夕陽(yáng)掠過(guò)

傍晚的山坡

鋪展成一種   

金色的情緒

遠(yuǎn)處的白云山

是晴空吻過(guò)后的惆悵

那些飛鳥

以思索的姿勢(shì)盤旋

時(shí)間無(wú)法穿透

某些隱秘的心靈

彼岸的高樓

早已掙脫歲月

凄迷的回憶

將在另一個(gè)黃昏

等待一場(chǎng)生命中

無(wú)奈的盛筵

                                    心靈無(wú)奈的喟嘆
                        一一讀子心yjr新詩(shī)《盛筵》斷想
                                          王傳華

       子心yjr的詩(shī)歌，大多是發(fā)自心靈的鳴笛，慨嘆和呼喚，是一種包裹蘊(yùn)含著人性色彩的，有甘苦，有血性的光芒，能以將生命曠野里的霧霾，點(diǎn)亮，驅(qū)散……
       這是子心yjr現(xiàn)代主義意象抒情詩(shī)歌，留給我的鮮明印象。
       《盛筵》，雖然算不上是子心yjr的力作，卻也隱含著一種“無(wú)奈”悖生的一一將審美思想，寄托于高貴品格、純潔情感與幸福境界之上的一一向往里。正如詩(shī)人談到他的創(chuàng)作初衷時(shí)，寫道：
       “一天傍晚，站在陽(yáng)臺(tái)上，看到對(duì)面的白云山在夕陽(yáng)的掩映下，呈現(xiàn)出黃色的景象，幾只歸鳥茫然飛過(guò)......如此美景，我卻感受到一種莫明的無(wú)奈，也是一種生命盛筵之下隱隱的無(wú)奈。”
       其實(shí)，由觸景夕陽(yáng)下山入詩(shī)，聯(lián)想到“生命盛筵之下的隱隱無(wú)奈”，就蘊(yùn)涵著一個(gè)重大的社會(huì)人生命題！
       可令人得以寬慰的是，詩(shī)人僅僅停留在一種心靈無(wú)奈的喟嘆審美層面上，留下的詩(shī)意的空間很大；尤其可貴的是，詩(shī)人并不曾怨恨，更沒有絕望。哦，這其實(shí)展現(xiàn)了人性世界里的一種心理哲學(xué)現(xiàn)象，“人的靈魂都站在光明與黑暗兩個(gè)半球之間，處在必要性與自由意志兩個(gè)永遠(yuǎn)敵對(duì)的帝國(guó)的邊界上。”(卡萊爾《歌德文集》) 是的，無(wú)奈的“生命盛筵”，雖然還要永遠(yuǎn)不散地?cái)[下去，但有時(shí)，它能擦燃希望的火花，驅(qū)動(dòng)人們的心靈腳步，追趕靠近光明而輝煌的靈魂圣殿。
       《盛筵》值得商榷的地方，我以為比較虛幻空靈。詩(shī)意人生的“盛筵”，不應(yīng)停留在“無(wú)奈”的喟嘆和徘徊里。詩(shī)，不是一朵憂郁美麗的紙花。詩(shī)，是閃射著冷光的劍鋒。詩(shī)，是通往心靈深處的噴泉……

從細(xì)微處，看大千世界，問(wèn)凄迷人生。妙！