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發(fā)表于: 2022-1-3 12:05:02 | 只看該作者 |只看大圖 |倒序?yàn)g覽

沉痛悼念“九葉派”詩(shī)人鄭敏先生!

“九葉派”詩(shī)人鄭敏今天去世
    據(jù)中國(guó)作家網(wǎng)報(bào)道:中國(guó)著名詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家、學(xué)者,北京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授鄭敏先生因病于2022年1月3日7時(shí)在北京逝世,享年102歲。
    鄭敏,1920年7月18日生,福建閩侯人。1939年考入西南聯(lián)合大學(xué),讀哲學(xué)系,1943年畢業(yè)。在西南聯(lián)大就讀期間開始詩(shī)歌創(chuàng)作,1943年開始陸續(xù)發(fā)表詩(shī)歌作品,得到當(dāng)時(shí)詩(shī)歌評(píng)論界的高度肯定。1949年4月由上海的文化生活出版社出版了她的第一本詩(shī)集《詩(shī)集 一九四二-一九四七》,確立了她在中國(guó)新詩(shī)史上的重要地位。1948年,赴美國(guó)布朗大學(xué)就讀,獲英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位。1955年,返回祖國(guó),到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所(前身為中國(guó)科學(xué)院)工作,從事英國(guó)文學(xué)研究。1960年,調(diào)入北京師范大學(xué)外語(yǔ)系任教至今。
    鄭敏先生畢生致力于中國(guó)新詩(shī)的創(chuàng)作、中西方詩(shī)歌研究、當(dāng)代西方哲學(xué)思想研究、詩(shī)歌翻譯和教育教學(xué)事業(yè)。從上世紀(jì)40年代至21世紀(jì),她的創(chuàng)作經(jīng)歷了80年的風(fēng)雨歷程,創(chuàng)作活力長(zhǎng)盛不衰。1979年改革開放之后鄭敏先生的詩(shī)歌創(chuàng)作煥發(fā)出新的生命光彩,先后出版了詩(shī)集《尋覓集》(1986,獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng))、《心象》(1991)、《早晨 我在雨里采花》(1991)、《鄭敏詩(shī)集(1979-1999)》(2000)等詩(shī)歌作品,翻譯出版了《美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選》(1987)。鄭敏先生一生抒寫了大量的詩(shī)歌作品,尤其是改革開放新時(shí)期以來(lái),作為“九葉派”的重要詩(shī)人,她的作品對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2006年鄭敏獲得中央電視臺(tái)新年詩(shī)歌會(huì)授予的“年度詩(shī)人獎(jiǎng)”,2017年獲第六屆中坤國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作獎(jiǎng)。
    鄭敏先生在中西詩(shī)歌評(píng)論、詩(shī)歌美學(xué)思想、解構(gòu)主義哲學(xué)思想、漢語(yǔ)、文化等方面進(jìn)行了廣泛而深入的探索,成果卓著,影響深遠(yuǎn)。她這方面出版的學(xué)術(shù)著作有《英美詩(shī)歌戲劇研究》(1983)、《結(jié)構(gòu)—解構(gòu)視角:語(yǔ)言·文化·評(píng)論》(1998)、《詩(shī)歌與哲學(xué)是近鄰——結(jié)構(gòu)-解構(gòu)詩(shī)論》(1999)、《思維·文化·詩(shī)學(xué)》(2004)等。2012年出版了六卷本的《鄭敏文集》。
    鄭敏先生的詩(shī)歌追求感性和理性、“詩(shī)”與“思”的高度統(tǒng)一,將她對(duì)人性的關(guān)懷,生命的感悟融匯于詩(shī)性的哲學(xué)思考之中,她的詩(shī)與時(shí)代的風(fēng)云變幻、與中國(guó)知識(shí)分子的命運(yùn)沉浮息息相通。在詩(shī)歌創(chuàng)作的美學(xué)方面,她的詩(shī)注重對(duì)內(nèi)心的探索,表現(xiàn)出靈魂的吐露,辯證的思維,清麗而繁復(fù)的意象,為當(dāng)代詩(shī)歌帶來(lái)了重大突破。她對(duì)西方當(dāng)代哲學(xué)思想的探索,對(duì)新詩(shī)和漢語(yǔ)的思考,對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)科學(xué)與人文教育等問(wèn)題的關(guān)切,都表現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)詩(shī)人和知識(shí)分子探求真理的勇氣、擔(dān)當(dāng)和高尚情操。
    鄭敏先生在北京師范大學(xué)外語(yǔ)系(后改為外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院)任教期間先后開設(shè)過(guò)多門英語(yǔ)基礎(chǔ)課程。1981年,她開始招收碩士研究生,教授莎士比亞戲劇、英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌、浪漫主義詩(shī)歌、英美現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、解構(gòu)主義文論等課程。1986年,由于鄭敏先生的學(xué)術(shù)成就和廣泛影響力,北京師范大學(xué)外語(yǔ)系獲批國(guó)內(nèi)師范類高等院校英語(yǔ)學(xué)科第一個(gè)博士學(xué)位點(diǎn)。同年,她開始招收博士研究生,研究方向主要為西方文論和解構(gòu)主義哲學(xué)思想。鄭敏先生任教期間培養(yǎng)了多位碩士和博士研究生,為北師大的教學(xué)和人才培養(yǎng)辛勤奉獻(xiàn)。
    鄭敏先生為中國(guó)的詩(shī)歌事業(yè)、教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
    詩(shī)人遠(yuǎn)行,詩(shī)歌永存!
    鄭敏先生千古!
    外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院全體師生對(duì)鄭敏先生的去世表示沉痛哀悼!

     北京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院
             2022年1月3日
鄭敏詩(shī)歌五首



致詩(shī)神
猛然我聽(tīng)見(jiàn)召喚
沒(méi)有時(shí)間尋找筆墨
來(lái)時(shí)如潮泛
去時(shí)只是默默
青山也無(wú)法挽回
秋水只自己泱泱
我用目光追隨
剎那天外的回響
太空里無(wú)時(shí)不飄游
你我難以捕捉的蹤跡
水只在流時(shí)才停留
云只在變時(shí)才有意
我聽(tīng)到你的呼吸
風(fēng)從林間傳來(lái)消息


金黃的稻束
金黃的稻束站在
割過(guò)的秋天的田里,
我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,
黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉,
收獲日的滿月在
高聳的樹巔上,
暮色里,遠(yuǎn)山
圍著我們的心邊
沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。
肩荷著那偉大的疲倦,你們
在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片
秋天的田里低首沉思。
靜默。靜默。歷史也不過(guò)是
腳下一條流去的小河,
而你們,站在那兒,
將成了人類的一個(gè)思想。

為了就將向一片充滿了取予的愛(ài)的天地走去。


心中的聲音
在這仲夏夜晚
心中的聲音
好像那忽然飄來(lái)的白鶴
用它的翅膀從沉睡中
扇來(lái)濃郁的白玉簪芳香
呼喚著記憶中的名字
劃出神秘的符號(hào)
它在我的天空翻飛,盤旋
留連,遲遲不肯離去
濃郁又潔白,從遠(yuǎn)古時(shí)代
轉(zhuǎn)化成白鶴,占領(lǐng)了我的天空
我無(wú)法理解它的符號(hào),無(wú)法理解
它為什么活得這么長(zhǎng),這么美
這么潔白,它藐視死亡
有一天會(huì)變成夜空的星星
也還是充滿人們聽(tīng)不到的音樂(lè)
瘋狂地旋轉(zhuǎn),向我飛來(lái)
你,我心中的聲音在呼喚
永恒的宇宙,無(wú)際的黑暗深處
儲(chǔ)藏著你的、我的、我們的聲音


雕刻者之歌
春天,夏天,秋天,冬天
我掩起我的耳朵,遮著我的眼睛
不要知曉那飛躍的鳥,和它的鳴聲,
還有那繁盛的花木和其間的微風(fēng)
我的石頭向我低語(yǔ):寧?kù)o,寧?kù)o,寧?kù)o
我鏨著,鑿著,碰著,磨著
在黎明的朦朧里
在黃昏的陰影里
我默視著石面上光影游戲的白足
沉思著石頭紋路的微妙地起伏
于是一天,我用我的智慧照見(jiàn)
一尊美麗的造像,她在睡眠,
闔上她的眼睛,等待一雙謙遜的手
一顆虔誠(chéng)的心,來(lái)打開大理石的封鎖
將她從幽冷的潛藏世界里迎接
到這陽(yáng)光照耀下的你們的面前
春天,夏天,秋天,冬天
多少次我掩起我的耳朵,遮著我的眼睛
為了我的石頭在向我說(shuō):寧?kù)o,寧?kù)o
開始工作時(shí),我退入孤寂的世界
那里沒(méi)有會(huì)凋謝的花,沒(méi)有有終止的歌唱
完成工作時(shí),我重新回到你們之間
這里我的造像將使你們的生命增長(zhǎng)
這不是遺棄,
是暫時(shí)的分離
誰(shuí)從無(wú)生命里喚醒生命
他所需要的專誠(chéng)和寂靜
使他暫時(shí)忘記他自己的生命
那在有限時(shí)間里回旋沸騰的河流
我對(duì)于你們沒(méi)有遺棄,假如有
只是因?yàn)槲乙谀銈冎g永遠(yuǎn)停留。


渴望:一只雄獅
在我的身體里有一張張得大大的嘴
它像一只在吼叫的雄獅
它沖到大江的橋頭
看著橋下的湍流
那靜靜滑過(guò)橋洞的輪船
它聽(tīng)見(jiàn)時(shí)代在吼叫
好像森林里象在吼叫
它回頭看著我
又走回我身體的籠子里
那獅子的金毛像日光
那象的吼聲像鼓鳴
開花樣的活力回到我的體內(nèi)
獅子帶我去橋頭
那里,我去赴一個(gè)約會(huì)

鄭敏先生談桑恒昌的詩(shī)

   有些詩(shī)人,不是我們這些新潮里頭的,但是,我覺(jué)得寫得非常好。有一個(gè)叫桑恒昌的(林莽插話:山東的一個(gè)詩(shī)人)我覺(jué)得他的詩(shī)的感覺(jué),有幾點(diǎn)突出了詩(shī)的本質(zhì)。一個(gè)是特別凝練,一個(gè)是他的思維跳躍性,他比許多自以為先鋒的詩(shī)人,跳躍幅度大多了,而且是非常好的。表達(dá)非常到位。但他的詩(shī)歌語(yǔ)言確實(shí)沒(méi)多少風(fēng)采,語(yǔ)言比較單調(diào)。但他的詩(shī)思豐富。這樣的詩(shī)給了我很大的驚訝。就是從簡(jiǎn)單生活里的東西,一下子就能跳躍到一個(gè)高度,有時(shí)候甚至是很哲學(xué)的高度。我對(duì)這個(gè)人的詩(shī),覺(jué)得特別有意思。新潮不要光停留在語(yǔ)言的復(fù)雜,詩(shī)思內(nèi)容的“新潮”恐怕更重要。。。。。特別遺憾 ,看到新潮詩(shī)花花世界似的,特別華麗。看這個(gè)人的詩(shī)特別真實(shí),但又缺少一點(diǎn)詩(shī)歌語(yǔ)言的光彩。這里反映的都是我們漢語(yǔ)的問(wèn)題。他根本不想把普通語(yǔ)言變成詩(shī)歌語(yǔ)言。而那一個(gè)詩(shī)歌語(yǔ)言又太歐化,有時(shí)太炫耀了,炫耀奇特,內(nèi)容又撐不起來(lái)。

鄭敏先生給馬啟代題贈(zèng)的“為良心寫作”



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