點評：心靜者，是詩的心法，在靜止中得到的意象，屬于詩性。喜娟者，是歌的載體，喜于心而止于情，娟是秀美的樣子，屬于詩情。一陰一陽，即為一馳一張；讀懂自己，看穿物象，詩歌便為他心通。比如，《把時光分成兩半》:“十二點正好”。則是陰陽的分界點，0點開始陽氣遞升，繭，是某些昆蟲的幼蟲在變成蛹之前吐絲做成的殼。蝶，是翅膀闊大，顏色美麗的昆蟲，靜止時四翅豎立在背部，吸花蜜。那么，“破繭成蝶”的詩眼，是（心）神通過脾土的思考，經過肝藏魂的氣，反射到任何生命的（腎）精；成為精氣神的表象，即則為形象思維的流程。換言之，是內喜（心）外娟（眼）的一種變化過程。而這些元氣的推動，均是東（木）西（金）南（火）北（水）的歸一，則為土，靜也。所謂的言為心聲，是靜的外象。詩為情志，七情的代言。就是這一思維的反應。

心靜（喜娟） 發表于 2018-9-17 12:44
姐總是給予我無限的寫作動力………感恩詩歌感恩姐姐！

點評：心靜者，是詩的心法，在靜止中得到的意象，屬于詩性。喜娟者，是歌的載體，喜于心而止于情，娟是秀美的樣子，屬于詩情。一陰一陽，即為一馳一張；讀懂自己，看穿物象，詩歌便為他心通。比如，《把時光分成兩半》:“十二點正好”。則是陰陽的分界點，0點開始陽氣遞升，繭，是某些昆蟲的幼蟲在變成蛹之前吐絲做成的殼。蝶，是翅膀闊大，顏色美麗的昆蟲，靜止時四翅豎立在背部，吸花蜜。那么，“破繭成蝶”的詩眼，是（心）神通過脾土的思考，經過肝藏魂的氣，反射到任何生命的（腎）精；成為精氣神的表象，即則為形象思維的流程。換言之，是內喜（心）外娟（眼）的一種變化過程。而這些元氣的推動，均是東（木）西（金）南（火）北（水）的歸一，則為土，靜也。所謂的言為心聲，是靜的外象。詩為情志，七情的代言。就是這一思維的反應。

彭林家 發表于 2018-10-4 23:05
點評：心靜者，是詩的心法，在靜止中得到的意象，屬于詩性。喜娟者，是歌的載體，喜于心而止于情，娟是秀 ...

掌聲響起來，經久不息！

   把時光掰成兩半，尋找各自的角色扮演。

雍榮典雅 發表于 2018-10-4 03:39
研讀佳作！祝您假期愉快！

謝謝才女妹妹鼓勵支持，祝假期愉快！

欣賞學習老師佳作。

彭林家 發表于 2018-10-4 23:03
點評：心靜者，是詩的心法，在靜止中得到的意象，屬于詩性。喜娟者，是歌的載體，喜于心而止于情，娟是秀 ...

欣賞老師精彩點評。點贊學習！

彭林家 發表于 2018-10-4 23:03
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欣賞老師精彩點評。點贊學習！

看清一些事物的本真角色，就看著，不必說，也無需說。

看清一些事物的本真角色，就看著，不必說，也無需說。