亥端陽懷屈子賦
作者：曹曉宏

     序辭：
        言與行其可跡兮，情與貌其不變；孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。
        沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言；怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。
        蓋吾國之讀書人宜以三類分之：孔圣人無國可為一類，秦太師無恥可為一類，屈大夫以身求正、九死未悔亦可為一類也。彼屈子者，既無類于仲尼之去魯，走行之遲遲；亦不類乎會之之和敵，屠光之洶洶也。嗟呼！如玉如瑩者，且哀且悲；隱忍煢獨者，無所依歸。夫屈子之運，固因其有所失也。其失無關乎德才學養、哲思境界、政治水準。其獨失于時，失于世，失于勢者而已矣。
        是以屈子當死而不冤也，屈原不死，更何人當死耶？寧以孔圣人者當死乎？！寧以秦愛卿者當死乎？！孔圣無國，乃胸懷四海之志者。雖有乖言，而喪家矣，況其有可借之語焉；秦氏有位，乃詞學兼茂之士也。使生于今，可領院士，況其有忠誠之相也。

歌曰：
        帝高陽之苗裔兮，知金貴而有種；攝提貞于孟陬兮，挾天時以自重。縱九死而修德兮，世懶顧于芝蘭，無三霄之投送兮，彼枉戀乎嬋娟。
        言巧詐之情意兮，有萬變之反復；疑虛偽之可長兮，何糾思以折木。歲忽忽而若在兮，忍枯蒿之節離；時冉冉以如新兮，嘆芳歇而不比。
        驚同儕之異相兮，皆津津以污穢；悲世儈之合輒兮，獨耿耿而不寐。秉方直而取舍兮，引群雄而相攻；遵墨繩而行止兮，竟舉座而難容。
        任窮達而不渝兮，唯服道以守義；置生死于度外兮，豈禍國而從利。聞哲王之宏斥兮，忍奸聲而沉抑；會彭咸之蹱影兮，邀黃昏以為期。
        嗚呼屈子，秉節之士；先天下憂，世莫與知。嗚呼屈子，竟無可語；忠而被謗，信而見疑。嗚呼屈子，罹歌未遠；矯首蒼茫，又聞其弦。昔六氣而沆瀣兮，有神明之清澄；今三夏而凝霜兮，哀芳草之凋零。惟南國之橘色兮，仰正氣之所由；欣天地之無窮兮，愿輕舉而遠游??

                 2019年6月7日


曹曉宏教授簡歷

   曹曉宏，男，漢族，1964年8月生，云南省石林縣人，中共黨員，在職研究生學歷，中囯語言文學國家二級教授，語言學碩士研究生導師。
1987年7月參加工作，1990年4月加入中囯共產黨。現任中共楚雄師范學院委員會委員、校長助理兼人文學院院長、滇中國學院院長、地方民族文化研究院院長、學術道德委員會主席，《楚雄師范學院學報》主編，云南智慧漢語研究院常務副院長，楚雄彝族自治州文聯副主席。并兼任中國教育家協會理事，中國修辭學會理事，中國少數民族文學研究會理事，云南省語言學會副會長，云南省高校語言教學研究會副會長，云南省高校學術委員會委員，云南省教授、副教授評審委員會委員。是中國共產黨楚雄彝族自治州第六次、第七次代表大會代表，政協楚雄彝族自治州第七屆委員會委員。　　

       主要學術成果
　　代表性論文:《論夸張的真實性》、《話語組織語用原則的表層視界》、《論現代漢語規范化問題》、《論藝術語言中“藝術”的含義》、《也論修辭學屬于藝術的部門》、《論道家審美觀念中的修辭論內涵》、《論話語組織中錯綜離合與宛轉伏應的審美功能》、《楊慎的修辭觀》、《談談古代哀祭語體及其特征》、《論〈長生殿〉的認識價值》等。

       代表著作：《漢語話語組織學原理》、《國文通解》、《硯池詩箋》、《中國傳統文化指要》、《漢語言文化論》、《新編大學語文》、《大學語文通論》、《實用現代漢語》、《高奣映集校注》、《康熙鎮南州志校注》、《康熙武定府志校注》、《咸豐鎮南州志校注》、《光緒鎮南州志略校注》、《民國鎮南縣志校注》等

不錯！