譽(yù)滿湖鄉(xiāng)  執(zhí)筆為杖

——李楚力和他的書(shū)法

趙志成

蔣兆和說(shuō)，藝術(shù)是一碗苦茶。以書(shū)畫(huà)自?shī)剩懋?dāng)別論。若以其為事業(yè)和終生追求，而望有所成，則需懷有宗教信仰般的虔誠(chéng)和進(jìn)行苦行僧式的**。藝術(shù)花開(kāi)，尚能結(jié)果，除了悟性，也與所處環(huán)境、時(shí)代等有著諸多關(guān)系。

寫(xiě)李楚力，一是先生與我有師生之情，二是書(shū)壇像李楚力這樣一生惜墨如命，苦心孤詣，不求聞達(dá)而影響一方的書(shū)畫(huà)長(zhǎng)者不多，他們對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著與虔誠(chéng)不應(yīng)脫離于我們的視野。他們是書(shū)壇的薪火，不耀眼，卻照亮一片天地；他們是精神，不偉大，卻動(dòng)人。

李楚力，筆名李不準(zhǔn)，李甍，1940年出生于湖北洪湖。早年，其父李宣貴曾在縣城開(kāi)過(guò)當(dāng)?shù)匚ǖ囊患夜P墨店，他由此有機(jī)會(huì)與書(shū)法接觸。1965年，他拜當(dāng)?shù)孛胰尾贋閹煟瑖?yán)遵師教。后與遼寧沈延毅和上海胡問(wèn)遂多有書(shū)信往來(lái)，請(qǐng)教書(shū)藝。1980年起，他任洪湖書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、顧問(wèn)10多年，團(tuán)結(jié)一幫同好篳路藍(lán)縷，奔走講座，辦展、培訓(xùn)，力圖在洪湖這塊書(shū)畫(huà)荒蕪之地盈造生態(tài)。退休后，本愿怡養(yǎng)天年，潛心書(shū)法詩(shī)聯(lián)，無(wú)奈病痛纏身，又多遭生活磨難。失落之時(shí)，心如止水，唯深居簡(jiǎn)出，伴毫管以慰平生之志。他有詩(shī)曰：“筆當(dāng)劍舞月西廂，慣守青燈度夜長(zhǎng)。識(shí)得古今留一恨，驚風(fēng)疾雨灑千行。”

李楚力性情內(nèi)斂，為人寬厚正直，處世淡泊。遇有索字、開(kāi)課，無(wú)**私貴賤，皆坦誠(chéng)以對(duì)，不計(jì)報(bào)酬。后學(xué)求藝問(wèn)道，他往往有一股從內(nèi)心迸發(fā)出的熱情與真誠(chéng)，總是不遺余力地將平生所學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)傳授之。李楚力教過(guò)的學(xué)生很多，慕其人品藝德、求字求學(xué)者亦眾。但他從不攀緣附勢(shì)，安居陋室，伴糙紙寒燈，寫(xiě)詩(shī)作書(shū)，廢筆盈幾。其有詩(shī)《臨池有感》曰：“無(wú)術(shù)何逞好事心，不為酬答費(fèi)精神。自和筆墨稱知己，冷落門庭少故人。”

李楚力70歲那年，其門生張輝光已升職荊州20多年，巧借荊州元宵燈展之機(jī)，方勸動(dòng)他起身外游，在闊別30年之久的荊州古城度過(guò)了一個(gè)愉快的元宵節(jié)。時(shí)任荊州市政府秘書(shū)長(zhǎng)的王守衛(wèi)慕其人品藝德，悉心陪同，一同登古城，訪故友，品書(shū)論畫(huà)。也正是那次聚會(huì)，他同意弟子籌劃出版了人生第一本書(shū)法集。2010年，李楚力在子婿魏宏建的邀請(qǐng)和陪伴下，北上京城，在宏建經(jīng)營(yíng)的魁星閣畫(huà)廊小住半年，得以有機(jī)會(huì)與全國(guó)各地書(shū)壇高手接觸。期間，他還受邀為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院題匾，并在將軍書(shū)畫(huà)院講授書(shū)法，交流書(shū)藝。空暇則在中國(guó)美術(shù)館等地參觀展覽，每遇好字，久久不愿移步，感慨唏噓：藝海無(wú)涯而生有涯！在北京的半年，李楚力的書(shū)法也得到北京、山東等地同道、藏家的喜愛(ài)和關(guān)注，而他似乎又找到了新的創(chuàng)作感覺(jué)與激情，創(chuàng)作了一大批新的作品，由魏宏建在京張羅和展銷。

李楚力的書(shū)法由任伯琴而起步，任過(guò)去在舊軍隊(duì)做文職，解放后生活顛沛流離，書(shū)法已無(wú)從尋跡。而從李楚力與沈延毅、胡問(wèn)遂的一些往來(lái)信件中可知，李楚力書(shū)法受沈、胡的影響更多，走的都是碑帖結(jié)合的道路，學(xué)書(shū)在具備唐楷的基礎(chǔ)和汲取北朝碑刻造像之精髓后，即開(kāi)始了向碑帖結(jié)合、以魏入行的書(shū)體進(jìn)行漫長(zhǎng)的理論探索和實(shí)踐。

李楚力書(shū)法，以楷書(shū)和行書(shū)為極致，這也是他創(chuàng)作最多的兩種書(shū)體。楷書(shū)，為奠定字體形象骨架，他精研李北海、顏真卿；為求結(jié)體筆法的變化，對(duì)《張猛龍》、《始平公》、“二爨”等碑刻經(jīng)典進(jìn)行數(shù)年的臨習(xí)；為增其韻逸，避免拘謹(jǐn)，又臨習(xí)王羲之《樂(lè)毅論》、《九成宮》等碑帖，間學(xué)篆書(shū)及其它字體，取百家之精華，融碑入帖。

他常說(shuō)：“學(xué)書(shū)最忌俗氣，躁氣、媚俗氣。”他的筆下線條老辣，筆畫(huà)遒勁，簡(jiǎn)練至極，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)是幾十年臨池功力的顯露，也是作者藝術(shù)修為和品性情操的體現(xiàn)。

他的行書(shū)，少見(jiàn)爛漫與激情，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不求整體氣勢(shì)張揚(yáng)，而著意于字勢(shì)的生動(dòng)與機(jī)巧，既有峻峭縱橫之姿，又有瀟灑秀麗之韻，通篇如星河散落，渾透靜穆。大部分作品，求簡(jiǎn)單之中蘊(yùn)含奇拙，應(yīng)該說(shuō)他的字是想從更深一層上打動(dòng)觀者。

上世紀(jì)40年代出生的書(shū)法家，在當(dāng)代書(shū)壇算是老一輩書(shū)法家了，他們書(shū)法的面貌、成就與時(shí)代環(huán)境、個(gè)人生存狀態(tài)等都很大關(guān)系，這也是我們不能簡(jiǎn)單用當(dāng)下流行的書(shū)法審美與價(jià)值觀衡量的。李楚力說(shuō)：“我堅(jiān)持忠于書(shū)法，也是一種自修。我愿畢生融化在書(shū)法中，在信守中寄托我的性情，操守。”

2010年，李楚力自北京回洪湖后，遷入新居，身意泰然。筆者相信，楚力先生的書(shū)法也將再開(kāi)新境！

附：臨池有感（六首）

李楚力

其一

黛花墨葉本無(wú)香，裁剪清風(fēng)著淡裝。

多謝寒霜增挺健，云天水國(guó)滿肝腸。

其二

曲水流觴事已空，蹩身天地寫(xiě)從容。

醉心未覺(jué)光陰老，滿目霜楓勝酒紅。

其三

瘦肥劃罷劃圓方，歲月崢嶸守硬黃。

倒遍巾箱無(wú)所值，辛勤賺得硯池香。

其四

墨當(dāng)酒飲盡匏觴，紙上顛癡入醉鄉(xiāng)。

好在胸中無(wú)物礙，半裝魏晉半裝唐。

其五

昨?qū)懱m亭月轉(zhuǎn)深，今臨自敘雨傾盆。

蒼天豈是無(wú)言語(yǔ)，寫(xiě)到多情見(jiàn)有情。

其六

行不拘泥見(jiàn)率真，芙蓉清水自然形。

喬裝打扮嫌多事，最怕衣冠照眼明。

作品賞析

行書(shū)橫幅：真水無(wú)香

行書(shū)條幅

楷書(shū)橫幅

楷書(shū)橫幅