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主編：雪鷹

公眾號組稿編輯：盧麗娟（風兒）、鄒曉慧、謝靈娟、劉坤、逸君、羅利民、潘志遠、肖丁丁

本期供稿：童心   制作：雪鷹

《執玉者說.夢與詩》新書分享會在合肥成功舉辦

《執玉者說.夢與詩》編著者 童心

11月23日下午，秋陽如緞，時光柔滑。合肥市杏花公園內，天藍水碧，楓葉欲燃，悅書房.杏花書院內鮮花盛開，詩意蔥蘢。由長淮詩社主辦，新華書店承辦詩人童心的《執玉者說.夢與詩》分享會在合肥市悅書房.杏花書院成功召開。與會的有梁小斌、張巖松、黃玲君、劉斌、羅亮等十幾位詩人，教育界領導和語文教師二十多人，中學生上百人。大家濟濟一堂，談詩，論詩，讀詩，唱詩，氣氛熱烈歡愉。

分享會由當代“中國后現代主義詩歌的代表詩人”張巖松先生主持。由三個小學生讀金子美玲的詩開篇，純凈的詩心和童稚的聲音傳遍全場，感染了所有人。接下來詩人童心老師講述了自己編著此書的初衷，極其漫長而曲折的編著歷程。之后，在場的詩人和老師們逐一熱情洋溢地發言。其間又穿插了詩人們讀詩、中學生唱詩，詩人童心與其師兄楊啟運對詩等環節，最后由壽春中學程琳老師朗誦戴望舒的《在天晴了的時候》結尾。

詩歌或遠或近，其實詩歌就是一種精神和氣韻，它以最美的語言形式感染著我們每一個人，無法拒絕！詩心，童心，讓我們摒棄繁雜，吹開陰霾，抬頭仰望，盡情感受藍天白云間投射下來的陽光一樣詩歌的光芒！

時間：11月23日下午2：30——5:0主辦單位：長淮詩社、杏花書院

地點：合肥市杏花公園內悅書房.杏花書院

特邀嘉賓：

詩人：

梁小斌:朦朧詩代表詩人。1972年開始詩歌創作，他的詩《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》被列為新時期朦朧詩代表詩作。1991年加入中國作家協會。

張巖松: 當代“中國后現代主義詩歌的代表詩人（語見2019年3月20日《人民日報》海外版）。參加詩刊社“十八屆青春詩會”。出版詩集《木雕鼻子》（2004）、《劣質的人》（2013）兩部。 主編出版《十年燈：當代青年詩人32家》詩作《涂鴉》入選《大學語文》。另有21首詩入選上海財經大學主編的全國藝術類研究生教材《詩歌讀本》。詩歌《過期》入選中國人民大學主編的《中國現代文學史》。同時，該詩作入選《詩刊社創刊五十年詩選》。是中國非抒情寫作主要詩人之一。為中國作協會員，同時也是當代藝術家，為世界華人藝術家協會理事。

黃玲君:詩人，中國作家協會會員，安徽省文學院簽約作家。《詩歌月刊》編輯部主任，著有詩集《微藍》等。

劉斌:長淮詩社副社長、《長淮詩典》編委。安徽省作家協會會員，安徽文藝評論家協會會員，淮南市文藝評論家協會副主席。曾獲安徽省作協頒發的金穗文學獎一等獎，首屆“詩探索·中國新詩發現獎”“《安徽文學》第二屆年度期刊文學獎”等。有文學評論專著《美的邂逅》。另與人合作《中外詩歌精品閱讀》等著作。

羅亮:安徽省詩歌學會副會長，著《把馬鞭折斷》《密室喧嘩》，部分詩作譯成英，韓文。獲得過“首屆安徽詩歌獎最佳詩人獎”，首屆安徽詩人大會“新世紀安徽十大詩人”，首屆中國桃花潭詩會“優秀青年詩人獎”。

江不離:安徽省作協會員。合肥市作協會員。肥東縣詩歌學會副會長。《抵達》詩刊社社長。長淮詩社副社長。《安徽詩人》編委。

楊啟運:楊啟運，中國煤礦作協會員，安徽省作協會員。作品入選多種選本。著有詩集《在途中》。《長淮詩社》副社長。《長淮詩典》編委。主持《安徽詩人》“皖軍”欄目。

徐吟客:謝靈娟，筆名徐吟客，安徽詩人，現居合肥，1995年開始寫詩，詩歌散文散見于《大學生》、《飛天》、《江南詩刊》、《冷風景》、《團訊》、《星星詩刊》和地方報紙副刊。現為《安徽詩人》編委會成員，“中國詩歌在線”安徽頻道“詩訊”欄目版主。

汪倩:安徽師范大學博士生，合肥市委黨校教師。祖籍安徽碭山，寫詩多年。

肖丁丁：長淮詩社副秘書長、《安徽詩人》編委。安慶市作家協會會員，安慶市文藝評論家協會會員，宿松縣文藝評論家協會副秘書長。執教于小孤山下，為安徽師范大學附屬復興中學語文教師。有多篇詩作被選入國內多個年度詩歌選本。

音嵐：筆名老鷹，合肥市人。中學時代開始詩歌寫作，作品散見于《新華日報》《合肥晚報》《黃河詩報》《淮風詩刊》和安徽人民廣播電臺等媒體，近期作品多活躍于純文學網絡微刊。

  

教育界人士：

合肥壽春中學校長高雅、合肥壽春中學的照耀主任、四十五中的溫鑫主任、大地中學的翟應如主任，壽春中學文學社社長秦道慶、教師程琳

童心：本名童士娥，合肥壽春中學語文教師，長淮詩社副秘書長。喜歡涵詠文字，也喜歡用文字表達，詩文散見于《少年博覽》《合肥晚報》《安徽日報》《安徽詩歌》《安徽詩人》《長淮詩典》《女詩人》《詩意神州》《漢詩世界》《一線周刊》《雪魂詩刊》《揚子晚報》《作家》《長江詩歌》《中國詩人》等全國多家報刊和微信網絡平臺。有詩作入選《中華情.詩歌選萃》《中國當代詩人檔案典藏卷》，編著詩集《執玉者說?夢與詩》。

左起：梁小斌  張巖松  肖丁丁  羅亮

會場

張巖松主持

梁小斌講話

劉斌

黃玲君

羅亮

  

楊啟運

肖丁丁

高雅校長

合肥壽春中學趙耀主任

四十五中溫鑫主任

大地中學翟應如主任

合肥壽春中學程琳老師

壽春中學文學社社長秦道慶老師

附活動發言摘要：

童心：

尊敬的詩歌界前輩、各位詩友，教育界的領導和同事，親愛的家人朋友，可愛的孩子們，大家下午好！秋陽如緞，時光柔滑，今天的杏花書院，詩意蔥蘢，得遇詩歌，得遇你們，我三生有幸！

不知不覺間，我已改了名字，我更喜歡人家喊我童心，一顆對詩歌的赤子之心。正如諾獎獲得獎馬爾克斯所說，詩歌具有一種神秘的力量。我認為，詩歌是最美的語言形式，是語言的舞蹈，靈魂的歌唱。寫詩是精神的探險，思想的遠行，心靈的飛翔。我媽與我哥都信仰宗教，真的，我以為，只有通神傳神的人，才能寫好詩歌。真正的詩人，絕不只是注重語言技巧，他還必須善良悲憫博愛，思常人所不能思，感常人所未感，行常人所不能行之路。從這點講，我一直很自省地認識到，我還不是一位真正的詩人。也在不知不覺間，我成為了詩歌的傳道士，而我在此之前，浪費了很多時光。從此，對于生活，我不再憂嘆，我思我姓我寫。希望將來的某一天我也可以如此說：我活過，愛過，寫過。

“每天，我都在雕琢/精選天然璞玉/因勢象形/構思愛的模樣/情感隨著雕刀/血脈般，輕輕細細地注入/然后它活了,最終成為/一首首玲瓏詩。”在詩歌寫作中，我如同一位玉匠。執玉寫詩，我傾注自己的所有的心血與情感，精心雕琢每一件“玉器”，努力使每首詩都具有靈動的生命與晶瑩剔透的心。

同時，我沒有忘記自己的本行是中語教師。由于應試教育的壓力，課本里很少有現代詩，古詩詞畢竟離孩子們的現實生活有些遠。處在花季的他們，應該生活在夢與詩當中。不然小小的年齡，就承載和傳襲社會的功利，人性該是多么恐怖。記得詩人狄金森曾說過：“沒有一艘船/能像書/也沒有一匹駿馬/能像一頁跳躍的詩行那樣/把人帶向遠方。”真希望孩子們的思想、情感與夢幻，能被這些美麗的詩——帶向遠方，并最終實現自己的夢想。

多年前我就想去書店為自己的學生選一本現代詩詩集，但在書店里看到的往往是詩人們的單行本，即使有綜合類，也不太適合中學生，而且缺少詩歌賞析。我于是開始著手自己來選編詩集。本詩集選編的一百零一首現代詩，既有經久流傳大家耳熟能詳的名家名篇；亦有當代一線活躍在中國詩壇的新人新作；還有異國風情的外國名家詩作。每首詩都有詩人介紹和詩歌賞析。賞析類文字，有所參考，但絕大部分內容是我個人的獨特理解。人以群分，詩以類聚，本詩集我按照思想內容分為十輯。這些分門別類的詩歌，或抒愛國之情，或傾吐鄉土之戀，或歌頌親情，或表達對自然的熱愛，如同一個個詩歌園林，風格迥異，曲徑通幽，馨香滿園。置身其中，俯仰品察，你一定會流連忘返。

張巖松：

在這最美的水邊，在這古色古香的建筑里，在這箏笛浦畔，進行一場詩與詩的碰撞，是最美的。這本詩集《執與者說?夢與詩》使我們感受到一種不一樣的東西。對于這種新鮮的不一樣的東西，我的心為之顫動。我對自己的這份顫動進行了思量，進行了審視，覺得這源自于童心對這本詩集里的每一首詩都進行了關于愛與恨的闡釋。

劉斌：

童心的這本詩集是《長淮文從》第三卷中的一本。《長淮文叢》第三卷主要有六本。《長淮文叢》的主編雪鷹先生本來是要來參加這次活動的，但由于要在外面參加《70后中國漢詩年選》的發布活動，沒有過來。雪鷹先生反復交代跟大家問好。詩歌在中國當下教育中非常缺乏。選入中學教材的主要是文言文和古體詩歌，對于現代詩歌主要選的是現代詩，而基本上沒有當代詩。童心在他的詩集《執玉者說?夢與詩》選的主要是當代詩人，也有現代詩人，還有外國詩人。這樣就非常難得。這個年代出書編書是很容易的，但是難于評論。所謂評論，就是與詩人展開對話。童心在這本書里面跟上百個詩人進行了對話。每一次對話，內心活動都是難以想象的。所以這也就是為什么童心在講話的過程中哽咽不能自已的原因。這里需要有前提，你是否具備這份真誠？是否具備這份精神能量？以及你能不能跟這些詩人展開對話，具不具備這樣的能力？這就是為什么當代詩歌賞析非常匱乏，對適合中學生閱讀的詩歌賞析尤其匱乏的一個原因。童心的勇氣、真誠和擔當，讓人欽佩，讓人感動。

更為難能可貴的是童心在做這項工作時，得到了她所在學校校長的支持。可以看出合肥壽春中學的校長非常有眼光，非常有胸懷。這在我們當下的中國，并不是每一所學校的校長都能做到的。童心是榮幸的！這是壽春中學的希望，也是合肥的希望。如果我們中國所有的學校都能夠像壽春中學的校長一樣扶持像童心這樣的老師，那么我們中國的教育就真的會有希望。衷心的祝福童心，希望童心能夠將這份詩歌事業繼續做下去。

黃玲君：

很激動能夠參加這次活動，很高興能夠看到在坐的詩人，也對童心的這本詩集的出版表示祝賀。童心是一個真誠的人，是一個真正有童心的人。這本詩集像一串散落的珍珠。此書收錄的詩歌，最早的有詩人馮至的《蛇》，顧城的《一代人》《我是一個任性孩子》，這都是一些經典。此外，還包括近代和當代詩人的作品。除此之外，詩集中還有如陳先發、梁小斌、張巖松、孫啟放等當代詩人的詩歌。這種古今大融匯，更適合孩子們。這份工作做得有意義，也值得我們學習和借鑒。詩集選了席慕容對真善美謳歌的詩。這些詩更適合孩子們，更適合那些在詩歌學習路上剛剛入門的孩子們。童心就像一位回顧者，將過去和現在這些散落的珍珠收集起來，裝在精美的籃子里，然后交給孩子們。

羅亮：

能夠相聚于此，一起談詩論詩，有一種特別的美好和溫暖。詩歌來源于我們的生活，來源于我們的勞動，來自于我們的宗教。自古以來，我們的詩歌就是言志抒情。那么在教導中學生學習詩歌的時候，我們就應該有這方面的正氣。當然我們現在寫詩，有時候更加在意詩歌的當代性，體現當代的生活，注重個人的體驗。這些也許并不適合中學生們過早的閱讀。但是隨著年齡的增長，閱歷的增多，我們會讀更多的詩，并不僅限于傳統意義上很美好的詩，還有其他方方面面的詩歌。非常感謝童心能夠將這份詩歌之美帶給少年，帶給中學生，帶給我們所有人。童心的女兒叫童話。童心，童話，多么美好的一家！他們給我們帶來了最詩意的一種生活方式。

江不離：

童心出了這部書詩集，為孩子們做了一件大好事。讓人敬佩！相信這部詩集會再版，會三版。里面的詩歌確確實實適合孩子們閱讀，而且點評很到位。

楊啟運：

《易經》里面說到蒙以養正，就是說到啟蒙要培養高貴的品格，高貴的精神。語文課堂需要具備什么？那就是靈性，人性，個性。學生在課堂上若能夠讀到《執玉者說.夢與詩》這樣的詩集，去感受靈性、人性和個性，這一定是美的語文課堂。詩歌可以培養學生的觀察力，想象力，表達力，感受力和創造力，我們要講美的詩歌傳遞給孩子。

徐吟客：

剛剛拿到童心的這本詩集的時候，我的第一個想法就是我要把它帶回去給我初一的兒子讀。因為里面選的一些詩以及解讀非常適合孩子，能夠增加孩子的心靈營養。我從小學到初中根本就沒有接觸到所謂的文學書籍。到了高中之后，到出圖書館才有了與文學的接觸和閱讀。讀高中的時候正是朦朧詩歌最為鼎盛的時候。那個時候接觸最多的就是舒婷、北島、顧城、歐陽江河、梁小斌老師的詩。那個時候有兩首詩對我的觸動非常大。一首就是北島的《回答》，一首就是梁小斌老師的《中國，我的鑰匙丟了》。《回答》寫出了人對于生命，對于生存的一種抗爭態度，絕不同流合污的一種態度。《中國，我的鑰匙丟了》針對于我們高中時期對生命的執著和迷惘有引導作用。所以這兩首詩我印象非常深刻。

汪倩：

《毛詩序》選段有句話：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”就是說我們要把情感說出來，要通過語言，通過詩歌，甚至通過音樂，通過舞蹈。

肖丁丁：

我讀童心姐的詩感覺到了一種童心。因為童心姐，我看到童心邁動步伐向我走來，看到純粹、唯美、純真，成群結隊地走出生活的霜和灰燼，向我走來。我看到我的夢變得更加活潑，更加像一個小孩子，被一雙執玉的手托著，而夢此時也變成了玉。這本詩集叫《執玉者說?夢與詩》，我想到了瑞典詩人特朗斯的姆對事物的一個理解。他說“詩是對事物的感受，不是再認識，是幻想，一首詩是我讓它醒著的夢”。我想把這一句話“詩是我讓它醒著的夢”送給童心姐。童心姐的詩感情飽滿，意向鮮明，手法獨特。正如拜倫的詩歌理念，當時這也引發了一場詩歌革命。他說“詩的本身即是熱情”。通過童心姐的詩，通過她編著的詩集，我看到了她的熱情。我看到這她這顆童心正歡快地蹦蹦跳跳地向我走來。希望童心姐在以后的路上，在詩歌的路上，永葆童心，蹦蹦跳跳地向詩歌的夢和遠方走去。

音嵐：

我的朋友圈已經第三次推送童心這本詩集《執玉者說?夢與詩》。這本詩集囊括了中國新詩的各種版本，從”五四”到2019，你所要的現代漢詩經典，都有了她該有的詩意解讀和注腳。只是你從未用心去感悟。孩子們，守得住清貧，你就寫詩吧。這是人世間最完美的事情了。當你真正打開詩歌的夢想之門時，你才會覺得：詩歌，原來如此美麗！支持童心，即為支持詩歌！

梁小斌：  

首先祝賀童心這本詩集出版。我們每一個人究竟是不是詩人？判斷一個詩人簡潔而有用的標準是什么？那便是他是否說“我是什么”。而詩人童心在《火鳳凰》這首詩里，把自己想象成一只火鳳凰。“我是什么”這種對自我的判斷和定論，在我們現在的詩歌現象

里面，出現較多。其實，正是這種“我”跟意象的連接造成的新鮮感成就了詩人。作者和意象之間的連接要勇敢的把它說出來，并在自己的內心深處把它固定下來。世界上很多的名詞其實都是來自于一種神秘的創造，來自于一種崇高的創造。這些名詞天然就在那個地方。語文老師先天就具備詩人的氣質。詩歌在向青少年和兒童普及過程中，形成了詩歌逐漸生成出來的一種愛心。詩要把對人的愛和對孩子的愛堅持下去。我們有時候感到兒童語言稚嫩。實際上，在某些方面是兒童創造了語言。比如問兒童：“太陽到哪里去了呢？”他會答：“太陽到天晴的地方去了。”比如問兒童：“小河干了，那小河的水哪兒去了？”他會答：“小河到有水的地方喝水去了。”就詩歌的教學而言，我非常贊賞童心，也熱烈祝賀童心。希望所有的詩人們都勇敢地站出來，為普及詩歌而不懈奮斗！

合肥壽春中學高雅校長：

童心老師是個性情中人，她給我的感受是從一踏進壽春的門，到現在就沒變過。非常真性情！有這個因，也就有《執玉者說?夢與詩》這個果。這只是一個開始。我比較喜歡顧城的詩。我認為在顧城的詩里面有三種要素：一是童心，二是才華，三是心地光明。這是我們作為人最值得珍視的三種素養。我覺得童心老師這三樣都具備。童心老師不僅自己寫詩，收獲著詩帶來的幸福，而且還感染著孩子們。在平凡的生活中，因為有了這份熱愛，有了這份童心，有了這份才華，有了這份心地光明，我們都會是幸福的人。

其后，合肥壽春中學的照耀主任、四十五中的溫鑫主任、大地中學的翟應如主任，壽春中學文學社社長秦道慶老師依次發言，談自己對詩歌尤其是對現代詩的熱愛，以及如何將現代詩融入語文教學，如何引導孩子們詩意生活，詩意寫作等，見解均獨特深入細致。這是一群神采飛揚的語文老師，一直在向孩子們傳授著大語文理念，在日常教學中讓孩子們享受語文，沐浴詩歌之光。孩子們會因為他們而幸福！

詩意中國，詩意生活，詩意語文，世界、人生因詩歌而美好幸福！

不錯！