一次援藏一生情，從此詩壇多一人”
援藏詩人姚林章《彼岸》詩集付輯前夕三人談
  時間：2019年5月2日
  地點：上海市靜安區(qū)三泉路仙林福酒樓
  人物：姚林章 – 援藏詩人，《彼岸》詩集作者（以下簡稱“姚”）
        于軍樂 –詩人，詩歌評論人，媒體策劃人，《彼岸》詩集策劃（以下簡稱“于”）
        舒沖   --詩人，文藝評論家，亞洲文化聯(lián)合會詩人分會秘書長（以下簡稱“舒”）

  開場：

于：大家好，我們的詩壇好友、忘年交，詩會常務(wù)理事姚林章先生，這些年筆耕不輟，寫了許多詩歌作品，其詩集《彼岸》，經(jīng)過近我們兩個月的整理與編輯，匯集成冊，即將交與團結(jié)出版社之“長河文學(xué)叢書”出版發(fā)行，我們詩會表示衷心的祝賀，在這個陽光明媚，春意盎然的日子里，我們邀請姚林章先生和詩人、文藝評論家舒沖先生一道，共同為姚林章先生的詩集做個訪談，也對姚林章先生的援藏情懷與詩歌信仰，做個深度的分享。

       舒：非常高興應(yīng)軍樂的邀約，參加這個《彼岸》詩集“三人談”活動，我本人對姚林章大哥接觸不是很多，有過幾次雅聚，詩我非常敬重與欣賞的老大哥，對他的援藏經(jīng)歷也有一定的了解，這個彼岸詩集我大致看了一下，總體感覺是非常有情懷，簡單的說，優(yōu)美的思想，真摯的情感，精美的語言，瑰麗的想象，獨特的意境，壯美的藏地，通俗易懂的文字，難忘的援藏歲月。這是我對姚大哥詩集的第一印象。

      于:下面請姚林章先生談?wù)勛约旱脑姼鑴?chuàng)作的道路，以及援藏經(jīng)歷的簡要介紹，揭開我們對用“彼岸”作為這本詩集名字的來由，包括您詩歌創(chuàng)作的心路歷程。

      姚：感謝兩位對我詩集的關(guān)懷與支持，我是生于五十年代，出生在上海奉賢的一個郊區(qū)農(nóng)村的孩子，家庭也非常貧寒，小時候父親帶著我游泳，我膽子小，不敢下水，父親指著河邊的對岸對我說，你一定要努力學(xué)會游到對岸，那是你必須有勇氣做到的事情，這是我記憶非常深刻的事情，從此對彼岸這個詞在腦海里揮之不去，直到1995年，我被組織上選中，成為上海市國內(nèi)協(xié)作中，作為上海市首批援藏干部的一員，任對口支援西藏日喀則地區(qū)拉孜縣的常務(wù)副縣長（正縣級），從此開始了我一生中最難忘的援藏工作與生活記憶，應(yīng)該說，我的詩歌夢想就是在援藏工作期間誕生的，同時，在援藏工作結(jié)束之后，回到上海，還經(jīng)常魂牽夢繞那個地方，眷戀那兒的山山水水，藏地朋友，曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，經(jīng)常每年抽空要回西藏去看一看，對我詩歌創(chuàng)作給予鼓勵的人很多，很重要的人物有三位，原上海市人大常委會副主任、上海援藏聯(lián)誼會會長漆世貴，援藏戰(zhàn)友、閔行區(qū)政協(xié)主席祝學(xué)軍，原上海教育學(xué)院84中秘一班班長沈克勇，最早的時候，是漆世貴主任對我說，你的詩歌很有西藏情懷，很有特色，鼓勵我一直寫下去，并在上海援藏聯(lián)誼會會刊上開辟專欄，我就一直堅持創(chuàng)作，在專刊上面發(fā)表，后來在朋友圈里也發(fā)表，后來發(fā)展到在CCTV《智慧中國》、《人民網(wǎng)》、《鳳凰新聞》、《中國西藏網(wǎng)》、《今日頭條》、《齊魯文苑》、《 清風(fēng)世界文學(xué)》、《天山文藝》、《雪國文學(xué)》、《上海援藏》等媒體刊發(fā)，并在全國首屆文豪杯新詩大賽中獲得金獎，像我的援藏戰(zhàn)友祝學(xué)軍和我大學(xué)的班長沈克勇，也一直鼓勵我創(chuàng)作，寫西藏題材的詩歌，慢慢有了一定的影響力。回首詩歌創(chuàng)作的道路，大多數(shù)都源自于我對西藏的情感，我并不認為自己是優(yōu)秀的詩人，只是胸中有情懷，有創(chuàng)作的沖動，才有了今天這本詩歌集子《彼岸》的誕生。

于：直到后來通過詩歌圈子與微信圈，我們結(jié)識，然后共同創(chuàng)辦詩社，我本人也非常喜歡與欣賞姚林章先生的詩歌，也經(jīng)常為姚兄的詩歌分享點評，發(fā)表在中國詩歌在線、上海灘詩會等公眾號上面，慢慢的詩歌作品與評論積累多了，就有了為姚林章詩人策劃出版詩集的想法，也有了今天我們看到的詩集整理的樣本，為援藏詩人的情懷點贊。

舒：我非常感同身受姚大哥的援藏情感與詩歌創(chuàng)作情懷，關(guān)于西藏，問過很多朋友，最想去的地方是哪兒？大多會毫不猶豫的給我說一聲，西藏！是的，姚林章詩人筆下的西藏的山，西藏的水、藏族同胞、西藏的一切，都令人神往，為什么想去西藏僅僅是因為西藏很美嗎，我們?nèi)ノ鞑乜偸窍氲玫绞裁矗杂伞L(fēng)景、放逐、行走 ，藏地朋友，包括那些姑娘與男兒，眼神是那么的純凈，清澈，這些都是。“我只是一想起踏上那片土地，我的心情就難以平靜。會很感動吧！看到那些人匍匐朝覲，我怕自己會流淚，但是我也不知道感動什么。”我想要去了解，去愛，許多人說，現(xiàn)在的生活太浮躁與壓抑了，喧嘩、聒噪、世故、煩惱、浮華和忙碌，我們都太需要一場逃跑，生活總是需要詩和遠方，西藏 是我們的“向往”的遠方。是包括姚林章大哥在內(nèi)，我們詩歌信仰的美好寄托。當(dāng)然，這里有更詩人的援藏工作期間的崢嶸歲月與大愛情懷。這是生命的一種厚重，一種圓滿。
姚：是啊，我在西藏工作生活期間，看到那些傾家蕩產(chǎn)一步一個長頭磕到大昭寺的藏民，那些轉(zhuǎn)經(jīng)筒修來生的篤定。這種生命里執(zhí)迷的東西，沒有辦法解釋的篤定，就是精神追求，是真正的信仰，非常感染我，在我的詩歌創(chuàng)作中，都經(jīng)常提及與描述。
于：是啊，我在與姚老師交往的過程中，能深深的感受到姚林章詩人對西藏深深的愛與眷念，每一次雅聚，詩酒趁年華的間隙，都能聽到他抑揚頓挫、飽含深情的朗誦那首他的代表作《我依然深深的眷念著那個地方》，每次聽，都能發(fā)覺他那種從內(nèi)心深處發(fā)出的詩意的贊美與追求，那些詩意盎然的畫面，非常有意境，緩緩從他的詩情表達中流淌，非常震撼人心。
姚：在西藏工作期間，工作與生活條件，可以說是非常的艱苦，和上海不好比，一開始入藏的高原反應(yīng)，天氣惡劣，飲食不習(xí)慣，生活條件簡陋，藏族同胞非常淳樸好客，當(dāng)?shù)夭刈甯刹恳捕冀o予我們熱情的照顧與關(guān)懷，讓我印象深刻的是好幾次在下鄉(xiāng)的工作的道路途中，由于道路非常艱險，發(fā)生了翻車事件，有一次還差點翻進雅魯藏布江，非常驚險，援藏工作生活可以說，遠遠沒有詩意那么美好，但是這些困難都沒有嚇到我們，無怨無悔地完成了黨和政府交給我們的工作任務(wù)，留下了太多的美好回憶與難忘歲月，在我的詩歌集里，有人物、有風(fēng)景、有事件、有情愫，描寫了許多人與事情，如孔繁森、班禪、丹增書記、宮保扎西、雷殿生、鐘揚、潘多等等，都給予提供了詩歌的源泉與創(chuàng)作題材！
舒：我充分能夠理解姚大哥的西藏情懷與詩歌信仰，看了他創(chuàng)作的一些詩，如《遠航》
《今夜我不說西藏》《我依然深深地眷念著那個地方》，應(yīng)該說，姚林章的情感是詩人這部詩集的集中體現(xiàn)，也是姚大哥作為詩人，心靈和性情中的真善美的輻臻與體現(xiàn)，我經(jīng)常說，從某種意義上說，詩人的“詩心”比詩藝更重要。這一點非常重要，從姚大哥的身上也可以體現(xiàn)。
于：對的，我贊同舒兄的說法，詩歌有真情才有份量與生命，從姚林章詩人的詩歌創(chuàng)作的源頭來看，從潛在的人的心靈到民族特性乃至到更大的范圍的人類精神，寫出那些融于自己血液中的精壯的、真誠的、滾燙的文字，而不是那些毫無意義的瑣屑的東西，我每次點評分享姚林章的藏地情懷詩歌，就仿佛身臨其境，共情共鳴，抒情貴在自然，發(fā)自肺腑的，當(dāng)代的詩歌創(chuàng)作，呼喚真情實感，反對無病呻吟，反對表演式的華麗語言堆砌，空洞乏味，如皇帝的新裝，反對大肆制造庸俗與淺薄，兜售嘩眾取寵，姚林章的詩歌是有生活的，是真誠，質(zhì)樸無華的，是內(nèi)心深處的抒情，也是經(jīng)得起時間考驗的。

姚：我感謝兩位，來，敬兩位知音一杯，我沒有系統(tǒng)的接受過詩歌寫作的訓(xùn)練，寫詩，真誠的感受，就是有感而發(fā)，當(dāng)下寫作，不太講究啥詩歌技巧與語言套路，有時候感覺來了，也有口語化詩歌寫作，語言就是我日常喜歡說的句式，這個在我的詩集里也有，不太講究起承轉(zhuǎn)合、平仄韻律等限制，所以，有些詩歌創(chuàng)作，看起來比較隨意。