濮承三，生于浙江諸暨。幼承家學，鐘情書法?，F為古越書畫院院長、中國書法家協會會員、中國楹聯學會會員、紹興市政協墨華書畫院副秘書長、紹興市書法家協會書法文化促進委員會委員。

濮承三書法一二談

■蔡樹農

　　諸暨濮承三，字啟明，現為諸暨市古越書畫院院長，中國書法家協會會員，中國楹聯學會會員。父濮乾遠乃諸暨書壇宿耆，詩墨俱佳，壽臻98歲羽仙，頗得錢君匋、王伯敏、劉江、沈定庵等書畫名流贊賞。

　　今年六十掛一的濮承三自幼在兼修詩文又雅好收藏的“父墨”的熏陶下練習書法，就書畫藝術而言，如果有童子功打底對日后提升技藝非常重要，那種“不隔”的感覺不僅影響書寫行為，更影響書寫者的審美傾向。書法在古代相當長的階段是處于日常書寫狀態，當然隨著各種書體的全面成熟必然也有自覺的“創作作品”伴生，而書法實用的前提保證了書法家進入“創作狀態”時往往不會“隔”，能夠在“創作狀態”的同時使落筆“不隔”，是古今書法不相類的區別所在，許多搞書法多年的人為什么無法從臨摹過渡到創作，問題就出在“隔”上。濮承三從小耳濡目染，擅多種書體，“乘物以游心”，會心處不必在遠，寫字是自然而然的事，不用刻意去追求什么“創作”而創作就在自然而然的養素全真的揮灑中，這種無污染的“不隔”正是眼下缺少的日常書寫式的珍貴創作，在浙江的地方民間書法高手還是時常能夠見到，只是他們平時不顯山露水，也不屑去和哪個派哪個山頭一爭高低罷了。

　　諸暨固然出個性化強烈探驪得珠的書畫大家楊維楨、陳老蓮、余任天等，另有一路還是秉持中庸，在繼承中謀篇布局，濮承三走的大抵是后面一種路子。他自述行草效仿蘇黃米蔡宋四家，再從二王趙松雪討生活，應該說這樣的書學途徑與常規沒有多大區別，濮承三的也是游走各家之間，不作往哪家哪戶多“站隊”的考慮，而是潛心各家的好處，默默消化融合，作品呈現不事張揚，溫文爾雅的氣息，有點諸暨特產香榧的味道。如果一定要敲定他的書法往宋四家中的哪家靠，我覺得偏向于蘇東坡蔡襄的神采，盡管其字的面目不太像蘇字蔡字而與米芾接近，間或摻雜點黃山谷的筆趣，總體上濮承三更喜歡內秀的東西，他的書法的基調也是靜中蘊動，而非動中蘊靜，是浙江書風的一個剪影，比較北京某些書家的狂飆激進，浙江書家的“越劇”色彩依然濃烈，但請注意，“紹劇”是浙江的，浙江要唱響遏行云的高亢“紹劇”同樣是拿手好戲，既然是“劇”，一定較“號子”雅訓，可惜書法圈很多人不懂，或者根本不愿意懂，故大可不必要求唱越劇的非得去唱紹劇。濮承三的“越劇”腔書法般配諸暨的山水人文，文心劍膽是江南文化歷久彌堅的法寶，外人通常很難“偷盜”。

　　有人謂：篆隸楷書的造型與雕塑建筑無異，行草書則似音樂與舞蹈。

　　濮承三行草之余亦留意秦漢篆隸提煉，其行草書的不激不厲，多少受到他研習篆隸書的影響，從書法欣賞的角度，無論哪一種書體，設若一個書家能從中添加更多其他書體意趣而不露痕跡，則其書法必然會增加耐讀耐看性，濮承三書法給我們提供了這樣的機會。