新疆十二賦之塔里木河賦
文/周潔

        西域之內(nèi)，塔盆之北。清流貫瀚海，沙洲綴綠植。兆姓賴地理而生息，萬(wàn)類競(jìng)天擇而成色。于是溯其源，感其德。蘇河出天山，蘊(yùn)瑤池之清漣；羌河來(lái)喀喇，挾喬峰之余寒；和田莽昆侖，秉天都之浩然。巍巍漢書(shū)西域傳，煌煌水經(jīng)有遺篇。三者匯而景和，孤于行而殊觀。

        皆曰:山者，萬(wàn)河之源也；海者，千流之宗也。是以海納百川而成其大；山載冰雪以成其淙。徑流之所適，樹(shù)綠花紅；碧波之所溉，土沃民豐。塔河不以滄溟而顯其沛，經(jīng)沙海以彰其功。古樓蘭之屬，息麗影；羅布泊之內(nèi)，駐芳蹤。問(wèn)道兩千里，信馬由韁以滋綠洲；流域五十萬(wàn)，利物不爭(zhēng)以待春風(fēng)。

        水之所至，道之所長(zhǎng)。林海莽莽兮披萬(wàn)里之晴光；鳥(niǎo)鳴唧唧者浴三月之春芳。飛禽振羽，接浩宇之流云；走獸奮蹄，涉危崖之高崗。胡楊立蒼天下，天鵝在水中央。駝鈴陣陣，渾渾乎絲路之跡；牧歌悠悠，隱隱然美酒之香。沙狐狡黠，雪豹徜徉。鷗鷺枕碧浪以淺眠，鷹隼沖長(zhǎng)霄而遠(yuǎn)翔?；蜃砹飨贾?，或歌窈窕之韶章。許由可以洗耳，彭澤當(dāng)能為鄉(xiāng)。

         河之兩岸，情之獨(dú)鐘。地之所載，草覆之而芳；山之所系，云纏之而崇。一地之內(nèi)，得水木之清華；千山之上，展日月之雍容。持桿魚(yú)海而釣一湖瀲滟，心納鵝湖而襟百鳥(niǎo)御風(fēng)。皓月掛冰川，千古泠泠；疏星綴草原，萬(wàn)世融融。棹一葉扁舟，挽夕陽(yáng)以唱陽(yáng)春；披一蓑煙雨，共情人而語(yǔ)黃昏。綽約處不減蓬萊之盛景，朦朧時(shí)豈輸江南之幽津。宿阿爾金之休閑，仰公格爾而逡巡。塔格覆冰雪而蒼顏，冰川以父而尊名；慕士襯綠洲而雋秀，大道屬玉而揚(yáng)塵。樓蘭遺址，或可覓異域之風(fēng)情；香妃芳冢，已難尋傾世之美人。臨營(yíng)盤，落日依舊而烽煙無(wú)跡；過(guò)八卦，先哲以去而易里可陳。葡萄之長(zhǎng)廊，沙漠之公路。春情亭亭何所在，幽香脈脈繁花處。改革開(kāi)放，各族踴躍齊奮進(jìn)；大浪淘沙，長(zhǎng)河與時(shí)匯新雨。

       天與造物，當(dāng)知取之有盡；開(kāi)源節(jié)流，未敢竭澤而漁。藍(lán)天白云相為侶而陶然，青山綠水共為鄰以安居。以望帝之春心，托塔河之清渠。關(guān)心生態(tài)之優(yōu)劣，朱總理之遠(yuǎn)見(jiàn)；構(gòu)建青山綠水之夢(mèng)想，習(xí)書(shū)記之璣珠。九州英才，獻(xiàn)宏猷以飲馬塔水；四方俊杰，懷豪情以成竹宏圖。

        天山雪，昆侖月，絲路精神豈安歇？瀚海沙，綠洲樹(shù)，中華氣魄戈壁滅。塔河水湯湯，滋潤(rùn)塞上之江南；各族民懇懇，建設(shè)西域之富原。塔水千里如畫(huà)，謹(jǐn)賦以抒心弦。