英 詩《 Summer for thee, grant I may be 》漢 譯《 愿 做 夏 天 送 給 你 》         艾米莉 · 狄金森 ( 1830-1886 ) 是十九世紀美國著名詩人，出生于阿默斯特，一生著詩近1800首，但在世時只有不到十首出版，其余詩作是去世之后由其妹妹拉維妮雅幫助整理出版。狄金森去世前要求拉維妮婭燒毀全部詩稿，但拉維妮雅發現這些詩作的價值，因此并未遵守承諾。         狄金森與其他詩人不同，生平經歷十分簡單，有過幾段感情經歷，但一生未婚，除卻短暫的學習生涯外，大部分時間在家中閉門不出，過著與世隔絕的生活，只通過信件與人往來。         令人不解的是，盡管生活平淡單調，她的詩歌卻擁有驚人的創造力和深刻的思想內涵。狄金森描繪、闡釋死亡、愛情、自然、宗教、靈魂，但由于其詩稿均是手寫，字跡難以辨認，許多詩歌都存在不同的版本，但這并不妨礙我們欣賞她的詩作。         美國傳奇詩人狄金森生于律師家庭。青少年時代生活單調而平靜受正規宗教教育。從二十五歲開始棄絕社交，在孤獨中埋頭寫詩三十年，留下詩稿一千七百余首；狄金森的詩主要寫生活情趣，自然、生命、信仰、友誼、愛情。詩風凝練婉約、意向清新，描繪真切、精微，思想深沉、凝聚力強，極富獨創性。她被視為二十世紀現代主義詩歌的先驅之一。美國詩人中最著名的佼佼者便是美國文學之父歐文，以及惠特曼和狄金森。她深鎖在盒子里的大量創作詩篇是她留給世人的最大禮物。在她有生之年，她的作品未能獲得應有的青睞，然而周遭眾人對她的不解與誤會，卻絲毫無法低損她豐富的創作天分。根據統計，艾米莉驚人的創作力為世人留下1800多首詩，包括了定本的1775首與新近發現的25首。 一.   原          文  /  '解         '讀 / 中     譯     文        Summer for thee, grant I may be                                                    —— by Emily_Dickinson ( US / 1830-1886 )                愿 做 夏 天 送 給 你                                                    —— 原 著 / 艾米莉 · 狄金森（ 美國 / 1830 -1886 )                                                    —— '解 '讀 - 翻 譯 / 李世純 - 中國 長春 - 2023. 7.  4 Summer for thee, grant I may be 啊——可以呀可以，權作夏天送給你， When Summer days are flown! 當那夏日風光——已蕩然離去！ Thy music 'still, ''when Whipporwill       / '3. ''4 啊——可以呀可以，做那不絕于耳，悠悠鳴啼， And Oriole—are done! 當夜鶯黃鸝，你那夜鶯黃鸝——已銷聲匿跡； For thee to bloom, I'll skip the 'tomb     /2 啊——可以呀可以，快呀，越過那座墳墓， And row my blossoms o'er! 為你啊為你，一展花開束束， Pray gather me— 摘吧，摘吧！請摘下我吧—— Anemone— 你的，你的呀，銀蓮花朵—— Thy 'flower—''forever more!     /'5. ''6 她會花開不敗，一朵一朵，一朵一朵，啊——多多更多多 ... ... 二.   譯          注  /  譯      后     感 1'.    首先，特別鳴謝：本作主要參考文獻 a   本作主要參考文獻 b   本作主要參考文獻 c  本作主要參考文獻 d  本作主要參考文獻 e 1.     若水三千，歸樹萬萬，上帝關了門，留下一扇窗，條條大路通羅馬，月光不在星光在，誠信人間真善美，終有大愛叩門來；看似詩人主題立意或在于此 2.     喻體；本體a：可理解為：主觀心理障礙（糾結/顧慮/違和/芥蒂/前嫌/屈從/自卑/自棄等） 本體b：客觀條件障礙（天時地利人和/輿論世俗偏見等） 3.     此處詞義：還/仍是 ... ...，依/仍舊 ... ...，做后置定語，修飾 music（3+2） 4.     可理解為：其前略去 grant I may be（1-1.2.3.4） 5.     喻體；本體a：可理解為：語境主人公  本體b：后繼待/衍生 6.     此處詞義：接續/不斷/停/止地， 7.     翻譯至少該是工筆，不是寫意，更不是素描，同時，翻譯應該不是演義，不是改寫，更不是所謂“再創造”；翻譯應是：始終、一切，以原文做規范、做楷模，做樣板、做靶標，不褒不貶、不偏不倚、精準到位，再塑造、再鑄造，無毛刺、無砂眼、無裝飾，無添加，多維、模擬、仿真，再現原文主題內涵、主題表現藝術（修辭）、主題外延張力最大化；中外互譯，的確也像解讀所謂哈姆雷特，不可主觀隨意：參考信息可有百個、千個，而最終采信、確認、依據信息只有一個——那個唯一原始文本，那個唯一真實哈姆雷特；中外互譯，不是中外演繹、中外戲說；中外互譯須恪守忠信、順達、雅合三者一損俱損，一榮俱榮，無分主次，相對獨立，互為鼎力，不容短板；在理解原作階段，恪守不符原作語種語法不采信，不符原作語種語法、目標語言再達、再雅不采納；在譯成目標語種階段，則不拘泥目標語種語法；翻譯永遠是請示，不是詮釋，永遠為作者、讀者、自己，在人格、才識、品位三項負全責；中外互譯，歸根結底，人文互譯；古今中外，所有詞典，辭書，僅用于說明解釋、學習研究人類語言，不匯集收錄、制約規劃人類語言，他們只是語言小島，不是語言大海；一個單詞、一個文字，無論中外，其真正含義、生命活力，不僅在專家學者辭書、詞典、時尚強大線上機翻，不僅在詞法、句法、語法，更多體現在實地、實踐、第一時間、第一地點中語言、語句、語境、篇章字里行間；中外互譯，該是筆者言者原始文本語本互譯，無需只字傳聞軼事，主觀臆想，沉浸植入，裝裱配飾；翻譯要完美原意，須同觀原作視野，置身原作境地，須力避視作品喻體為本體理解其主題；翻譯要完美原意，更要完美傳遞，原意傳遞要完美，其載體修辭，修辭差異切換、對接，不可或缺 8.     自古詩無達詁寓意絕非唯心玄稱詩難盡解，該是《詩經》尚未盡人盡解，相對當今中外互譯，其廣義引申該是詩作有待深入精準解讀、表達之警示，之激勵；像《靜夜思/七步詩/哈姆雷特》等等文學作品，世上不會有一千個，本小詩同樣僅有一個；本作譯文尚有無奈數筆，期待更多詩友譯友，為宣誓全世界，昭告天下人，中國翻譯，中國漢語，無出其右，深入探討，積極參與