滄桑人生的家國情懷

——沙舟詩歌作品研討會發言

孤 島

        沙舟的詩歌，我個人覺得有三個特點，或者說優點。

        第一、有家國情懷，包括祖國情、故鄉情、親人情。沙舟寫新疆大地，既寫出了新疆大自然、動植物的美，同時能夠時時站在中國的高度看新疆，不忘新疆是中國的一部分，新疆是中國的新疆，如他一組寫喀納斯湖的詩，題目就是《在祖國邊陲秋色中行旅》，再如他另一組寫帕米爾高原、高原風、克州、雪里胡楊的詩，他冠以《在祖國最西部》（組詩）的題目。在另一首《飛雪》的詩中，他寫道：“在祖國的最西部，這飛雪之地∕只有靜靜的聽雪，撫雪∕聽絲路上的駝鈴∕聽游子的長吟”。在新疆近些年出現民族分裂勢力等“三股勢力”滲透、“三期疊加”的嚴峻形勢下，一個從河南來到新疆的普通詩人，胸中能有這樣的愛國情懷，以自己的詩強化“祖國”認同感，十分難得，值得推廣。

        還有，他的詩有許多鄉愁，表達著對親人的愛，對故鄉的戀。《寨子，遙遠的鄉愁》：“只身游于外鄉。雪落西域∕寂靜的夜晚∕將記憶翻開∕祖母、寨子、戈壁，是我∕抹不去的鄉愁”，《故鄉的星星》寫道：“星星滿天的故鄉夜∕離也愁思也愁”，還有《我一直裝著故鄉的月亮在行走》《那個寫信的年代》等等，都寫出了思鄉的惆悵，感人的親情，童年的懷想。

        第二、寫出了人生滄桑，有“滄桑感”。沙舟的父親是礦工，生活條件艱苦，他自己作為煤二代，從底層做起，一步步升華自己，后來又踏著父親當年的足跡從河南到新疆，經歷坎坷，閱歷豐富，從他黝黑的臉上，就可以看到一種巖石歷經風吹日曬后的滄桑。他將這種人生的滄桑自覺不自覺地融進了詩里：凝視你一身的滄桑∕屹立在茫茫皚雪中∕你彎曲的身體∕在寒風的雪夜里磨礪∕一千年執著，你哺乳戈壁∕二千年不倒，你堅守等待∕三千年不枯，你見證∕萬物生命輪回”（《雪里胡楊》），即使柔潤的湖水在沙舟眼里也布滿了滄桑：湖水如滄桑的詩歌∕使遠方的過客忘了回返……∕迷人的禾木河∕述說著久遠的滄桑。”（《喀納斯湖》）。這種滄桑感，是一種歷經坎坷之后的不低頭，歷經曲折之后的不屈服，是人生的堅強、堅定、堅韌！

        第三，寫出了天真心態，追求空靈意境和詩歌畫面美感。這種“虛”的意境與“實”的滄桑感，構成了陰陽對立統一。

        沙舟詩歌的不足和缺點，一是整體上比較簡平。有感情但感情不夠充沛、深沉、飽滿，有愛愛得不夠深，有恨但恨得未出怒火，不能如杜甫、蘇東坡、陸游、北島等人的詩一樣那樣博大精深；他的詩有鄉愁但愁得不夠悲切纏綿，不似李煜、李清照、柳永、晏殊等等。二是有思想但缺哲理，對大自然、社會還缺少自己的獨特發現。大約十年前，謝冕來新疆與新疆青年詩人座談，他說他將詩歌分為大眾詩、優秀詩、偉大的詩三個層次。我問他現在有沒有偉大的詩歌作品？他說沒有。我又問為什么沒有？他遲疑不定，我插嘴說：“是否這個時代太世俗了，缺少神性？！”他連忙回答了三個“是”。在一個缺少神性、沒有偉大詩歌的文學年代，希望沙舟以后能夠多寫出一些優秀的詩篇。

（孤島：本名李澤生，國家一級作家，中國作家協會會員，中國散文學會理事，中國西部散文學會副主席，中國游記名家聯盟副主席, 中國易學與科學學會理事，民盟中央文化藝術研究院理事暨民盟中央美術院新疆分院副院長，民盟新疆區委員會委員、中國作家書畫院特聘書法家，新疆自治區文聯委員、新疆文聯《新疆文藝界》常務副主編。冰心散文獎獲得者）

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