2023年3月5日，中國農民詩歌小鎮帕男詩歌小院在楚雄市子午鎮以夸口村揭牌，參家第十五屆“我與春天有個約會·以夸口之約”楚雄主題詩會的100多位詩人和詩歌愛好者見證了詩壇新生事物的誕生。云南省民族研究院藝術中心主任、編劇、導演、詩人王紅彬，楚雄州文聯黨組書記、主席金偉，楚雄師范學院辦公室主任、云南省文藝評論委員會副主任、評論家楊榮昌，楚雄師范學院語言文化學院院長馬建榮為帕男詩歌小院揭牌。




詩人帕男

根據楚雄州和中國作協詩刊社達成的戰略合作共識，未來《詩刊》將與楚雄合作共建詩歌圖書館，招募駐鎮詩人，將優秀詩歌譜曲，傳誦詩歌經典，開發詩意文創產品，培訓當地文化向導，營造詩意氛圍，打造沉浸式的中國詩歌藝術小鎮，充分發掘云南民族文化特色，創作出具有史詩品質、更貼近時代審美需求，抒寫大眾喜聞樂見并易于傳誦的優秀詩歌作品。楚雄州高度重視新時代新韻律詩歌，希望積極探索、不斷挖掘新韻律詩歌的新亮點，與《詩刊》社和中國詩歌網進一步增進合作，將楚雄、元謀作為新韻律音樂詩歌會的永久舉辦地，打造中國詩歌藝術小鎮，并定期選拔駐鎮詩人。利用好云南得天獨厚的旅游資源，在金沙江邊布局詩歌文化業態，建設藝術詩歌廣場，融合景、人、情，融合傳統文化、紅色文旅和新韻律詩歌，建設詩意網紅打卡地。





正在建設中的帕男詩歌小院

以口夸村是楚雄州擬建的10個詩歌藝術小鎮之一。 以口夸座落于楚雄州府鹿城之南二十余公里處，“以口夸”，彝語，意為“有一清泉的寨子”。當地居民原為彝族，明朝時，楚地多處屯軍，受中原文化的沖擊，彝族先民或搬遷、或漢化，彝族傳統文化與漢文化相互影響、相互交融，逐步形成了當地獨特的“驃川文化”，以口夸村便是驃川壩子中文化遺存最為豐富的歷史文化名村之一。

以口夸村歷史悠久、古風長蘊。村后廟山頂遺有宋元時數量眾多的彝族火葬墓，又稱“向天墳”，為彝族十月太陽歷之古觀象臺。村旁有土主廟、文昌宮、汝興寺，其中，土主廟內供一神石，為彝族土主崇拜現象中“石崇拜”文化的實物依據之一；村中古樹參天、石徑曲折、老宅眾多，保留著“千年黃楝茶樹”、清石板古道，傳統民居“四合院”及何、李姓宗氏祠堂，花大門、檐坊、斗拱雕梁畫棟，精刻細鏤，用材講究。文化底蘊豐厚的以口夸，村風純樸，是楚雄花燈的起源和流傳地之一，被稱為花燈窩子，民俗文化豐富多彩。

2009年被云南省人民政府公布為省級民族傳統文化生態保護區，2013年列入國家級傳統古村落保護區。



?楚雄市子午鎮圍繞云南省文化創意（人才）孵化基地（藝術家第二居所）建設管理目標要求，按照“綠色生態驃川.紅色文旅小鎮.空港經濟新區”定位，以打造“中國農民詩歌小鎮”建設為抓手，圍繞加快推進文化強鎮建設，繁榮發展文化事業和文化產業，深入踐行“三個工作法”，促進人才鏈、創新鏈、價值鏈與文化產業深度融合，為“驃川文化”塑形鑄魂，進一步提升廣大群眾的思想道德素養、價值引領、精神追求，為打造美麗子午建設提供強有力的智力支撐。中國農民詩歌小鎮是全國、全省第一個“以農民詩人或對‘三農’富有情懷的詩人、作家、藝術家、評論家、文化學者、企業家等參與，詩人、作家以農村為深扎基地，或以‘三農’為書寫為題材”，日以體驗四季農耕為主，讓來此地的孩子體悟“春播、夏種、秋收、冬藏”的真切；夜以“夜食、夜讀、夜游、夜宿”等“月光經濟”為業態的功能型社區，讓人們看到一個長夜螢燈，詩書歌舞，花燈打跳，美食飄香幸福世界。



帕男詩歌小院就選擇在這座小村里，今后將以詩歌小院為介，做農耕文化的守護者、做詩歌精神的傳播者、做文旅融合的引導者；精雕細琢地打造“三場”，即“最有寫場”——成為各位詩人最純粹、最安靜、最養心的寫作現場；“最有讀場”——成為各位詩歌愛好者最開放、最包容、最專業的傳聲現場；“最有玩場”——成為各位嘉賓最原始、最生態、最愜意的鄉土美食體驗場。以詩相邀，讓更多的詩歌創作者前來采風創作。



另據悉，此前帕男被中國農民詩歌小鎮聘請為文化顧問、授予以口夸“榮譽村民”。帕男，瑤族，湖南江華人，現生活、工作在云南楚雄。系中國作家協會會員、中國少數民族作家學會會員、中國報告文學學會會員、云南省報告文學學會副會長、云南省網絡作家協會副主席、云南省文聯委員。迄今出版小說、散文、詩歌、報告文學40部，有詩歌、電影、歌曲在全國獲獎。
（記者 李銀娟  圖片 楚雄融媒體中心、龍女）