中國詩壇泰斗謝冕教授回憶陳超

陳超摯友唐曉渡回憶陳超

陳超寫給好友程光煒的書信

分享會現場

《陳超評傳》作者霍俊明現場簽名

河北詩人代表和霍俊明合影（石英杰、曹魏、幽燕等）

      燕趙晚報訊（融媒體記者 石英杰 通訊員 李晨）9 月 16 日下午，為了懷念已故著名詩人、詩歌批評家陳超而舉辦的 " 真正的先鋒一如既往——《轉世的桃花——陳超評傳》《生命詩學論稿》分享會 "，在北京小眾書坊舉行。我國詩歌界著名評論家、詩人謝冕、唐曉渡、程光煒、何向陽、商震、李少君、張清華、陸健、姜念光、周慶榮等以及陳超的學生李建周等和生前好友共 50 多人參加了活動。鳳凰讀書對該活動進行了全程直播，13.4 萬沒能到場的各地詩友，通過網絡參與了這場詩歌的盛會。

      陳超去世成中國詩壇重大損失

      我國著名詩人、批評家陳超生前曾是河北師大文學院教授、博導、學術帶頭人，兼任北京大學中國新詩研究所特聘研究員、首都師范大學中國詩歌研究中心學術委員會委員、《新詩評論》編委、河北省作家協會副主席。他創立的生命詩學理論體系在中國詩壇具有重要影響，曾獲魯迅文學獎、莊重文文學獎、華語文學傳媒大獎等國內文學重要獎項。2014 年 10 月 31 日凌晨，陳超先生不幸離世，享年 57 歲。

      今年 8 月，陳超的學生霍俊明歷時三年多嘔心創作還原老師陳超的《轉世的桃花——陳超評傳》由河北教育出版社出版。同月，奠定陳超詩學理論基礎的評論巨著《生命詩學論稿》由中國青年出版社再版。

      來自中國作協創研部的著名詩人、批評家霍俊明說：" 寫《陳超評傳》我開了很多次頭，都沒法寫下去。當我一次次翻開他的日記本看到他的私人信件的時候，那個過程是一次次不斷撕開的過程。或許我對陳超老師特殊的離世方式，難以接受。讀他的資料就難受得就跟得心臟病似的。但慢慢的我也意識到，他不光是我的老師，他作為知識分子的復雜精神世界，也是上世紀 80 年代中國詩歌史、文化史的一個縮影。"

活動的舉辦地 " 小眾書坊 " 不只是一家詩歌書店，它既是一個書店品牌，也是一個圖書策劃品牌。它的主人彭明榜曾是中國青年出版社的編輯，是中國著名的圖書策劃人，曾策劃編輯出版了中國當代詩壇很多重要詩人的詩集。

      謝冕感謝陳超助力朦朧詩論戰

      " 接到電話聽說有這么一本書，開這么一個會，不管多忙都要參加。"86 歲的謝冕老先生這句話說出了所有人的心聲。

      作為權威詩歌批評家、北大教授、北大新詩研究院院長，謝冕提起陳超，老先生卻一口一個 " 感激 "。他說當年自己因為朦朧詩跟詩壇論戰，感覺 " 非常孤獨 "，是陳超以及同時期一批評論家的出現，給了他很大的助力。" 我不再孤獨，我是有很多人來幫助我的，這就是我對陳超感激的心情。"

      陳超敬謝冕如師長，有求必應，有請必到，不管有多忙，坐著高鐵、坐著飛機就來，這讓謝冕感動。而謝冕對陳超的印象則是：" 他既是詩人，又是評論家，這是一個非常可靠的人，我一見就喜歡他。" 這場分享會，謝冕提前一個小時就到了，一邊翻閱《轉世的桃花——陳超評傳》，一邊細心地在書中夾上小紙條做標記。

      評論家、原作家出版社編審唐曉渡推掉手頭的工作，專程趕來參加活動。唐曉渡和陳超是多年的老友，他的家是陳超每次去北京時落腳的地方。陳超的離開讓唐曉渡感覺，生命中最好的一部分被帶走了。唐曉渡談到了他們這一代人詩學觀念的成長，回憶了陳超彈琴唱歌，以及陳超去美國時，心心念念給孩子買小汽車的往事。他說：" 我更多愿意回憶一些陳超特別天真的瞬間，因為陳超內心有非常燦爛的、天真的那一面。"

評論家，中國人民大學教授、博士生導師程光煒是陳超的另一位老友，他帶來了陳超當年寫給他的親筆信，跟大家分享了他記憶里那個 " 長得很黑、酒量很大、外表粗獷、心思細膩 " 的陳超。

      還原了一個 " 精神肖像式的陳超 "

      因為交往不同，陳超在人們的回憶里，是一個或可靠、或天真、或細膩，有著豐富個性層次的人，但提到陳超在現代詩歌理論上的貢獻，大家不約而同地認定，他是一個對詩歌有真知灼見的中國詩壇重要的批評家。

      詩人于堅曾說，作為當代最具有見地的極少數幾個詩歌批評家之一，陳超的寫作為中國詩歌的正名做出了實質性的貢獻。他是誠實而有洞見的評論者，當時詩歌有限的光榮之一。于堅的這一論斷，在現場不斷被大家從各個角度加以論證。

      張清華認為陳超是一位 " 真正的詩人批評家 "，" 我們更多的是從知識、歷史、文化等各個方面去討論詩歌的問題，但陳超始終以一個詩人的底色，或者對于詩歌本真的深入、內在的理解作為基礎，去感知詩歌。所以他從詩歌當中發現的問題，跟普通的研究思路有很大區別。"

在張清華看來，陳超是一個具有精神肖像意義的詩人和評論者。" 當我們回首過去，感到最空虛和匱乏的就是精神肖像的缺失。陳超在某種意義上，用他的生命實踐，用他的詩歌、批評的寫作，熔鑄了一個可能的精神肖像。"

      評論家、魯獎獲得者、中國作協創研部主任何向陽說，在陳超生前并沒有跟她有過多交往，但她覺得通過霍俊明的《轉世的桃花——陳超評傳》還原了一個完整的陳超，也就是張清華所說的 " 精神肖像式的陳超 "。這也是霍俊明關于《轉世的桃花——陳超評》寫作的意義。

      與河北教育出版社的不解情緣

      《轉世的桃花——陳超評》的作者霍俊明是陳超的學生，由他來完成這樣一部書，有一種中國化的倫理意義上的傳承，更是思想上、性情上、人格上的薪火相傳。

      在書中，霍俊明選擇了一種非線性的敘述方式，時空都被打散，他不斷回溯到陳超生命的終點，可見陳超的去世在他心中造成的創傷性記憶。在這種記憶中，完成這樣一部著作，對于霍俊明來說是相當痛苦的。他說：" 我曾一度在翻看陳超以往的資料時心悸、心慌甚至心痛，那是確確實實的身體反應。" 但他最終得以平復，意識到詩歌和精神比生命更為長久和恒凝，然后花三年時間，嘔心瀝血完成了這本書，為讀者還原了個 " 精神肖像式的陳超 "，以及他所處的那樣一個詩歌的鼎盛時代。

      本書中有陳超童年、少年、知青歲月的記錄，有他一見鐘情、相守終生的愛情，有他家庭生活的細碎片段，那些未發表過的詩、未公開過的日記和書信，有愛情最好的模樣。

      而由河北教育出版社來出版這本書，也是冥冥中注定的緣分。陳超和出版社的緣分要追溯到上世紀 90 年代，他跟當時的社長王亞民社長有深深的情誼。他的《生命詩學論稿》等重要著作曾先后在河北教育出版社出版。而本書的責編、河北教育出版社副總編輯郝建國，讀大學時也是陳超的學生。這本書連綴起很多緣，也寄托了很多情，既有大家對陳超的熱愛之情，也有人們對 20 世紀 80 年代——那個是個鼎盛時代的緬懷之情。

      著名詩人、中國作家出版社副總編商震在讀完全書后撰文：" 書中兩個人的形象，一個是陳超的，一個是霍俊明的。霍俊明完整地還原了對陳超的熱愛，同時也還原了一個詩人，一個評論家，以及他所生活的時代，這個時代不是我們說的具有很強的社會性的時代，而是詩歌意義上的時代。"

（編輯：尹雪松）