01《一只鷹代替了天空所有的言辭》

鷹在俯沖，鷹展開黑夜
最鮮亮的動詞。當一只鷹從天空俯沖下來
一支盛大的歌隊開始晝夜歌唱
如果要剖開黑夜的胸腔
這是最好的時刻

鷹在俯沖，翅膀翻卷天空
我看見魔鬼大搖大擺，天使輕輕走動
琴聲枯萎，陷落空曠的黃昏
鷹熄滅的不是一片風景
鷹啄破了成千上萬顆心

鷹在俯沖，百鳥在歡呼
百鳥擺開盛大的晚宴。鷹在呼嘯在狂舞
而一只鴿子在翻飛在死去
鷹的翅膀，把我帶到它遠古的家鄉
我看見古老的森林，森林中
獸類的居所和人的部落
我看見死者的臉，比白晝
更加清晰

鷹在俯沖，鷹是黑夜的歌手
是晚宴的主持。一只鴿子的命運從你的
俯沖開始，從你翅膀的劃動開始
一只鷹代替天空所有的言辭
那只胸脯最美的鴿子，今夜
再也不會回來

鷹俯沖，鷹啄食瞳孔中
所有的顏色，黑夜之中已經沒有生命
如同死亡里沒有星光，天亮以前
群山和人群已是灰燼。黑夜升起
燃燒的墳場，只有時間之樹
掛滿了星光

                      1989年9月于貴陽

02《秋天的背景》

誰把太陽舉到空中而死于黑夜
獨坐秋天，我仿佛被死者拋到高空
從最初一枚果子的成熟
我摸到事物內部的蒼涼

一千個頭顱被一只蘋果懸祭
鮮血滴出黎明，白骨演繹時間的細節
秋天，被抬到比黃金更高的地方
不要賜予王位和封地

不要把我舉到死者的頭頂
我已經歸來，從孤島從大漠深處
我是另一只懸祭的蘋果
我發現黃金內部的白骨

立于秋天的絕壁，一種絕唱的姿勢
刻在巖石，瞬間的沖刺讓那些蒼白的夜晚
偷偷卷起。死亡，活生生的死亡
如同一串串珠寶串起秋天的風景

我已經歸來，寶石已經戴在
女人的手指，如同已經找到百年的糧倉
王冠和宮殿隱匿一堆堆白骨
秋天呵，僅僅是活人的歡宴

                       1991年9月于浙江嵊州


03《地平線是一位死者微閉的嘴》

1
光飄過我的臉，群山浮出
海面，漲潮的聲音模糊了高原的屋頂
地平線是一位死者微閉的嘴唇
候鳥遷徙，我像一枚青果被含在口中
或永遠被吞噬，或者等待死者
慢慢復活，吐出殘渣

空曠的額頭殘存獸類的血跡
牙齒如瓦礫，高高的鼻翼是雪山的遺址
而眼眶銹跡斑斑，只有長發
保留荒涼的記憶。風側身擠進虛無
光躲進死者漆黑的眼眶

2
光的聲音舒緩，神秘而抒情
光瞬間拉開神秘的舞臺。臉露出帷幕
而傷口依然深藏在背后。如飛鳥
迷戀天空，我病入膏肓一樣
迷戀幽深的傷口，我甚至
渴望一天天腐爛

一株丁香開在傷口的中央
黃昏無語，綠蔭蔭的痛注定深不見底
我傷口的紋理越來越嬌艷
面若桃花。就像一顆美麗的紅字
隨母親的胎盤，與身俱來
美麗訴說凋零

3
光移出我的臉，我再次陷落
此刻，肯定有一位少年已成為瘋子
瘋子的神經肯定連接著歷史
此刻，瘋子從病床爬到屋頂
而光芒之下，我的臉又露出
另一種黑暗

光滑到我的身后，我像標本
一樣被冷藏，又被一只禿鷹叼到天邊
成群的鷹在我的額頭上做窩
又把我的臉抓破。鮮血流淌黃昏
慢慢冷卻，慢慢凝固
光慢慢變成了黑暗

                    2006年6月于貴陽


04《深  宮》

不要在一瓣桃花上賣弄風情
虛構春天。殿堂和樓臺被鳥獸反復啄食
水分喪盡，只剩下病入膏肓的容顏
那些國王和皇后，那些太監的名字
宮女的名字早已銹跡斑斑
早已從記憶中剔出

不要在一根斷弦上裝腔作勢
故作惆悵。恍若隔世的琴聲香消玉殞
只能走出煙花的女子。衣裙落在
深宮的樓臺，臉被午夜深埋
珊珊來遲的身影飄滿謠言
你不是踏雪而來

不要在一節柳枝上擺弄身段
裝扮假肢，不要在平民的日子盛穿皇帝的新裝
那些濃重的云團，正從天邊悄悄趕來
不要上演那些咋暖還寒的戲劇
那些死者還沒有合眼
你不要趕來

                       2011年3月于貴陽

05《渴望時間最后的修飾》

我說過，渴望時間的修飾
如同落日修飾地平線，如同海嘯修飾扁舟
一條鱷魚皮的鞭子或一把古老的劍
是最絕妙的語言，一束藍色的光焰
才華橫溢。甚至用病毒，甚至
用一張死者的臉

但不許鮮花，不許那些露珠
打開白晝和黑夜。那些百變魔女的細腰
只能裝飾午夜的長街，只能讓柳條
撫弄初開的眼睛。午夜薄得像
寶藍色的冰片，墻上的掛鐘
欺騙了一萬年的陽光

梅雨的消息藏在千里之外
那些陰暗的詞，那些腐爛一千次的舌尖
早已蠢蠢欲動。天空開始傾斜
每一個季節都赤身裸體。不許
癌變的梅雨，靠近季節；不許
病毒滲透時間

                      2011年4月于貴陽

06《聽  風》

是駕著馬車從荒原呼嘯而來
還是借神靈的翅膀，從天空飄臨大地
是以一位卑微者求愛的身姿
還是殉道者自我吞噬的言辭

無論手捧鮮花，還是攜帶病毒
記憶斷裂，大片的群山被覆蓋，所有的絮語
釋放出夢魘的消息。以火焰的稟賦
或者以洪荒的言辭

那些飄飛的馬鬃連成了地平線
那些白色的羽毛聚成云團。時而身披黑衣
時而身著蟬翼。夢幻的野心藏著天空
胸口藏著永恒的秘密

時間背后的天幕被你寫下天書
雄渾與飄逸變幻莫測，夢幻的筆法席卷天空
運的扉頁被死者的名義晝夜撕扯
誰的午夜，夢魘翻飛

我知道，那些花瓣只能堆積記憶
那些病毒才是天才的詩句。但死神的口紅
嬌艷如滴。誰在古老的天幕之上
聞雞起舞，敲打黎明

不要曖昧，不要讓天空憂傷而貧血
不要讓鷹的翅膀喪失張力，或以死神的名義
狂掃所有的足跡。不要讓天空寂寞
淚流滿面，無地自容

不要躲在春天的裂縫，伺機而動
帶著雪山的寒光，提著荒原的胃和風暴
款款而來。不要讓一位詩人的死
輕描淡寫，縱橫肢解

                      2011年7月于貴陽


07《他們收割了一萬年的陽光》

該遺忘的，早已經遺忘
我的血液，我的家鄉，我千年的姓氏
那些被反復肢解的時光，就像
體內割掉的器官

今天，我沒有權力遺忘
今天只屬于亡靈，他們是時間的審判者
那些細節，染紅喜馬拉雅山的雪峰
他們提升了今天的海拔

他們從廢墟里探出頭來
黑洞洞的眼眶，命令鋼鐵重新回到鋼爐
命令一條古老的河流，從此
倒掛在天上

他們讓時間啞口無言
讓每一天，都變成了時間的贗品
他們躺在地下，他們收割了
億萬年的陽光

                       2013年6月于貴陽

08《如果我在這個冬天死去》

如果我在這個冬天死去
誰會在我的墳頭失憶；誰會折斷手中
虛無的筆，誰會扯下天幕下的謊言
誰會折回一條河流的源頭，聞雞起舞
誰用會素白的菊花，打敗記憶
修改時間的容顏

低矮的天空壓迫著頭頂
街道和房屋，在陽光的裝飾下變形
一塊荒野的斷碑是唯一的風景
不知道是時間命定了它，還是它
舉起了天空。傳說綿延千年
撞擊著時間

這個冬天我僅僅是回到從前
其實一萬年前，我就牽著神明的衣角
流亡的人從刀鋒上回到故鄉
就像預設了千年的一次隱秘之旅
或是將洗了又洗，反復折疊的
靈魂，晝夜遷徙

             2013年11月20日于貴陽

09《一只野獸在我體內晝夜走動》


走吧，永遠不要停下來
四蹄交替，搬動清晨又搬動著黃昏
其實，你最好在我的體內
定居下來，生兒育女。以國王名義
頒布法典。我帶著家人
俯首聽命

很多年了，我的身體
就像你的占領區，空曠的胃如廣場
心臟是你的行宮。但我們彼此
假裝不認識，以假寐對峙
你的走動總是釋放出詭異的音樂
我的胸腔是一具紅木的音箱
你的姿勢，你的神態
我從音響中淘洗出來

如果你餓了，我會一動不動
小心翼翼任你晝夜撕咬，晝夜吞噬
如果你累了，請就在我的體內
休息，養精畜銳。如果你醉了
你可以發瘋，可以命令一塊石頭站起來
向你敬禮，命令一只羔羊改嫁
但你不能讓一位詩人
俯下頭顱

如果你知道我是一位詩人
如果你想附弄風雅，想談談詩歌和愛情
我會備好咖啡葡淘酒以及舊磁帶
你會享受一位詩人的尊貴

                       2014年5月于北京


10《不要在我的靈魂張燈結彩》

聚光燈只能打開虛幻的嗎啡
我已經習慣暗夜，習慣它的孤寂與寒冷
我知道，那些致命的意象只能在
暗夜的底片上浮現。感謝加冕與恩賜
我已經鑲入暗夜的體內，正在向
它的心臟地帶晝夜挺進
正在回到從前

孤寂是一種修煉，是一種
百年的福氣。就像酒神洞藏千年的原酒
蘊藏日月的精華。請不要驚落
覆蓋日月的白霜，不要在我的靈魂
張燈結彩。更不要給時間
抹上靚妝，請記住：素面朝天
才是最高貴的容顏

                 2015年3月于貴陽







   毫無疑問，南鷗的詩歌是一個時代的詞語原像和精神“斷碑”，他的全部意義就是揭示、指認一個時代的荒謬、卑劣和無恥，他既是一個時代的“死者”，又是一個時代的“守靈人”，他用詩歌為每一個夜晚點亮腳燈。
     ——海嘯 《像情人，又像死者》2006年8月于北京

    綜觀南鷗20余年的詩歌創作，可以看出主要是圍繞詩人的個人精神發展歷程而展開的，或者說，詩人的個人精神史是其進行詩歌寫作的最大動機和和潛在軌跡。由于詩人南鷗大致經歷了憧憬、流浪、漂泊、苦難、死亡、掙扎、新生等心靈歷程；由于受到深厚的人文主義思想與浪漫主義詩歌趣味的深刻影響，這使得南鷗的心靈歷程與人文思想和浪漫情懷相得益彰、交相輝映，使得這種情懷與理想切膚般真實而富有質感，具有撼動心靈的藝術魅力；使得南鷗對自己個人精神史與心靈世界的書寫呈現為當代詩人中一種極為罕見的深度書寫。
    ——譚五昌《個人精神史的深度書寫》2006年10月于北京

    南鷗的寫作，捍衛了詩歌的純正和高貴，他不僅具有哲人的深刻和嚴謹，更具有詩人特有的敏感、激情、脆弱、無盡的憂傷和兒童般的純真。無論是閱讀他的詩歌還是文論，都會發現他對當下存在的深度揭示，像手術刀一樣精確和尖銳。在南鷗總體陰郁而時見電光石火的異常絢麗的藝術世界里，美就是受難，美就是真相，美就是對這一切的勇敢面對、獨自承受和熱烈贊美。
    劉誠 《追尋失落的美和王位》2007年于漢中

南鷗是一位有著自己鮮明的精神立場與詩學主張的詩人，在他二十多年的創作生涯中，始終把個體生命的圖景投放在歷史的大幕之上，始終以靈魂的良知作為藝術的內核與出發點和終結點，堅守和捍衛著一個時代的詩歌精神。他的詩歌獨立、博大，精深，往往觸及那些具有形而上意味與色彩的主題，他賦予文本揭示、指認、承受的天性，又命令其釋放出力量和溫暖。在南鷗的筆下，尋常的、不尋常的，隨意的、不隨意的；歷史的、當下的，時間的，空間的；細節的，破碎的；瞬間的、永恒的，都在他的詩歌里被撫摸，被疼痛，被完整，被深刻……在面對夢想，欲望，痛苦，勇氣，抉擇，心理，意識的時候，不躲閃，不回避，而是直面迎擊，以忘我的激情，警拔的語言，多維的凸現，飛動的意象，合奏為眾多聲部的繁弦急響和恢宏氣度，把詩歌推向極端。
    ——宮白云《靈魂的守夜人》2011年于丹東

南鷗作為一個思想型的詩人，他作品中所設置的思想，具有大的精神指向，深刻而尖銳。我時時要“陷入”他所構置的語境中，才能夠考量他的思想之淵的深度。那種深度，是漂泊了無數個時光之后，驀然讀到的銳不可當、需要淬火之后才能體驗到的純粹詩句。它刺破了茫茫暗夜的霧帳，牽出了浩浩蕩蕩的心靈閃電和雷霆。我甚至聽見了劍刃切割大風的轟然倒塌聲；我甚至聽見了閃電從夢境里劃過才有的驚唷；我甚至看見了一些魂靈從疼痛里張開脫胎換骨后重生的翅膀，向著自由的天地飛翔的羽影。南鷗的作品，是個人的精神史，更是一個民族集體的心靈史！因此，我說南鷗是真正的民族詩人……
    ——黃恩鵬《疼痛、抵抗或孤獨的救贖》2012年6月于北京

    打開南鷗的詩集《春天的裂縫》，我們便進入了一個獨特的高懸而幽深的世界——他的精神世界和藝術世界。這一世界，既是一幅他個人運命的圖景，也是一幀歷史的影像。兩者的疊印和雙重洞開，實現了他生存境遇從個性到共性的包容與超越，不僅體現了他生命主體的精神訴求，而且也蘊含了他對時代的揭示與指認的現實主義的批判鋒芒。
    ——苗雨時《一位詩人與他的時代》2012年5月于河北

     南鷗是一位有著“大心臟”的詩人，“用一根肋骨寫下不朽的啞語”是南鷗的詩句 ，在我看來這同樣也是他對于自己詩歌寫作的夫子自道，體現了詩人寫作的精神性、超越性。南鷗的詩正是從個我的身體、生命出發，對世界、對存在、對命運的真切而深刻的表達。他的詩深深地嵌入當下的時代之中，直面個體的命運與內心的深淵，令人觸目驚心。
    ——王士強《用一根肋骨寫下不朽的啞語》2012年6月于北京

     南鷗的詩歌和他的人一樣都具有強烈的特立獨行的先鋒意味，詩歌中的個人化的歷史想象能力是相當突出的。而必須強調的是南鷗的先鋒意識來自于他真實的生命體驗和煉獄性的命運以及想象能力。南鷗是一個具有強烈的自省意識和救贖心理的詩人，這在他近年來的攜帶了巨大精神勢能和元素的“復合抒情”詩歌寫作中有著深入的體現。正是在沉潛、厘清、盤詰和追問中南鷗以緊張、酷烈、勁哀、高邁的詩歌話語方式擦亮了靈魂、歷史、時代和現場的隱秘紋理和深層構造。這種建立于個體主體性和生命的真切體驗基礎上的歷史想象力和“求真意志”就在最大程度上打開了其詩歌寬遠的空間視閾。
    ——霍俊明 《在場的生命詩學與“邊地”先鋒》2013年11月于北京

     南鷗的詩歌立足于對歷史境遇與人文意識的審視，敏銳地切入時代變化中的升華和沉淪，但是南鷗的創作在對現實的介入上所接通的是一種隱秘的聯系，并不是對現實的直接摹畫和短兵相接，而是在象征和隱喻的層面凸顯出一個詩人與現實的糾纏和相互掙扎。因此，南鷗的詩歌包含著復雜的現代主義因素。一方面，他的詩歌具有深沉的現實感，他似乎拿著一把銳利的刻刀，在時代的幽深之處著力刻劃，時代浮華之上的那些溝溝坎坎都顯露無遺；另一方面，在時代的浮華之下又隱藏著巨大的晦暗，南鷗的詩歌恰恰在此層面有著敏銳的發現，顯示出深刻的穿透力。恰如詩人所說：“一位天使手捧鮮花被打入地獄/一位魔鬼手持利劍被抬進天堂”。而正是這種精神性寫作，令我們透過時空，有效地發現南鷗的詩歌在個體生命的沉淀中包含著非常豐富的內涵，值得我們深入的閱讀和思考。
    ——吳投文《個人史的延伸與精神的自我救贖》2014年2月于湖南