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月印無心
發表于: 2018-12-31 22:51:40 | 只看該作者 |倒序瀏覽


路軍鋒
中國當代著名詩人,中國詩歌學會會員,山西省作家協會會員《天涯詩刊》社長兼總編,月印無心佛教文化平臺顧問。

慈悲與智慧,綻放詩意的蓮花

評論路軍鋒的詩集《太行風情》。



作者:釋圣靜。





山西省有清涼山(五臺山),經書云:清涼山有文殊菩薩在此講經說法,億萬菩薩圍繞聽經聞法……一方水土養一方人,我和高土高原有善緣,在這片土地,奉獻出了對佛菩薩,對佛教文化的一片丹心!也收獲了,遠遠超出夢想的精神財富……收獲了無盡眾生的熱愛與許多文朋詩友的友誼!



在這片飽含慈悲喜舍與養育不盡的佛光智慧的天空與高原一樣熱愛生活的善男信女中,產生了許多著名作家詩人,遠有趙樹理等一批老作家,近有關海山,任琳,白恩杰等,而集書畫家詩人,企業家,學佛居士等為一身的路軍鋒,從繁瑣的企業(酒業)經營管理中,從學佛不改初心的熱愛生活與藝術(詩歌)的執著追求中走出,從夢之路原釀酒的創始辛苦酸甜中突破而出,從《詩人過太行》到神交《中國傳統人物》,祈愿《書法傳天下》創造《國畫傳奇》蛻變《太行大儒》,穿越祥瑞的《太行之光》,將《太行風情》詩集飽滿的深入到讀者的腦海,詩與美,境如工畫,力透紙背,彌漫在筆端,在無盡的美與歡樂的世界……

請品:

有感一只鳥



在老鸛嶺的紅梅寺

我看見一只鳥來回盤旋

似乎在尋找著什么

鳥漂泊的太久

回來找不見

自己曾經下榻的地方

只有一些殘垣斷壁

和塌陷的老墻

巖下的老僧

雙手合十氣若游絲

仿佛在安慰

仿佛在呼喚

先住我這里

明年回來可能就好了

鳥兒哭泣

又盤旋了幾個來回





其實咱們許多凡夫俗子,就是不知前因,不畏懼后果的六道輪回眾生,如同此詩描述的鳥兒一樣,吃苦不知苦的根,以不樂之樂為享樂,但是從詩人所流露出的,懺悔前業,珍惜當下的情懷禪意,深深刺疼了我這顆被世俗迷入麻木不仁的靈魂……



從迷乃醒,唯有學佛



我們再來看看這首:



拜佛



一大早就開始登山

去拜見大慈大悲的佛祖

他們在松聲靜雅的地方

宏偉高大

面目慈祥

不管白天還是黑夜

他們始終保持一種姿態

不像山下

到處是兩面三刀花花腸子



佛乃高度圓滿福德智慧的修行者,迷乃凡夫俗子,為了追名逐利,到處有兩面三刀,有偽善造惡,有許多花花腸子,就有許多苦海無涯……唯有學佛修行,修正自己的言行,認識不足,完善身心,修菩薩行,成無上佛智,從容面對當下,珍惜善緣,度過美好的人生……





放下貪念執著……站立不忘初心





站起來的九子巖(一)



九子巖寫成的九個句子

每一個詞都張開嘴巴

吐出一串串驚嘆

其實我們握住的

是一些叫潮濕的動詞



其實走進九子巖

便走到了佛的眼前

走進了一座寺廟

走進了一片森林

走出來的時候

身上會多出一片葉子



這偌大的礁石

比起流水會里柔軟一些

它們說悄悄的情話

開口閉口不離一個“禪”字



其實比石頭更堅硬的是七布泉

九華山站起來的時候

流水便站起來

一片葉子會隨著另一片葉子

站起來

而此時躺下去的

一定是一聲"阿彌陀佛"





站起來的九子巖(二)



九子巖深藏著千年的密經

鳥語花香木魚聲聲

來自三朝五帝的古詩詞

來自九天的綠水山巔的流云

今天齊聚九子巖下

這里的每一座山峰

華嚴古寺的每一棵小草

九子泉的每一滴泉水

還有滿山的杜鵑花

都在默默誦念串串的箴言梵音

甚至那縷縷的炊煙

寒冬臘月飛雪冰霜

都在不斷修行布法

深藏菩提樹金錢樹的仙風道骨

用鳥語晨鐘

切換著金剛經大悲咒的唱腔





不忘初心,不忘善良,不忘菩提根本!站立起來的九子巖(九華山)每顆善良,每一個善念,每秒鐘對眾生的慈悲憐憫,就是永遠站立在世間,站立在十方法界,站立在眾生的祈愿中的大愿地藏王菩薩!普濟眾生,地獄不空,誓不成佛……





將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩……

在路軍鋒的詩集《太行風情》中,透視心如工畫師,禪心拈花,太行山的風情,從菩薩心腸中,化為滴滴清涼,點點滴滴為善與美,福德與智慧的心脈搏跳……





2018.12.23農歷冬月十七,于阿彌陀佛圣誕吉日作。



僧侶作家釋圣靜簡介



釋圣靜:字號月印,俗名葉小兵。1971年生,重慶市長壽區人?,F為中國詩歌學會、中國散文學會,中國音樂著作權協會,重慶市作家協會會員?!掠o心’佛教文化平臺總編。出版詩集《月印無心》《樂道》。中國西部散文學會副秘書長。



曾在上照下圓恩師座下修習禮法;曾禮山西省長治市郊區同興寺住持上覺下空為授業恩師;在山西太原崇善寺住持上法下海恩師座下剃度出家。


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