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穆高舉
發(fā)表于: 2018-6-3 09:11:48 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽

詩(shī)句中意向的理智空間——“人類的往曰與歲月的一個(gè)象征”一點(diǎn)也沒(méi)有干擾意向的知覺(jué)空間——“一曲音樂(lè),一聲細(xì)語(yǔ)”兩者合而為一的異質(zhì)同構(gòu),詩(shī)句把感性和理性的兩大特質(zhì),表現(xiàn)出心覺(jué)空間和視覺(jué)空間的有機(jī)穿插和天然的扭結(jié)。結(jié)合穆高舉的極端象征詩(shī),我假設(shè)幾個(gè)問(wèn)題:
一、在穆高舉詩(shī)歌敘述抽象的層次上,象征特質(zhì)是不是完全可能被納入浪漫特質(zhì),做到浪漫主義與象征主義有關(guān)呢。例如:
“語(yǔ)言絞盡腦汁,廚師
盛放在餐桌上的杯盤
駛?cè)牒诎挡⑷鋭?dòng)的通道”
從句子的意向安排上看,“語(yǔ)言”和“廚師”兩個(gè)象征類似于隱喻,可是,“語(yǔ)言絞盡腦汁”轉(zhuǎn)換到“廚師/盛放在餐桌上的杯盤”這中間缺乏內(nèi)在的轉(zhuǎn)渡聯(lián)系,好像是兩個(gè)彼此無(wú)關(guān)系的單獨(dú)意向體,在空間上平行并列在一起,造成了各個(gè)不同的意向之間,語(yǔ)義垂直斷裂的詩(shī)層空心化。
二、穆高舉詩(shī)歌的象征特質(zhì),就廣義的詩(shī)歌表現(xiàn)思想形式而言,寫作在受到后現(xiàn)代性干擾后,是不是用象征的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向,來(lái)確立自創(chuàng)寫作的位置?例如:
“背靠虛空,從田野中伸出的
手,在秋天
向西。‘而自己并入自己’
已經(jīng)足夠”
詩(shī)句偏重理性脫離視覺(jué),形與象的形式特性不明顯,思想在發(fā)展中沒(méi)有閃爍出圖像的對(duì)應(yīng)發(fā)展的光芒。
詩(shī)人作詩(shī)只有攜帶著語(yǔ)音的圖案,進(jìn)入了眼下的垂讀,進(jìn)入了寫出的語(yǔ)言,才可讓一個(gè)詞境,越過(guò)相關(guān)項(xiàng)的語(yǔ)境,而到達(dá)心靈自己的跟前,這樣,才讓語(yǔ)言成為心靈自己臆設(shè)的一個(gè)對(duì)象物。就好比把內(nèi)心的河流與山脈,拿給一個(gè)意識(shí)能夠直見(jiàn)到的處所。例如:
“光耀照徹的瀾滄河,等于神。
詩(shī)停止的地方,白晝光明和晦暗
你命該有所感,在這兒
詩(shī)藝正遠(yuǎn)世流傳,夜雨委化于日落
事物不用本來(lái)面目為人所思”
(陳亞平詩(shī)《致趙野》)
“詩(shī)停止的地方”這一抽象的理性句子,必須在可以感知的形式“白晝光明和晦暗”句子互補(bǔ)的連接中,才能有詩(shī)性的意蘊(yùn)形成氣場(chǎng),而且每一行上下句之間,必須是有內(nèi)在聯(lián)系的詞句做出轉(zhuǎn)渡,而不是簡(jiǎn)單地做出斷裂性的一個(gè)跳越到另一個(gè)跳躍。連續(xù)跳躍就是否定,沒(méi)有肯定,最后這個(gè)否定也是空的。就算是現(xiàn)代意向詩(shī)可以做出大幅度的意向隔空跳越,可是,它在內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)性上,也預(yù)設(shè)了一條無(wú)形的連線。我要和穆高舉討論的象征詩(shī)的方法思考是:只有有機(jī)融合理智和知覺(jué)的統(tǒng)一,才是象征詩(shī)運(yùn)用意向空間的正確方法,它能夠自為的決定著理性,在直觀形象中感覺(jué)它自己,而且發(fā)展它的連著的各個(gè)因素為有機(jī)的成分。我基本可以斷言,象征詩(shī)不存在從這個(gè)思索點(diǎn),到另一個(gè)思索點(diǎn)的不合適的概念連續(xù)編織的可能性。
2018年4月23日
【作者簡(jiǎn)介】
陳亞平,獨(dú)立學(xué)者,意識(shí)空間哲學(xué)創(chuàng)始人。著有《內(nèi)空間意識(shí)哲學(xué)導(dǎo)論》、《生成的哲學(xué)》、《過(guò)程文學(xué)論》原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作。學(xué)術(shù)著文在《學(xué)術(shù)理論與探索》、《符號(hào)學(xué)論壇》發(fā)表。與20所大學(xué)學(xué)者合作編撰出版《新世紀(jì)中國(guó)后先鋒文學(xué)編年史》專著。與學(xué)者王岳川合編出版《中國(guó)學(xué)者新世紀(jì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》學(xué)術(shù)專著。2015年受邀于美國(guó)過(guò)程哲學(xué)研究中心-中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所聯(lián)合主辦——美國(guó)克萊蒙大學(xué)“世界過(guò)程哲學(xué)論壇”。2016年學(xué)術(shù)研究成果入選《第一屆文化與傳播符號(hào)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)》學(xué)術(shù)文集。

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