中 詩《 新  嫁  娘（2）》英 譯《 Newly-wed bride（2）》


       王建，唐代詩人。字仲初，潁川（今河南省許昌市人）。出身寒微。大歷（唐代宗年號，公元766—779年）進士。晚年為陜州司馬，又從軍塞上。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王”。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時社會現實有所反映。所作《宮詞》一百首頗有名。有《王司馬集》。 [6]

     《新嫁娘詞三首》是唐代詩人王建的組詩作品。這組詩寫一位剛嫁入夫家的新娘的經歷和感受，細致入微地展現出了唐代新嫁娘的生活，在某種程度上透露了當時的婚姻風俗。全詩寫新嫁娘前三天的生活片段，每首詩各寫一天，其中第三首詩通過寥寥幾筆，就把新娘子欲討好婆婆卻又唯恐得罪婆婆這種進退兩難的心境惟妙惟肖地展現出來，歷來廣為傳誦。




一.      原         文




           新  嫁  娘（2）
                                        —— 原 作 / 王建 -【唐】- 公元766—779年進士
                                        —— 翻 譯 / 李世純 - 中國 長春 - 2024.  6.  13   




錦 幛 兩 邊 橫，

遮 掩 侍 娘 行。

遣 郎 鋪 簟 席，

相 并 拜 親 情。









二.    英     譯     文




      Newly-wed bride ( 2 )
                                    ——Original work / Wang Jian -【tang Dynasty】- 766-779 AD. central government candidate      
                                    ——Translator / Li Shichun - Changchun, China -2024 6. 13



Gorgeous curtains laid on both sides,

Walking under the cover of the maids,

After meaning her groom to lay a mat,

To his family together she paid respect.









三.   譯           注  /  譯       后      感



1'.     首先，特別鳴謝：主要參考文獻 a   主要參考文獻  b    主要參考文獻 c   主要參考文獻 d  

1.      翻譯至少該是工筆，不是寫意，更不是素描，同時，翻譯應該不是演義，不是改寫，更不是所謂“再創造”；翻譯應是：始終、一切，以原文做規范、做楷模，做樣板、做靶標，不褒不貶、不偏不倚、精準到位，再塑造、再鑄造，無毛刺、無砂眼、無裝飾，無添加，多維、模擬、仿真，再現原文主題內涵、主題表現藝術（修辭）、主題外延張力最大化；中外互譯，的確也像描述某哈姆雷特：參考信息可有百個、千個，而最終采信、確認、依據信息只有一個——那個唯一原始文本，那個唯一真實哈姆雷特；中外互譯，不是中外演繹、中外戲說；中外互譯須恪守忠信、順達、雅合三者一損俱損，一榮俱榮，無分主次，相對獨立，不容短板、互為鼎立；在理解原作階段，恪守不符原作語種語法不采信，不符原作語種語法、目標語言再達、再雅不采納；在譯成目標語種階段，則不拘泥目標語種語法；翻譯永遠是請示，不是詮釋，永遠為作者、讀者、自己，在人格、才識、品位三項負全責；中外互譯，歸根結底，人文互譯；古今中外，所有詞典，辭書，僅用于說明解釋、學習研究人類語言，不匯集收錄、制約規劃人類語言，他們只是語言小島，不是語言大海；一個單詞、一個文字，無論中外，其真正含義、生命活力，不僅在專家學者辭書、詞典、時尚強大線上機翻，不僅在詞法、句法、語法，更多體現在實地、實踐、第一時間、第一地點中語言、語句、語境、篇章字里行間；翻譯該是筆者言者原始文本語本互譯，無需只字傳聞軼事，臆想臆斷，沉浸植入，裝裱配飾；翻譯要完美原意，須同觀原作視野，置身原作境地；翻譯要完美原意，更要完美傳遞，原意傳遞要完美，其載體修辭，修辭差異切換、對接，不可或缺

2.     本作譯文尚有無奈數筆，期待更多詩友譯友，為宣誓全世界，昭告天下人，中國翻譯，中國漢語，無出其右，深入探討，積極參與