[size=1.6]大型原創詩集 245 篇！兩位河北詩人用十年完成《祖國詩篇》

燕趙晚報融媒體記者 黃鎣

245 首詩作，打磨時間超過 10 年！79 歲的張學夢，63 歲的郁蔥，兩位享譽已久的河北詩人共同創作的大型原創詩集《祖國詩篇》，近日由花山文藝出版社出版，向中華人民共和國成立七十周年獻上一份飽含深情的厚禮。

8 月 23 日，《祖國詩篇》將在北京首發，兩位詩人表示：" 我們始終認為，祖國是一個神圣的讓人心動的概念，她屬于人的靈魂的那一部分。在這部詩集里，我們在展示詩人眼中的人、人們和祖國——草坪與博物館，事件與器物，色彩繽紛的民族生存形態，山、河、草木，文化遺存與創造，現實與恒久，歷史與當下，以及每個人體味到的這個國度帶來的溫情 ……"

詩集：245 首作品展示對祖國的大愛情懷

張學夢現居唐山，當代詩人，一級作家。曾任河北省作協副主席。代表作有詩集《現代化和我們自己》等，作品獲首屆全國中青年詩人優秀作品獎，詩集《現代化和我們自己》獲第二屆全國新詩獎；郁蔥現居石家莊，原名李立叢。當代詩人，編審。省管專家，享受國務院特殊津貼專家。河北省作協副主席。著有詩集《塵世記》《生存者的背影》和隨筆集《藝術筆記》等多部。《郁蔥抒情詩》獲第三屆魯迅文學獎。

《祖國詩篇》是張學夢和郁蔥歷時十年完成的傾心力作。全書由 245 篇作品組成，將祖國的歷史名勝、山水景致、人文風情、人間友愛盡收其中，展示了詩人對祖國、對生活在這片土地上的人的大愛情懷，也表達了這個國度帶給她的人民的溫情。既有大氣恢宏的《祖國 ? 我的第一首獻詩總是這樣》《祖國 ? 黃河》《祖國 ? 華北平原》，也有細致入微的《祖國 ? 鴿子》《祖國 ? 和平》等。

" 這些作品組合在一起，構成了詩人心中祖國的瑰麗畫卷。" 有評論家表示，《祖國詩篇》波瀾壯闊，大氣磅礴，抒情與敘事完美結合，在同類作品中，這部原創詩集的思想性、藝術性的高度和品位獨一無二。

張學夢

初衷：生于斯長于斯是詩人抒情的原動力

" 祖國 / 我喜歡 / 用迎春花瓣 / 為你的慶典 / 寫春雷式的詩篇 "" 面對祖國 / 我是明亮的碧綠的 / 猶如面對春天面對太陽面對母親的時刻 / 總是最溫馨的詩句涌出 / 像剛出烤爐的面餅，剛攛起的草垛 "" 我熱愛。我一直想說，我熱愛。熱愛是一種本能，所以，我熱愛 "……

只要讀讀《祖國詩篇》那一首首或磅礴或委婉或細膩或厚重的詩作，就能感受到詩人純真熾熱的情感，也會勾起我們與生俱來的對祖國的深情。花山文藝出版社總編輯郝建國說，" 我們心里有但是表達不出來的情思，詩人用他們的方式替我們表達了出來。每個中國人都可以從這本書中找到共鳴。"

" 最初創作《祖國詩篇》是張學夢的創意。而且我一直認為，這個題材總要有一些成熟的詩人來寫，來展示這類題材應該有的品格、品位和高度，這也是我們一起創作這部作品的初衷。" 郁蔥說，他們在詩集序言里寫了很多心里話：" 在我們的感受里，祖國的詩意是普遍的，愛是普遍的。我們試圖在《祖國詩篇》中表達一切永恒元素和短暫現象：陽光鍍亮的一粒沙、少女的一個微笑、偉大人民、尋常自己、具象與抽象 …… 蘊含激情或者沉重的詩句覆被在凌晨和黃昏，無須創造，只要采擷，俯拾即是。這種情感不需要前提和解釋，生于斯長于斯，是詩人抒情的原動力。我們表達的大愛、至愛、博愛與生俱來，并且在深厚的現實之遠。

"

郁蔥也表示兩人創作風格不盡相同，" 學夢寫作偏重理性，善于宏大敘事，他才思敏捷，富有哲思和想象力；我偏重感性，創作風格細膩溫情，語言有一種華麗的樸素，這對我們兩個的寫作是一種互補，使得 200 多首詩篇形式多樣，既有它的經典性、恒久性，也有它的豐富性和可讀性。比如寫到較為宏觀的作品，像《祖國 ? 我的第一首獻詩總是這樣》《祖國 ? 采信希望》以及涉及到各民族的作品，大部分是學夢完成的，而其中的山川風物和那些細微的歌唱，像《祖國 ? 華北平原》《祖國 ? 祝福》《祖國 ? 夜湘江》等，大部分是由我來完成的。"

郁蔥

探索：一部史詩般的經典力作

眾所周知，河北是文學大省，有悠久的現實主義創作傳統。河北新詩誕生百年來，優秀的詩人和詩作燦若星河，" 燕趙風骨 " 和 " 慷慨悲歌 " 構筑河北詩人的血脈與氣場。去年底，" 河北新詩百年 " 系列紀念活動在廊坊舉行并發布《河北新詩百年廊坊詩歌宣言》，河北詩人鄭重宣告：" 作為中國新詩的重要組成部分，河北詩歌與詩人將秉承經典、深厚、多元的藝術品質，用自己的骨血抒寫這片土地和人的生存史、心靈史、思想史。"

從某種意義上講，《祖國詩篇》就是這一宣言的詮釋和印證。有評論說，這部詩集從形式到內容，詩人都進行了大膽的嘗試和探索，動情的敘事與細膩的抒情交織，語言明澄清朗，形式富于變化，多層次、多角度地描繪出一幅新中國壯觀瑰麗的藝術畫卷，堪稱一部史詩般的經典力作。

不同于以往詩歌合集，《祖國詩篇》除了首頁注明 " 張學夢 郁蔥著 " 外，書中詩作均未再有署名，而且每首詩題目前面都有 " 祖國 " 二字，給人的感覺不像是兩人合集，更像是一部完整宏大的長詩。對此郁蔥笑著說：" 這也是我們所期待的，我們想象一首詩就像一顆星星，讓那么多星星匯成星河。用一段具體的愛意，拓展為普遍的愛意。這些作品是獨立成篇的，但當他們匯聚在一起的時候，我們期待能成為一首博大的長篇作品。"

談及《祖國詩篇》的內容探索，郁蔥表示，祖國和故鄉一樣，是一個讓人動情的話題。" 這片土地生我們養育我們，我們期盼他的富足，期盼他的人壽年豐，也為他經歷的苦難而一次一次落淚，對故鄉對祖國的情感，是一個詩人的天性和本能。當然不可回避的是，這個題材在一定的時期內充斥著粗制濫造的作品，形式內容上直白淺陋，空洞空泛。寫作《祖國詩篇》要避免這種膚淺層面的影響和制約，要抒寫這個國度人的豐富生活和真實情感。畢竟是兩位成熟的詩人，在寫作的過程中，內容上的多元和藝術上的品位與高度是我們考慮最多的問題。"

為此他們的寫作很多時候從細微的愛意開始的，內容注重更細膩、溫情和柔軟的成分。" 既要有宏闊的表達，也要有人們在平實生活中所滲透的對這片土地，對這個國度的情感。滲透是一種力量，有時候比其他的力量都要有分量。" 詩中的語言也追求豐富，既有《祖國 ? 太行山》那樣接近傳統的表達，也有《祖國 ? 中秋記》等更受年輕讀者喜愛的現代語匯。

幕后：詩集反復打磨超過十年

因文學結緣的張學夢和郁蔥惺惺相惜，是 40 余年的老朋友。張學夢眼中的郁蔥：" 他不造作，每個神經元都天生汪著詩意。這種人不用每天去‘尋找詩歌’，他的詩歌源泉在內部和內心。他把詩意投向哪些事物，那些事物就會浸染上詩意。因此郁蔥注定是個終身詩人，只要生命涌動，詩歌就涌動。" 郁蔥則說在他心目中當代河北詩人里有兩位有著非凡的智慧，張學夢就是其中之一，" 學夢是一位有著獨特的敏銳、深刻、睿智、激情、樸素等等詩人氣質的詩歌天才，他的視野和思想非一般人所能比擬，形而上，堪比哲學家，其實學夢就是個哲學家，他思維和表達的理性與嚴謹讓人驚嘆。"

這兩位老友雖然寫作風格和性格處事不盡相同，但他們對創作的態度絕對一致：都是幾近偏執的嚴苛。《祖國詩篇》寫了其實遠不止十年，像其中的《祖國 ? 和平》《祖國 ? 鴿子》《祖國 ? 河北》都是 1997 年左右完成，被方明、虹云、青云等朗誦藝術家反復朗誦，更被百姓廣為傳頌，《祖國?河北》已是歌頌燕趙大地的代表性作品。這些都足以說明，好詩的生命力極強。

即便如此，兩人依舊逐字逐句地一遍遍審視每首作品，這出于他們對筆下這片土地和人民發自內心的熱愛，也出于他們作為創作者的責任。" 寫作這部詩集時我和張學夢內心有一個基本尺度：這些作品不應是即興的，而應該是恒久的；不應是粗糲的，而應該是細致的；不應是直白的，而應該是藝術的。我們期待著幾十年以后再讀這些作品，依然可以在讀者心中蕩起波瀾，依然可以獲得讀者的認同。" 郁蔥說這僅僅是個開始，" 前天我跟張學夢通電話時我們還在設想，《祖國詩篇》讓我們磨了十年，下一個十年，我們再推敲甚至是再創作，豐富這部詩集的大氣、廣闊、深厚和遼遠，再版的時候，使之成為一部真正意義上的經典之作。"

（編輯：史贊贊）

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