《從善男信女看國人之信仰》(中國·江西)——少泉隨筆。
余景生，字少泉，祖籍江西樂平。高級工藝美術師，中華文化名人、著名陶瓷藝術家，詩人 。少泉先生個性獨立，富有靈性，熱愛藝術，寄情于山水田園，作品題材廣泛，表現手法豐富，生活氣息濃郁，充滿了耐人尋味的筆墨情趣和詩情畫意。在文學創作的道路上，以“詩成自然”的獨特理論與筆調含蓄，委婉，極富靈性的藝術表現手法創作出大量觸動心靈的詩作，其現代漢詩與格律詩系列代表作發表于微網及全國多家雜志與書刊，深受專家學者們好評，2018年底榮獲華文出版社《中國當代詩文.名家代表作》二等獎。   



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      《從善男信女看國人之信仰》

縱橫古今中外，我們看到當一個國家、一個社會，沒有信仰、沒有良知，人人之間沒有誠信，那么這個國家便失去了靈魂。當你看到精英們醉心于功利，官場爾虞我詐，民間唯利是圖，而作為社會一員中的你我，卻處身于這樣一個虛情假意、冷漠無情的社會。一個看似高人輩出、足智多謀，號稱禮儀之邦的國度，一個聰明好學以"讀萬卷書行萬里路"砥礪前行、苦以心志，以"三人行必有我師"謙遜為銘，以"世事洞明皆學問，人情練達即文章"為圓通事故，引為自豪的中華民族，焉然不立于世界民族之林雄踞東方？值此泰平盛世、歲月靜好，安居樂業，不亦樂乎？然險象環生、人人自危，一個聰明人遍地的社會，卻是互損互害，官場、商場、社會生活、毫無安全可言，卻為何因？我想問題就在于信仰缺失，抑或制度與道德不再吧？然而由一個個"聰明人"組成的這樣一個社會，集體良知卻亦隨著信仰悄然而去、付之東流。我們這個曾有著數千年文明史的國度，似乎并不乏倫理道德、誠信信仰。例如仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝勇恭廉，殊知我們的精神支柱卻早已蕩然無存。究其原因是否該反思，抑或讓我們去作一個深層次思考？源遠流長的文化中國，影響甚廣的佛教，卻讓中國百姓至今迷迷糊糊不知所以。讓我們似乎費解卻又不難理解的是，我們現在的寺廟已然成為各地競相圈錢的旅游資源。從某種意義上來說，所謂皈依佛法的尼姑和尚亦已不再是一種修身，一種勘破紅塵的信仰，他們已然成為一種職業，除了上班做法事、吃(齋)飯，領工資，與飲食男女幾乎無異，且酒肉房事無甚不可。故令人不可思議卻又見怪不怪了！他們看似正常的職業自由卻似乎玷污褻瀆了神明，亦傷害了誠心向佛的善男信女們的心靈。此一切在悄無聲息中與時俱進、悄悄演變，社會風化，人心失落，彷徨迷茫間，是耶？非耶？莊嚴肅穆、金碧輝煌的大雄寶殿，一尊尊富麗堂皇、鍍著金身閃爍著耀眼光芒的大佛雄居于大堂之上，亦似乎在顯示并印證了這歲月靜好、盛世繁華?？茨窍慊鸲κⅲ娐曇秧懫?，信仰在一個個看似虔誠與誠惶誠恐中登場，卻又在面面相覷一片搞笑聲中悄悄落幕……抑或這只是生意人的一場交易吧？哦我可愛而又可笑的國人，進香捐善款花錢消災，權當投資或花點小錢一本萬利、保佑升官發財吧！或保佑歲歲平安，祈愿生意紅火、財源滾滾，心想事成、**多多，或許廟主與香客們已然各得其所吧？！此時夜幕已悄悄降臨，寺廟亦該打烊了，結束了一天的經營，那些個穿著寺廟僧侶行頭，類式于公司員工服飾，且肥頭大耳渾身流油的和尚還有尼姑們，又該忙著打點、裝飾，然后開著私家豪車去兜風，和享受夜生活的美好時光，春宵一刻值千金，出門即非出家人！呵呵，又是一個賺的盤滿砵滿收獲頗豐的一天！誰說國人沒有信仰？其實中國人的信仰就寄托并附身于廟堂之上那一尊金身，那一個個嘻笑顏開的大肚彌勒佛那鼓的飽飽的囊中~

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          ——少泉隨筆時在己亥年夏日

善男信女——佛教用語。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男**。