本帖最后由 羅龍 于 2019-5-26 12:49 編輯
在人性和獸性中掙扎 簡評南鷗先生的：《一只野獸在我的體內晝夜走動》 羅龍
和南鷗先生的認識源于貴州首屆尹珍詩歌節，其實認識他是從他的詩歌作品開始的，就像認識許多詩人朋友一樣都是首先從作品認識，這是認識一個人最直接的路徑之一。 南鷗先生的詩作，在我的意識中，顯得大氣、靈動、新穎、變化莫測，讓人不得不為之動容，驚嘆！單從他《一只野獸在我的體內晝夜走動》這篇作品，就可窺見一斑。 讀到這篇作品，讓我感到人性和獸性的交替與掙扎，人之所以為人，只不過多了一層人的外衣，要不人也是從獸過來的，只是在進化的過程中先行一步而已。我們每個人的體內都藏著一只獸，這是無可改變的事實。有時候為人，有時候為獸，甚而有時候連獸都不如，只是這只獸看你管得住管不住的問題。很簡單，管住了就為人，管不住即為獸，大多時候善與惡也無非是一念之差。正如尼采所說：凝視深淵久了，深淵也會回以凝視；與惡龍搏斗久了，你自己也會變成惡龍。 詩人一開始：“永遠不要停下來，走吧/四肢交替，搬動清晨又搬動著黃昏”直接入題，這只野獸是不安分的，并且能量挺大。詩人運用夸張變異的手法，讓這只野獸活了過來，給人耳目一新的個體體驗，讓我們的視角所觸，五官隨之顫動，這非名家妙手是難以做到的。 緊接著“其實，你最好在我的體內/定居下來生兒育女，以國王的名義/頒布法典?！痹娙擞闷嫣氐南胂?、寫實的手法，讓這只獸略微安靜下來，其實詩人的內心是無奈而苦痛的，你不讓它定居下來又如何，還要傳宗接代，還要以國王的名義頒布法典，這不僅僅是詩人的無奈與苦痛，也是我們每個人剝離不了的疼?。?/div> 既然我們每個人的體內都藏著一只獸，那這只獸又是怎樣和人相處的呢？讓你再來瞧瞧詩人的妙筆“空曠的胃如你的廣場/心臟是你的行宮。/但是我們彼此/假裝不認識。”詩人的胃、心臟全被占領了，還要裝著與它不認識，是何等的一種無奈與隱忍啊！但詩人不是任由它擺布“在假寐中對峙/用沉默代替真理，彎曲的脊椎/支撐虛幻的美德”詩人用自己獨有的方式抗爭，到此讓我們看到了一個不屈不撓的英雄般的形象站立起來，哪怕他挺累挺難，哪怕他脊椎彎曲也要支撐！這里透視到我們作為人生存是如何之艱難。 這首詩的第三節，詩人做了更深層次的抒寫“......你的走動總是釋放出令人恐懼的聲響......我會小心翼翼一動不動/任你晝夜撕咬/讓我們疼痛”讓我們看到了詩人生存的另一種不為人知的艱難、無可奈何、苦痛的狀態，其實我們又能好到哪兒去呢？！ 第四節也是這首詩的最后一節，感覺是這首詩的精華部分。詩人把整首詩的抒寫作了一個結，讓主題得到了最大的提升，不管我們的生存如何的艱難，如何的無奈，如何的苦痛，但最起碼我們還有詩歌和愛情，我們絕不會向現實、向惡低頭。詩人堅強、勇敢、執著、不屈不撓的個性得到了突化，更得到了認可。 整首詩想象獨特、大膽、新穎，抒寫自然流暢，內涵豐厚，手法嫻熟。運用擬人、夸張、象征等修辭手法，讓整首詩跌宕起伏。同時，把人性和獸性這一現實狀態有機結合，讓生命的體征具象化，給我們拉響了警鐘，千萬別被你生命中的那只獸擄倒！
附:《一只野獸在我的體內晝夜走動》
原文:南鷗||一只野獸在我的體內晝夜走動
永遠不要停下來，走吧 四肢交替，搬動清晨又搬動著黃昏 其實，你最好在我的體內 定居下來生兒育女，以國王的名義 頒布法典。一張死者的嘴 覆蓋著地平線
很多年了，其實我的身體 就像你的占領區?？諘绲奈溉缒愕膹V場 心臟是你的行宮。但是我們彼此 假裝不認識。在假寐中對峙 用沉默代替真理，彎曲的脊椎 支撐虛幻的美德
我的胸腔是一具紅木的音箱 你的走動總是釋放出令人恐懼的聲響 而你的姿勢，你的神態，我將從 音響中淘洗出來。如果你餓了 我會小心翼翼一動不動 任你晝夜撕咬
如果你醉了，你可以談談 詩歌和愛情，甚至還可以撒野發瘋 命令一塊石頭站起來向你敬禮 還可以命令一只羔羊改嫁 但是，你不能讓一位詩人 俯下頭顱
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