走進(jìn)北京宋莊劉國恩美術(shù)館，猶如置身千巖萬壑之中：草木蔥蘢，溪流潺潺，云濤涌動，群峰競秀，祖國山河之美盡收眼底。從他的畫作中，我感受到了古樸渾厚中涌出的濃濃詩意。
　　品讀劉國恩山水，首先感受到他的畫作與人們的生活息息相關(guān)。面對祖國的壯麗山河，劉國恩一直堅持在澄懷觀道中體悟其間的精神內(nèi)涵，借助大自然之美來歌頌祖國的美好。賞其《山間新氣象上國大文章》（見右圖）：云蒸霞蔚、千山競秀，林木蓬勃、村落清幽，鳥翔天際、舟泊溪畔，再加上網(wǎng)中圈養(yǎng)鵝鴨的新景點綴，把祖國山河的宏大氣象與大自然的美妙詩韻及當(dāng)代人的生活氣息融作一幅。此圖不僅令人體悟到中華古國千年的文明史和當(dāng)今盛世的崛起與騰飛，也體悟到生活于當(dāng)代新桃花源之中的現(xiàn)代人的怡情之美。
　　劉國恩筆下的山水既是心靈的家園，又銘刻著時代變革的印記。他對山水云靄的體驗，就是對生命精神的體悟。他在“古意”與“時尚”的融合中探尋到了一條具有現(xiàn)代價值、人文精神的山水畫創(chuàng)作之路。賞其新作《牧歸圖》，山水、林木、小橋、村落均用傳統(tǒng)技法寫出，其間透出一股幽幽的古韻，再加上晚暮時節(jié)歸來的牛羊和遠(yuǎn)澗中幾點閑云野鶴，使畫面倍添元人逸氣；而畫家又妙用現(xiàn)代色彩暈染皴擦，使歷經(jīng)千萬年滄桑變化的山水在渾厚的蒼古氣韻中流溢出別樣的清新，使整個畫面具有一種特殊的現(xiàn)代韻味。他的《山居流韻》和《山居晨曲》，都是翠峰聳天立、溪瀑鳴天籟、茂林隱民居、澄湖泊漁舟，儼然一處超凡脫俗之地。但畫家又在遠(yuǎn)山云際相交處用紅色暈染出似真似幻的數(shù)點云峰，這種現(xiàn)代色彩似乎又把人們從遠(yuǎn)古的回味中導(dǎo)引到現(xiàn)實生活之中……
　　劉國恩在山水畫中追求著一種視覺上的“流動樂章”。他重視動態(tài)之美，強(qiáng)調(diào)動力要素，常以剛勁之筆法營造一種恢弘雄壯的氣勢，加之在用墨、用色方面恰到好處的留白、烘托，使畫面既有山奔海騰之勢，又能剛?cè)嵯酀?jì)、虛實相間，別具一種風(fēng)貌。賞其巨作《云起東山》，巍峨的巨峰參天拔地，云帶在宇宙間縱情起舞，蔥蘢蓬勃的萬木朝圣般地簇?fù)碇笊剑圃诒M情歡呼、盡情歌唱，近景的山石嶙峋險峭，而平靜的湖面、停泊的小船、潺潺的溪流、古老的木橋和橋上拄杖而行的高士則用柔和的筆墨寫出，使畫面在雄強(qiáng)恢弘的氣勢中又流露出一種靜氣、清氣、古氣和文氣。這幅巧融南北派筆墨技法的畫作，猶如一部動人心弦的交響樂，既讓觀者盡情領(lǐng)略了祖國山河的壯美，又使人在感悟中華文化復(fù)興的激情中迸發(fā)出一股奮發(fā)向上的力量。
　　劉國恩出生于遼寧，曾進(jìn)修于中國美協(xié)中國畫高研班和國家畫院盧禹舜工作室，已有10幅作品入選文化部和中國美協(xié)舉辦的畫展并獲獎。在多年的從藝之路上，他堅持在師法傳統(tǒng)、師法自然中努力探索中國山水畫的創(chuàng)新之路。他崇尚宋人的筆骨、元人的氣韻，廣泛吸收李成、蒼寬、馬遠(yuǎn)、夏圭的雄奇，王蒙、沈周的蒼茂，“清四王”的功力以及石濤、傅抱石、李可染等人的作品風(fēng)格，靠臨摹名作、吸收精華打下了堅實的基礎(chǔ)。
　　劉國恩主張在創(chuàng)作中將自然與想象結(jié)合、微觀與宏觀結(jié)合，靠以景寫神來傾訴個人情懷。因此，他經(jīng)常深入三山五岳去體悟自然萬物的生命和精神。他善于“搜盡奇峰打草稿”，依據(jù)自己對自然造化的體悟、對生活的感悟，結(jié)合自己對文學(xué)、詩詞、哲學(xué)的理解去發(fā)揮、去創(chuàng)作，使其筆下涌動的激情幻化成山巒云濤，使其那些來源于生活、來源于心靈的激情和繪畫功力相交融。《吉祥山莊圖》（見左圖）是其現(xiàn)場寫生后創(chuàng)作的巨幅畫作，其間中鋒用筆，留白與青、綠、黃諸色相輝映，加上云濤飄然、小溪蜿蜒、鳥兒翔樂、羊兒悠閑和清靜的民居、河泊的漁船，營造出一處詩意盎然的景象，令人賞后陶醉其中。清新自然、怡情養(yǎng)性，這便是劉國恩所追求的藝術(shù)之境。