（李月梅 報道） 6月6日，熱情似火的泉城濟(jì)南，迎來各地詩書畫藝術(shù)的大咖。位于泉城西部標(biāo)志性商區(qū)的華聯(lián)大酒店，“泉城八君子”書畫藝術(shù)論壇暨藝術(shù)推介會在這里舉行。

中國書畫藝術(shù)研究會副主席、《現(xiàn)代青年》雜志社長、總編輯雁西，《文化參考報》（大美術(shù)專刊）主編、著名詩人高世現(xiàn)，《書畫詩酒》雜志主編、著名詩人三色堇，《山東詩人》雜志主編、山東詩人書畫研究院理事長、著名詩人馬啟代，京歌酒業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理、中國詩歌在線負(fù)責(zé)人黃小強(qiáng)，著名詩人、詩評家宮白云，著名詩人散皮，山東電視臺《齊魯風(fēng)》欄目制片人王慶山，中國詩歌在線山東頻道副站長陳士杰、《齊魯文苑》主編許梅，“泉城八君子”周永、高澤遠(yuǎn)、趙東平、王大偉、周海潮、孫夢淮、楊福成、唐豐等出席論壇。

論壇由馬啟代主持，雁西作為藝術(shù)主持首先談了當(dāng)代詩書畫藝術(shù)的融合和發(fā)展現(xiàn)狀，而后對“泉城八君子”的團(tuán)隊組合和各自的藝術(shù)風(fēng)格和特點給予高度評價，他還結(jié)合如何做好藝術(shù)團(tuán)隊、創(chuàng)辦藝術(shù)工作室、策劃展覽、媒體推介和藝術(shù)衍生品等談了自己的看法和好的建議。

論壇上，作為“泉城八君子”之首的周永，重點圍繞“泉城八君子”的形成過程和每個人的創(chuàng)作風(fēng)格、作品特點，特別是在當(dāng)前國家大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境下，“泉城八君子”詩書畫藝術(shù)的傳統(tǒng)站位、藝術(shù)價值和前景定位等問題做了比較全面的說明和介紹。他說：“泉城八君子”的由來是在去年年底的中國書畫春晚山東會場的山東詩人書畫研究院八人書畫展上，參與活動的機(jī)緣巧合、相互之間的藝術(shù)追求、書法與繪畫的不同風(fēng)格和詩書畫藝術(shù)歷史和現(xiàn)實的共同愿景讓八位藝術(shù)家走在了一起。8人“四書四畫”，筆墨與色彩、傳承與發(fā)展、回歸與自然，篆隸楷行草與現(xiàn)代書風(fēng)、大寫意花鳥與人物細(xì)節(jié)、潑墨山水與禪意的青綠重墨，處處彰顯齊魯大地詩書畫藝術(shù)的風(fēng)格和魅力。

而后，“泉城八君子”的楊福成、孫夢淮、趙東平、王大偉、高澤遠(yuǎn)等重點圍繞著“書畫藝術(shù)的文化回歸，文字與書法的關(guān)系”、“畫風(fēng)與自身藝術(shù)追求的高遠(yuǎn)”、“書畫作品創(chuàng)作中水墨的理解和發(fā)揮”、“書畫碑帖的選擇臨摹和書法的到位與味道”、“書畫作品創(chuàng)作中的感性發(fā)揮和理性把握”等問題結(jié)合自己對藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求談了體會和感想。

雁西、高世現(xiàn)、三色堇、黃小強(qiáng)、散皮、陳士杰、許梅等就“泉城八君子”的作品創(chuàng)作特色、對詩書畫藝術(shù)的現(xiàn)實理解、八君子相互協(xié)作的藝術(shù)沖擊力等作了發(fā)言。特別是雁西和高世現(xiàn)談到的：在北京雁西現(xiàn)代藝術(shù)館做“泉城八君子”優(yōu)秀作品展、在全國做推廣巡回展、“泉城八君子”與“詩壇四公子”的合作、在各地設(shè)立“泉城八君子”藝術(shù)創(chuàng)作基地或工作室、在海南上川島度假酒店設(shè)立八君子工作室、做刊物專版專刊、做八君子山海經(jīng)品牌推薦、培養(yǎng)八君子藝術(shù)風(fēng)骨等話題，得到了大家的普遍認(rèn)可和贊同。

作為“泉城八君子”的創(chuàng)始和推薦人馬啟代，最后從個人生存與藝術(shù)選擇、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、個性與共性三個層面對藝術(shù)論壇做了梳理。他說：藝術(shù)需要有容乃大，需要相互包容，需要個人生存和藝術(shù)選擇的回答；藝術(shù)更需要圍繞快與慢、實與虛、長與短的鋪陳與凝練，把生命的體驗融入藝術(shù)的創(chuàng)作。所有的藝術(shù)家要有這樣的思考，“泉城八君子”也不例外，傳統(tǒng)和創(chuàng)新、張楊與收斂、共性與個性，還有藝術(shù)的辯證與統(tǒng)一，這些問題是永久的話題和課題，也是有抱負(fù)、有野心藝術(shù)家一生有都免不了和繞不開的話題。

論壇持續(xù)了兩個多小時，藝術(shù)家與媒體、企業(yè)家與推廣人，交流話題意高深遠(yuǎn)又風(fēng)趣自然，既體現(xiàn)了藝術(shù)家對書畫藝術(shù)的孜孜追求，又客觀反映了當(dāng)下對中國傳統(tǒng)詩書畫推崇的新時代現(xiàn)實意義。一定程度上標(biāo)志著我省詩書畫藝術(shù)在遵循古意古法和文藝創(chuàng)新上著意合璧的藝術(shù)呈現(xiàn)，這也說明我們對詩書畫藝術(shù)的理解更加回歸、更加尊重、更加理性、更加合理。

祝賀！啟代為推動詩歌與書畫藝術(shù)，傾心盡力！