（李月梅 報(bào)道） 6月6日，熱情似火的泉城濟(jì)南，迎來(lái)各地詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的大咖。位于泉城西部標(biāo)志性商區(qū)的華聯(lián)大酒店，“泉城八君子”書(shū)畫(huà)藝術(shù)論壇暨藝術(shù)推介會(huì)在這里舉行。

中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)副主席、《現(xiàn)代青年》雜志社長(zhǎng)、總編輯雁西，《文化參考報(bào)》（大美術(shù)專刊）主編、著名詩(shī)人高世現(xiàn)，《書(shū)畫(huà)詩(shī)酒》雜志主編、著名詩(shī)人三色堇，《山東詩(shī)人》雜志主編、山東詩(shī)人書(shū)畫(huà)研究院理事長(zhǎng)、著名詩(shī)人馬啟代，京歌酒業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理、中國(guó)詩(shī)歌在線負(fù)責(zé)人黃小強(qiáng)，著名詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家宮白云，著名詩(shī)人散皮，山東電視臺(tái)《齊魯風(fēng)》欄目制片人王慶山，中國(guó)詩(shī)歌在線山東頻道副站長(zhǎng)陳士杰、《齊魯文苑》主編許梅，“泉城八君子”周永、高澤遠(yuǎn)、趙東平、王大偉、周海潮、孫夢(mèng)淮、楊福成、唐豐等出席論壇。

論壇由馬啟代主持，雁西作為藝術(shù)主持首先談了當(dāng)代詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的融合和發(fā)展現(xiàn)狀，而后對(duì)“泉城八君子”的團(tuán)隊(duì)組合和各自的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)給予高度評(píng)價(jià)，他還結(jié)合如何做好藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)辦藝術(shù)工作室、策劃展覽、媒體推介和藝術(shù)衍生品等談了自己的看法和好的建議。

論壇上，作為“泉城八君子”之首的周永，重點(diǎn)圍繞“泉城八君子”的形成過(guò)程和每個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格、作品特點(diǎn)，特別是在當(dāng)前國(guó)家大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境下，“泉城八君子”詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳統(tǒng)站位、藝術(shù)價(jià)值和前景定位等問(wèn)題做了比較全面的說(shuō)明和介紹。他說(shuō)：“泉城八君子”的由來(lái)是在去年年底的中國(guó)書(shū)畫(huà)春晚山東會(huì)場(chǎng)的山東詩(shī)人書(shū)畫(huà)研究院八人書(shū)畫(huà)展上，參與活動(dòng)的機(jī)緣巧合、相互之間的藝術(shù)追求、書(shū)法與繪畫(huà)的不同風(fēng)格和詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)的共同愿景讓八位藝術(shù)家走在了一起。8人“四書(shū)四畫(huà)”，筆墨與色彩、傳承與發(fā)展、回歸與自然，篆隸楷行草與現(xiàn)代書(shū)風(fēng)、大寫(xiě)意花鳥(niǎo)與人物細(xì)節(jié)、潑墨山水與禪意的青綠重墨，處處彰顯齊魯大地詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格和魅力。

而后，“泉城八君子”的楊福成、孫夢(mèng)淮、趙東平、王大偉、高澤遠(yuǎn)等重點(diǎn)圍繞著“書(shū)畫(huà)藝術(shù)的文化回歸，文字與書(shū)法的關(guān)系”、“畫(huà)風(fēng)與自身藝術(shù)追求的高遠(yuǎn)”、“書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作中水墨的理解和發(fā)揮”、“書(shū)畫(huà)碑帖的選擇臨摹和書(shū)法的到位與味道”、“書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作中的感性發(fā)揮和理性把握”等問(wèn)題結(jié)合自己對(duì)藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求談了體會(huì)和感想。

雁西、高世現(xiàn)、三色堇、黃小強(qiáng)、散皮、陳士杰、許梅等就“泉城八君子”的作品創(chuàng)作特色、對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)理解、八君子相互協(xié)作的藝術(shù)沖擊力等作了發(fā)言。特別是雁西和高世現(xiàn)談到的：在北京雁西現(xiàn)代藝術(shù)館做“泉城八君子”優(yōu)秀作品展、在全國(guó)做推廣巡回展、“泉城八君子”與“詩(shī)壇四公子”的合作、在各地設(shè)立“泉城八君子”藝術(shù)創(chuàng)作基地或工作室、在海南上川島度假酒店設(shè)立八君子工作室、做刊物專版專刊、做八君子山海經(jīng)品牌推薦、培養(yǎng)八君子藝術(shù)風(fēng)骨等話題，得到了大家的普遍認(rèn)可和贊同。

作為“泉城八君子”的創(chuàng)始和推薦人馬啟代，最后從個(gè)人生存與藝術(shù)選擇、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、個(gè)性與共性三個(gè)層面對(duì)藝術(shù)論壇做了梳理。他說(shuō)：藝術(shù)需要有容乃大，需要相互包容，需要個(gè)人生存和藝術(shù)選擇的回答；藝術(shù)更需要圍繞快與慢、實(shí)與虛、長(zhǎng)與短的鋪陳與凝練，把生命的體驗(yàn)融入藝術(shù)的創(chuàng)作。所有的藝術(shù)家要有這樣的思考，“泉城八君子”也不例外，傳統(tǒng)和創(chuàng)新、張楊與收斂、共性與個(gè)性，還有藝術(shù)的辯證與統(tǒng)一，這些問(wèn)題是永久的話題和課題，也是有抱負(fù)、有野心藝術(shù)家一生有都免不了和繞不開(kāi)的話題。

論壇持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)，藝術(shù)家與媒體、企業(yè)家與推廣人，交流話題意高深遠(yuǎn)又風(fēng)趣自然，既體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的孜孜追求，又客觀反映了當(dāng)下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)書(shū)畫(huà)推崇的新時(shí)代現(xiàn)實(shí)意義。一定程度上標(biāo)志著我省詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在遵循古意古法和文藝創(chuàng)新上著意合璧的藝術(shù)呈現(xiàn)，這也說(shuō)明我們對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的理解更加回歸、更加尊重、更加理性、更加合理。

祝賀！啟代為推動(dòng)詩(shī)歌與書(shū)畫(huà)藝術(shù)，傾心盡力！