繼續(xù)關(guān)注詩(shī)壇熱點(diǎn)話題，曹誰開炮伊沙第二波！曹誰和伊沙的爭(zhēng)論，其本質(zhì)是詩(shī)學(xué)的根本命題：什么樣的詩(shī)歌才是好的？

論戰(zhàn)開始之后，各門派紛紛發(fā)表自己的看法，和稀泥者有之，蹭熱點(diǎn)者有之，謾罵者有之，表示不屑者有之，有料的少，大部分是情緒宣泄。有分量的詩(shī)評(píng)家們?nèi)毕荒懿徽f是一個(gè)遺憾，江湖就是江湖，又或者，火候未到吧！

真知灼見，是我們?cè)敢饪吹降模?nbsp;                                     --中國(guó)詩(shī)歌在線

《曹誰繼續(xù)炮轟伊沙：

割掉口水詩(shī)這根“闌尾”，

Pass大老虎伊沙，建立詩(shī)歌新秩序》

曹誰

【編者按：本刊9月25日發(fā)布《曹誰炮轟伊沙：中國(guó)新詩(shī)99%是垃圾，伊沙是垃圾中的垃圾》一文，引發(fā)詩(shī)壇廣泛反響，一些著名詩(shī)人做出回應(yīng)。因此，本刊決定設(shè)立《爭(zhēng)鳴》專欄，持續(xù)報(bào)道后續(xù)進(jìn)展。今天推出《詩(shī)歌周刊》副主編曹誰再度炮轟伊沙的帖子。--詩(shī)歌周刊】

【《曹誰炮轟伊沙》（點(diǎn)擊可閱讀）】

自從我接受媒體采訪《曹誰炮轟伊沙：中國(guó)新詩(shī)99%的是垃圾，伊沙是垃圾中的垃圾》，之后，沒想到把詩(shī)壇轟得翻天覆地，人人都想鉆入1%詩(shī)人序列，個(gè)個(gè)都在談曹伊之爭(zhēng)，以至于不談?wù)摼秃孟癫辉谠?shī)壇之內(nèi)，正義者激動(dòng)發(fā)來賀電，嫉妒者口吻陰陽(yáng)怪氣，伊沙則急得組織口水詩(shī)人寫打油詩(shī)討伐我，后來還接受采訪叫我是“土鱉”，把他的本性也暴露無疑，這幾天發(fā)生的各種鬧劇，可以寫部電視劇了。在詩(shī)壇亂象中，水似乎越來越渾濁，詩(shī)壇各路人馬攪入其中，包括真正的“垃圾派”管黨生，許多人在問我，你什么時(shí)候發(fā)第二炮，你號(hào)稱率軍討伐伊沙口水詩(shī)，會(huì)不會(huì)只是為了炒作自己，我一律都回答他們：凜冬將至，風(fēng)云再起，先讓子彈飛一會(huì)兒，因?yàn)槲以诘仍?shī)壇混亂中的大風(fēng)把旗幟吹展，今天終于讀到翟永立寫的《翟永立：伊沙對(duì)陣曹誰，百年新詩(shī)該何去何從？》，我等待的風(fēng)終于來了，人們思考百年新詩(shī)發(fā)展的旗幟終于揚(yáng)起，我炮轟伊沙的第二顆炮彈終于可以發(fā)出。

一、伊沙是個(gè)什么東西

我第一次關(guān)注伊沙，是因?yàn)槿藗兌荚跓嶙h他冒名頂替參加鹿特丹國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，他在我的印象中就是以“詩(shī)壇騙子”的形象出場(chǎng)的，還是國(guó)際級(jí)的騙子。后來，我讀到他味同嚼蠟的口水詩(shī)，聽到他用各種下流語(yǔ)言辱罵詩(shī)人的聲音，看到他如同禁用詞語(yǔ)老大一樣打壓跟自己詩(shī)風(fēng)不同的青年詩(shī)人，早在幾年前，我就忍不住在微博跟他大罵了一次，他在詩(shī)壇上一向唯我獨(dú)尊，四處罵人，恐怕早就忘了當(dāng)年我對(duì)他的不滿。

我在訪談中列了伊沙的三宗罪：詩(shī)歌差、人品差、詩(shī)壇絆腳石！訪談發(fā)出后，有個(gè)叫陳傻子的蹭熱點(diǎn)者，發(fā)文把伊沙叫做“大老虎”，他的文章通篇言不及義，對(duì)伊沙的這個(gè)比喻倒是貼切。伊沙是口水詩(shī)的“大老虎”，這頭惡虎四處傷人。滑稽可笑的是，他咬體制內(nèi)詩(shī)人，他卻在體制內(nèi)領(lǐng)薪水；他咬學(xué)院派詩(shī)人，他卻在西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教書；他瞧不起偏遠(yuǎn)地區(qū)的詩(shī)人，他生活的西安恰恰也屬于西北；他辱罵青年詩(shī)人，卻口口聲聲說青年時(shí)自己寫的撒尿詩(shī)可以吃一輩子。千年中國(guó)詩(shī)歌，百年中國(guó)新詩(shī)，因?yàn)榭谒?shī)的泛濫，到如今幾乎被讀者所拋棄，甚至出現(xiàn)了詩(shī)人數(shù)量超過讀者的怪現(xiàn)象，伊沙作為口水詩(shī)的教頭，已經(jīng)成為阻礙中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的“大老虎”，作為青年一代的詩(shī)人，是時(shí)候站出來在詩(shī)壇上打虎了，凡是阻礙中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的垃圾，都將被歷史的潮流沖刷干凈。

伊沙一向是滿口謊言的騙子，經(jīng)常在內(nèi)心臆想別人的形象，我不知道他是不是真的智商有問題，他寫詩(shī)罵我，在其中的一首詩(shī)《普天下的父母可別給孩子亂起名啊》中寫到：

他生下來

被命名為曹誰

他一直在苦思冥想：

操誰？操誰？操誰？

直到38歲才想明白：

（仿佛找到信仰）

操伊沙！

這首詩(shī)可以歸類為“垃圾中的垃圾”，他可以滿口胡言到這樣的程度，我讀到后不禁啞然失笑，在微博回復(fù)：首先曹誰是我的筆名，我的原名是曹宏波；其次我今年36歲，不是38歲；再次我是異性戀者，他又老又丑，我下不了手。伊沙屢次把我的名字叫成“操誰”，充滿了粗俗不堪的敵意，為了不混淆視聽，在此我澄清一下我筆名的含義，“曹，古老家族姓氏，即東方傳統(tǒng)；誰，希臘哲學(xué)主題，即西方文化；所以曹誰乃合璧東西之意?！?/font>

伊沙的行為怪誕，好像一個(gè)“結(jié)結(jié)巴巴”的癔癥患者，經(jīng)常把自己想象成偉光正，把別人臆想為矮窮矬，他在訪談中發(fā)揮了他的騙子本色，把我丑化成一個(gè)“來自青海貧困地區(qū)的體制內(nèi)的學(xué)院派的80后淺浪漫主義詩(shī)人”，雖然青海詩(shī)人熱情招待過他，雖然體制在給他發(fā)著薪水，雖然他自己整天在學(xué)院內(nèi)誤人子弟，雖然他靠糊弄80后詩(shī)人為生，我會(huì)戳穿他的這些常識(shí)性的謊言，以及自相矛盾的神經(jīng)病邏輯，我從我自己的親身經(jīng)歷，給大家講講伊沙這只口水詩(shī)大老虎是個(gè)什么東西。

一、伊沙在反體制，可是他自己就在體制內(nèi)領(lǐng)薪水。他說我參加“青創(chuàng)會(huì)”，是中國(guó)作協(xié)會(huì)員，上過魯迅文學(xué)院，就代表體制，把我塑造成一個(gè)“體制內(nèi)詩(shī)人”，把讀者的怒火引向體制，而我從2008年去職遠(yuǎn)游后就是“自由作家、編劇”，完全靠我的稿酬在生活。你可以發(fā)現(xiàn)他的邏輯多么可笑，中國(guó)許多優(yōu)秀青年作家參加青創(chuàng)會(huì)，中國(guó)幾乎所有優(yōu)秀作家都是中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)許多優(yōu)秀作家都從魯迅文學(xué)院走出，他活了一把年紀(jì)卻不明白，詩(shī)人不分體制外和體制內(nèi)，凡是寫出好詩(shī)的都是好詩(shī)人。他以小人之心度君子之腹，說我在青創(chuàng)會(huì)上不如意，才要罵他解氣，事實(shí)上抖音事件是在青創(chuàng)會(huì)之前的木蘭詩(shī)會(huì)上發(fā)生的，在青創(chuàng)會(huì)上我壓根沒看到他的回應(yīng)，我思考的是中國(guó)新文學(xué)類型的人民性，我支持中國(guó)新的寫作力量，我在青創(chuàng)會(huì)小組討論上發(fā)言的標(biāo)題就是《文藝作品的人民性的三個(gè)方向：類型文學(xué)、影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》，支持最新的文學(xué)類型，我的這篇發(fā)言還講到我們北師大作家班熱議著名批評(píng)家李敬澤先生的“新時(shí)期要有新文學(xué)”的倡導(dǎo)，80年代崛起的那代作家有他們的美學(xué)，我們新時(shí)代的青年作家應(yīng)該建立我們的美學(xué)。順應(yīng)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，現(xiàn)在正是掃除文學(xué)保守勢(shì)力，建立文學(xué)新美學(xué)的時(shí)候。

二、伊沙在反學(xué)院詩(shī)，自己卻在西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教書。伊沙一直以民間斗士自居，肆意揶揄學(xué)院派或意象派詩(shī)人，把我說成是“昌耀的走狗的走狗”，還要諷刺海子、西川，他們?nèi)耸聦?shí)上反而是當(dāng)代詩(shī)壇中“極品中的極品”，尤其是海子，被著名評(píng)論家張清華先生等許多人稱為是將影響千年的詩(shī)人。這些口水詩(shī)人十分可笑，在天津的飯桌上，同樣是口水詩(shī)代表的徐江曾經(jīng)得意地誦詩(shī)，把海子比作小姐，當(dāng)時(shí)在飯桌上幾個(gè)正義的詩(shī)人就跟他翻臉。垃圾詩(shī)人的敵人就是優(yōu)秀詩(shī)人，他們揶揄嘲笑的詩(shī)人，事實(shí)上才是中國(guó)新詩(shī)最后創(chuàng)見的偉大詩(shī)人。

三、伊沙瞧不起“貧困”的西部地區(qū)詩(shī)人，雖然他所處的西安也屬于西北。他把我說成是來自青海貧困地區(qū)的土鱉，還“一臉卑微的寒酸姿態(tài)”跟他合影，我都不記得跟他合過影，他居然還要念念不忘，借此居高臨下肆意羞辱西北詩(shī)人，這恰恰暴露了他的勢(shì)利和虛弱本性，他口口聲聲說自己是民間代表的，卻要歧視邊遠(yuǎn)地區(qū)詩(shī)人。我在山西長(zhǎng)大，真正開始寫作是在青年時(shí)到青海后，青海雖然可能經(jīng)濟(jì)沒有那么發(fā)達(dá)，可是青海卻是中華文明的源頭所在，青海有中華龍脈之祖的昆侖山，青海是中華母親河黃河長(zhǎng)江源頭，給我了無盡的寫作靈感，伊沙卻極盡嘲諷之能事，這個(gè)在黃河中小便的人，怎么能指望他對(duì)中華民族的神山圣水心存在敬意呢？

四、伊沙羞辱80后詩(shī)人，雖然他聲稱自己在大學(xué)時(shí)代寫的撒尿詩(shī)可以吃一輩子。他把我描繪成一個(gè)往上爬的“混子”，他忘記自己青年時(shí)代是如何進(jìn)入文壇的，一旦把持話語(yǔ)權(quán)力，就開始黨同伐異，打壓青年詩(shī)人，包括“80后第一詩(shī)人”阿斐都要被追打。他把持所謂的“新詩(shī)典”，他自己都承認(rèn)其中“五分之四”是口水詩(shī)，借此拉幫結(jié)派，用毒害時(shí)代的口水詩(shī)，敗壞詩(shī)壇風(fēng)氣，毒害文學(xué)青年。他自我臆想是我沒有進(jìn)入新詩(shī)典才會(huì)炮轟他，我當(dāng)時(shí)看到就啞然失笑，首先中國(guó)詩(shī)壇的選本很多，我不屑于入選這樣的口水詩(shī)選本；其次我根本沒有向他們投過稿，怎么就會(huì)落選；再次他所聲稱的新詩(shī)典，里面有許多忍俊不禁的屎尿屁的爛詩(shī)，包括他們吹捧的跟領(lǐng)導(dǎo)一起尿尿詩(shī)，我的詩(shī)不能跟這樣的詩(shī)在一起。我是80后寫作者，是靠一首首詩(shī)歌，一本本著作，一個(gè)個(gè)劇本，走上作家之路的，不是像他一樣向黃河撒尿登場(chǎng)的。

在這次罵戰(zhàn)中，足以看清伊沙的嘴臉，他就是這樣一個(gè)讓我無法相信的類似神經(jīng)病的自相矛盾的騙子，一個(gè)阻礙詩(shī)壇的口水詩(shī)大老虎，一個(gè)敗壞青年一代寫作的邪教頭目，一個(gè)對(duì)西部和學(xué)院充滿臆想的偏執(zhí)狂，一個(gè)影響中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的毒瘤。

二、口水詩(shī)是個(gè)什么玩意兒？

口水詩(shī)不是口語(yǔ)詩(shī)，是口語(yǔ)詩(shī)中的垃圾！我把伊沙最近寫的罵我的詩(shī)一看，就差點(diǎn)噴飯，他開始拼命研究我的資料，除了貼出我的詩(shī)歌《大悲舞》等批判外，大概從我的年表中發(fā)現(xiàn)一句“跟但丁同一天生日”，立刻就賦詩(shī)一首，加入他令人作嘔的《點(diǎn)射》系列，他說我不給他的微信點(diǎn)贊，那是因?yàn)槲乙恢笔窃谌讨鴲盒目此乃^的點(diǎn)射系列。

罵我的操誰

在其個(gè)人簡(jiǎn)介中寫道：

“與但丁同一天生日……”

（9月第310首詩(shī)，總第12270首）

我們且不論他罵我的詩(shī)寫得怎么樣，唐詩(shī)三百年才三百首詩(shī)，他在三十天內(nèi)就寫了三百一十首，歷史上最高產(chǎn)的詩(shī)人陸游（乾隆不算）才寫九千三百余首，誰覺得他寫的這首打油詩(shī)是詩(shī)歌？我也能模仿這種打油詩(shī)寫首口水詩(shī)《長(zhǎng)安伊傻打油詩(shī)的癔癥診斷》：

寫詩(shī)罵我的伊傻

在30天內(nèi)就寫第310詩(shī)罵我

而唐詩(shī)三百年才寫300首詩(shī)

這已經(jīng)是第12270首掃射詩(shī)

而寫詩(shī)最多的陸游才寫9300首

他住在張打油居住的長(zhǎng)安異想天開

伊沙是口水詩(shī)的代表，他把口語(yǔ)詩(shī)引上了歧路。我在炮轟后，通過觀察楊黎、余秀華及伊沙身邊的“蒼蠅”左右、君兒、莊生等的反應(yīng)，我發(fā)現(xiàn)口語(yǔ)或民間一脈的詩(shī)歌，最大的缺陷是消解了詩(shī)的美感，而意象或?qū)W院一脈的詩(shī)歌，發(fā)展了詩(shī)歌的蘊(yùn)藉，當(dāng)然前者更加貼近時(shí)代，雖然他們也是柿子撿軟的捏，后者則保持了詩(shī)歌的美感，容易在故紙堆中故步自封。伊沙把這次論證跟盤峰之爭(zhēng)聯(lián)系起來，我覺得從這個(gè)意義上說，可以是口語(yǔ)詩(shī)和學(xué)院派論爭(zhēng)的延續(xù)。我要強(qiáng)調(diào)的是，通過最近閱讀伊沙號(hào)召罵我的幾十首詩(shī)歌，貼出來都要讓人噴飯，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是這些人讓詩(shī)歌在今天失去讀者?？谡Z(yǔ)詩(shī)也好，意象詩(shī)也罷，民間寫作也好，知識(shí)分子寫作也罷，都有優(yōu)秀的詩(shī)人，口水詩(shī)則是完全“不入流派”，他們沒有進(jìn)入詩(shī)歌之門。我論述過的詩(shī)人大多是可以歸入“1%”詩(shī)人的，詩(shī)壇最大的垃圾是“不入流派”，這需要專門的垃圾分類法去分門別類甄別，這是以后的事。

對(duì)口水詩(shī)的理論固然可以分析，曹伊論爭(zhēng)后，我讀到楊黎、阿斐、翟永立、管黨生、榮斌、樂冰、雷鳴、凌茜、凝望、楚青子、易生詩(shī)夢(mèng)等的評(píng)論，《詩(shī)歌周刊》做了特別報(bào)道，我還注意到張德明的《口語(yǔ)寫作十宗罪》，包括：難度的放逐、反諷的過剩、敘述的沉贅、語(yǔ)感的夸大、結(jié)構(gòu)的隨意、詩(shī)語(yǔ)的泛化、張力的缺失、思想的貧乏、對(duì)讀者的愚弄、對(duì)新詩(shī)形象的損毀，基本上對(duì)口語(yǔ)詩(shī)或者口水詩(shī)切中要害，不過這些探討，都局限在詩(shī)人圈內(nèi)，我覺得首先要讓讀者切身感覺到，因?yàn)樵?shī)歌失去的是讀者。對(duì)伊沙這些人講理就是對(duì)牛彈琴，所以需要把他們的丑陋暴露在大眾面前，讓大眾去判斷他們的意義。

看看伊沙的打手左右的《回籠覺》：

近來睡眠不好

今晨又被繁重的工作

催醒

半醒半睡之際

瞥見朋友圈有人提問

金庸武俠小說里最壞的角色是誰

我不假思索

“曹誰

歐陽(yáng)鋒”

讀讀伊沙的跟班虎子的《曹誰失算了》：

看了伊曹對(duì)決的

文章和評(píng)論

感覺伊沙的反擊

有理有力有味

給口語(yǔ)詩(shī)人極大的鼓勵(lì)

相信口語(yǔ)詩(shī)會(huì)在

論爭(zhēng)中鞏固地位

也會(huì)有更多的詩(shī)人

堅(jiān)定口語(yǔ)詩(shī)的路子

不過曹誰跟著伊沙

上了頭條

借機(jī)蹭了名氣

讓人氣憤

看看這都真HX什么玩意兒！這幾首詩(shī)還算是其中挑選出來可以讀的，還有更多不堪入目的！現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)歌失去讀者，就因?yàn)檫@些壞了一鍋湯的老鼠屎，這些害群之馬，這些跳梁小丑！

口水詩(shī)不是口語(yǔ)詩(shī)，因?yàn)榭谒?shī)根本不是詩(shī)！其實(shí)口語(yǔ)詩(shī)一脈有韓東、于堅(jiān)、楊黎、李亞偉，包括后來這一流脈的侯馬、朵漁、馬非、沈浩波，他們確實(shí)是有些不錯(cuò)的作品，伊沙只能算作口水詩(shī)的教頭。至于伊沙說我批判的非非主義的“不知所云派”和臺(tái)灣意象詩(shī)的“夜郎自大派”，那是十年前的判斷，當(dāng)時(shí)有當(dāng)時(shí)的情狀。我覺得口語(yǔ)作為一種元素有其開創(chuàng)意義，有人說我的詩(shī)有口語(yǔ)詩(shī)的影子，我只是把口語(yǔ)作為一種元素，大概這是從朵漁的詩(shī)中得到的啟發(fā)。口語(yǔ)詩(shī)對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌是破壞性的，所以那些成名的詩(shī)人都只有一首詩(shī)，伊沙向黃河撒尿，于堅(jiān)記著流水賬的O檔案，李亞偉調(diào)侃著中文系，楊黎整天在詩(shī)里打著炮兒，沈浩波捏著一把好乳，王小龍候著絕望的出租車，徐江雖然有理論，但是一首像樣的詩(shī)都好像拿不出來，其他人就是“自鄶以下”了。

有破壞就要有建設(shè)，中國(guó)新詩(shī)，破壞的時(shí)代已經(jīng)過了，現(xiàn)在正是重建的時(shí)候，在中國(guó)文學(xué)的新時(shí)期，建立一個(gè)新古典主義的詩(shī)學(xué)審美體系，是我想要探討的百年新詩(shī)的方向問題。

三、大詩(shī)學(xué)：新的詩(shī)歌秩序

從胡適的《嘗試集》在1917年開始，漢語(yǔ)新詩(shī)似乎一直在嘗試中，至今沒有成功建立起自己的美學(xué)，跟大眾沒有完全接軌，一直都在自說自話，連禁用詞語(yǔ)都說，新詩(shī)誰看啊，我反正不看新詩(shī)，除非給我100大洋。每個(gè)讀者發(fā)100大洋，如此昂貴，新詩(shī)怎么能推廣得起呢！如今新詩(shī)發(fā)展百年了，可是究竟有幾首詩(shī)能夠讓廣大讀者耳熟能詳?shù)?？百年新?shī)，中國(guó)的詩(shī)歌究竟向什么方向發(fā)展？是平淡如水的口水詩(shī)？還是晦澀難懂的意象詩(shī)？抑或融合起來的“大詩(shī)”？這是一個(gè)新詩(shī)發(fā)展方向問題。我們首先大概梳理一下古今中外的詩(shī)歌流脈。

詩(shī)歌的本意就是韻律，我們最早的文藝精神都是詩(shī)性的，可是后來隨著詩(shī)性精神的分化，首先分化成各種學(xué)科，后來又分化成各種文學(xué)體裁，在詩(shī)性精神的分化中詩(shī)歌自然會(huì)失去部分讀者，因?yàn)閺霓r(nóng)業(yè)時(shí)代的抒情文學(xué)到工業(yè)時(shí)代的敘事文學(xué)再到信息時(shí)代的影視文學(xué)，當(dāng)然對(duì)于詩(shī)歌而言，最大的變化是失去韻律。拉丁語(yǔ)系的詩(shī)歌在發(fā)展的時(shí)候，是伴隨著社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展的，所以西方自由詩(shī)依然有內(nèi)在韻律；中國(guó)的詩(shī)歌恰恰相反，是伴隨著社會(huì)的**進(jìn)行的，所以中國(guó)詩(shī)歌從古典詩(shī)向新詩(shī)邁進(jìn)時(shí)有個(gè)巨大裂痕。

胡適的新詩(shī)**發(fā)生后，就一直在嘗試中進(jìn)行，我覺得現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的審美的雛形是在朦朧詩(shī)中建立起來的，此后海子、昌耀、張棗、西川、楊煉、歐陽(yáng)江河等推動(dòng)其走向成熟。海子大概是我們時(shí)代最偉大的詩(shī)人，也是最為廣大讀者所接受的新詩(shī)寫作者，是一個(gè)可以影響千年的詩(shī)人，他融合了古典詩(shī)和世界詩(shī)的基因，最早提出“大詩(shī)”的理念。

“大詩(shī)”的理念由海子借用自印度史詩(shī)，可是他又認(rèn)為應(yīng)該超越史詩(shī)，他在《詩(shī)學(xué)：一份提綱》中說：“我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)，……我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類結(jié)合，詩(shī)歌和理想結(jié)合的大詩(shī)?！笨梢哉f他是要把民族詩(shī)歌和世界詩(shī)歌融合，把詩(shī)歌和萬物理想融合，他雖然沒有最終完成大詩(shī)，但是他的詩(shī)歌已經(jīng)初步呈現(xiàn)，我正是受他的影響走上詩(shī)歌寫作之路的。后來我在《大詩(shī)主義宣言》中系統(tǒng)提出大詩(shī)主義的理論，我也出版了《亞歐大陸地史詩(shī)》去踐行，在青年詩(shī)人中也有大批的踐行者。中國(guó)新詩(shī)未來的希望就是大詩(shī)，誰能夠合一天人、融合古今、合璧東西，創(chuàng)造一種大詩(shī)，他就會(huì)成為偉大的漢語(yǔ)詩(shī)人。關(guān)于“大詩(shī)”理論，我在《大詩(shī)學(xué)》十三章中有系統(tǒng)論述，我希望在炮轟后的廢墟中重建現(xiàn)代漢語(yǔ)的新秩序。

四、“三個(gè)澄清”和“中國(guó)新詩(shī)99%垃圾”論修正預(yù)告

這次炮轟伊沙引起廣大讀者共鳴，我覺得源自讀者對(duì)泛濫成災(zāi)的口水詩(shī)的反感，從梨花體到羊羔體，從烏青體到下半身，他們只是現(xiàn)象，我覺得現(xiàn)在是時(shí)候透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是時(shí)候撥開迷霧看日出，我們應(yīng)該P(yáng)ass口水詩(shī)“大老虎”伊沙，徹底摧毀口水詩(shī)對(duì)新詩(shī)方向的阻礙，清算后現(xiàn)代主義的惡劣影響。

炮轟事件之后，許多人開始質(zhì)疑我在炒作，我有必要澄清三點(diǎn)。一是“背景說”，許多人懷疑我炮轟伊沙有深厚的背景，我是有深厚的背景，我的背景就是明眼的廣大讀者。二其次是“雙簧說”，許多人認(rèn)為我在跟伊沙唱雙簧，好像當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)的錢玄同和劉半農(nóng)，或者互相炒作，這完全是無稽之談。三是“中國(guó)新詩(shī)99%垃圾”懷疑論，連伊沙都攻擊我否定了胡適、郭沫若開創(chuàng)的新詩(shī)百年傳統(tǒng)，其實(shí)這正是對(duì)新詩(shī)方向的一次探討，我完全可以羅列出一個(gè)探索的序列，當(dāng)然他們的部分詩(shī)作也在優(yōu)秀之列，從胡適到穆旦，從北島到海子，從楊煉到歐陽(yáng)江河，這樣的梳理是后面的事，我現(xiàn)在要做的事，是把口水詩(shī)這根發(fā)炎的闌尾給割掉。

“中國(guó)新詩(shī)99%垃圾”論之所以引起人們熱議，不是因?yàn)槲夜室庖┤搜矍?，其?shí)這個(gè)現(xiàn)象這正是讀者對(duì)中國(guó)新詩(shī)失望的表現(xiàn)。我在發(fā)表這一論述后，在爭(zhēng)論口語(yǔ)詩(shī)的同時(shí)，許多人在爭(zhēng)論誰才是中國(guó)詩(shī)歌的1%，有許多惡搞的蹭熱點(diǎn)宣傳，把自己說成是“中國(guó)新詩(shī)的1%，極品中的極品”，甚至還有個(gè)叫不全的打油詩(shī)人寫了首口水打油詩(shī)《1%》。

自曹誰之后

認(rèn)領(lǐng)1%的人越來越多

無一例外地都是

先把曹誰，伊沙嗤之以鼻

但是，我覺得曹誰肯定會(huì)紅

而他的詩(shī)就算了

我要說的是，我發(fā)表這一論斷后，許多人說我高估了，我算了算，考慮到中國(guó)當(dāng)代龐大的詩(shī)人群體和詩(shī)歌產(chǎn)量，我確實(shí)高估了，應(yīng)該修正為“中國(guó)新詩(shī)99.9%是垃圾”，有理有據(jù)，后面我會(huì)專門寫文論述，包括最新的垃圾分類法，包括余秀華現(xiàn)象、陳傻子之流、“的地得公子”，還有打工詩(shī)人、草根詩(shī)人、底層寫作之類的怪現(xiàn)象。

我在《曹誰炮轟伊沙：中國(guó)新詩(shī)99%的是垃圾，伊沙是垃圾中的垃圾》這篇訪談中，表達(dá)了我對(duì)中國(guó)詩(shī)壇的失望，沒想到這件事持續(xù)發(fā)酵，既然發(fā)酵了，我不如順應(yīng)讀者的意愿，把詩(shī)壇這團(tuán)發(fā)酵的面蒸成饅頭。伊沙老把自己包裝成唐詩(shī)的繼承者，所以把自己叫做“長(zhǎng)安伊沙”，長(zhǎng)安當(dāng)然有李白，不過也有“張打油”，他不是李白，而是張打油，他唯一能夠被人記住的形象就是朝著黃河小便！口水詩(shī)是中國(guó)詩(shī)壇發(fā)炎的“闌尾”，口水詩(shī)“大老虎”伊沙已經(jīng)成為中國(guó)新詩(shī)的阻礙。如同詩(shī)人小月亮在《拆除伊沙的雕像》中所說：

中國(guó)詩(shī)人中的伊沙，

是販賣詩(shī)歌的小商人，小教員，

是在黃河中尿尿的小孩子，

是向帶壞孩子的女人致敬的人，

他披了件先鋒詩(shī)人的外衣，

雕像就放在了**廣場(chǎng)。

一群人走來了，呼喊著要拆除它，

另一群人走來了，也要拆除它。

現(xiàn)在是人們圍在它旁邊，

聲討伊沙罪過的時(shí)候；

現(xiàn)在是群情激憤，要推倒它的時(shí)候。

拆除伊沙雕塑的呼聲，

不是一個(gè)詩(shī)人曹誰在呼喊，

是無數(shù)中國(guó)詩(shī)人在呼喊：

……

人們應(yīng)該拆除它，敲碎它，

把它當(dāng)垃圾一樣處理掉。

所以我號(hào)召青年詩(shī)人Pass伊沙，號(hào)召?gòu)V大讀者摒棄口水詩(shī)的污染，希望在炮轟的廢墟上重建新詩(shī)秩序。各種各樣懷疑的聲音發(fā)出時(shí)，我只想說：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！

2018.10.1-2018.10.3于旅途

（作者授權(quán)《詩(shī)歌周刊》微信公眾號(hào)首發(fā)）

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支持曹誰，保留詩(shī)歌的高貴血統(tǒng)！

好大的口氣，敢言建立詩(shī)歌新秩序的人，一定不是凡人。不過，到目前為止，還沒有搜尋到任何仙人的蹤跡！

田舍翁 發(fā)表于 2018-10-4 18:58
好大的口氣，敢言建立詩(shī)歌新秩序的人，一定不是凡人。不過，到目前為止，還沒有搜尋到任何仙人的蹤跡！ ...

我倒覺得無妨，第一個(gè)揭竿而起的未必得天下：）

在紅葉中端坐
文/田夫


月黑風(fēng)高之夜充滿肅殺味道
草隨風(fēng)至，以鉆木之術(shù)
使樹林陷入火海
有人：衣紗單薄
以唾液撲救

隔岸，呼喝聲不絕于耳
小鳥們飛來竄去，魚兒四散游走

多詩(shī)之秋，我自摘葉飛花
如老僧，在紅葉紛飛中
端坐。頭頂空無一物
空得——
紅于火，深于水，輕于風(fēng)

月黑風(fēng)高之夜充滿肅殺味道
草隨風(fēng)至，以鉆木之術(shù)
使樹林陷入火海
有人：衣紗單薄
以唾液撲救

隔岸，呼喝聲不絕于耳
小鳥們飛來竄去，魚兒四散游走

多詩(shī)之秋，我自摘葉飛花
如老僧，在紅葉紛飛中
端坐。頭頂空無一物
空得——
紅于火，深于水，輕于風(fēng)
   ~真正好詩(shī)，口水詩(shī)是萬萬寫不出這般境界的

龍吟 發(fā)表于 2018-10-10 15:47
月黑風(fēng)高之夜充滿肅殺味道
草隨風(fēng)至，以鉆木之術(shù)
使樹林陷入火海

好！

是否好詩(shī)，本來與是否口語(yǔ)無關(guān)！練少林拳的未必是武林高手，自宮的也未必都能成為東方不??！

畉3556 發(fā)表于 2018-10-8 18:14
在紅葉中端坐
文/田夫

不錯(cuò)！