北斗詞作《蝶戀花?七夕》之立意淺析

文/郝書許

詩詞的立意是詩詞的內(nèi)涵，是一首詩詞所要表達(dá)的主旨，也就是在小學(xué)時(shí)候老師講作文時(shí)經(jīng)常講到的“中心思想”。一首詩詞有好的立意，就相當(dāng)于有了靈魂。

李漁講女人有態(tài)，三分漂亮可增加到七分，女人無態(tài)，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如燈之有光，如金銀之寶氣。

這樣的說法一樣可以引申到詩詞，立意好，詩詞就會(huì)引發(fā)共鳴，通俗講就會(huì)“走心”，古往今來，流傳下來的名篇佳句，無一不是意味無窮，非常走心的。

那么怎樣才能讓詩詞創(chuàng)作有好的立意呢？

個(gè)人認(rèn)為，北斗詞作《蝶戀花?七夕》，在創(chuàng)作立意上就做得相當(dāng)?shù)轿弧?/font>

蝶戀花·七夕

文/北斗

欲道真情何所固。

且向天河，暫借相思賦。

絕唱千年成典故，風(fēng)流不改初心路。

紙醉燈紅堪一吐。

風(fēng)雨難經(jīng)，勞燕分飛去。

莫讓雙星當(dāng)笑句，人間豈可無真遇。

這是詩人北斗以七夕為主題創(chuàng)作的一首蝶戀花，他這首詞的立意是什么呢？

作者因意而成文，讀者以文而解意。我們先看詞：

詞的首拍：“欲道真情何所固”以問發(fā)端，點(diǎn)名主旨，說明這首詞想表達(dá)的意思就是人間真情，何以永恒。這個(gè)問題比較開闊，可以讓人生發(fā)許多聯(lián)想。作者為何會(huì)發(fā)出這樣的疑問，首先應(yīng)該是聯(lián)系到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)：真情不在，知心難求。愛情經(jīng)不住彩禮車房門當(dāng)戶對(duì)等等多方面的考驗(yàn)，夫妻或者經(jīng)不住“有難同當(dāng)”的生存考驗(yàn)，或者是在“有福同享”的時(shí)候卻經(jīng)不起**的誘惑……這些因素導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)有情人被棒打鴛鴦，難成眷屬，或者即便成家也會(huì)閃婚閃離。所以，似乎找一份永恒完美的愛情真的很難了！

二拍：“且向天河，暫借相思賦。”作者并未立馬回答首句之問，而是引入七夕話題，問天覓句找答案，自然帶出雙星故事。

三拍：“絕唱千年成典故，風(fēng)流不改初心路。”

緊密承接二拍，牛郎織女的故事不需細(xì)說，千年絕唱，早成經(jīng)典。但這個(gè)故事之所以成為經(jīng)典，除了“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”之夢(mèng)幻般的美好初見，更重要的是他們?cè)趪?yán)酷天庭律條面前，不改初心，哪怕一年只能一夕相會(huì)，也相互守望，從不言棄。這種堅(jiān)貞的愛情精神，正是當(dāng)代大多數(shù)人的向往和傾慕。但向往歸向往，傾慕歸傾慕，能不能做到呢？對(duì)于絕大多數(shù)人來說，這是不可能的，要不然不會(huì)有“牛郎成明星已經(jīng)娶了二奶了”或者“織女不甘寂寞，已經(jīng)出墻”了的調(diào)侃言論，其實(shí)這些調(diào)侃也恰恰說明了當(dāng)代大多數(shù)人在潛意識(shí)里為真愛的虛幻表達(dá)無奈，為愛情觀的破滅尋找借口……這是黑色的詼諧，警世的幽默，值得深思。

過片：“紙醉燈紅堪一吐”代入現(xiàn)實(shí)，紙醉金迷，燈紅酒綠，是社會(huì)繁華的寫照，在這種背景之下，**流瀉，“隨著那一宵去，火花已消失，不可能付出一生那么多”的現(xiàn)象似乎已成普遍，就算談婚論嫁，首先也是車房存款，否則免談，由此可見，現(xiàn)代人所承擔(dān)壓力之艱巨，所以作者對(duì)此頓生“吐槽”之欲，值得說明的是，這個(gè)“吐”字的使用，在古代多用于草木生發(fā)，但傾訴類的多用“訴”，初讀之下，似乎給我一種欠妥之感，但認(rèn)真揣摩，如果改為“訴”，雅則雅矣，但卻不如“吐”來的更直接，更活潑。時(shí)代發(fā)展到今天，變化的何止愛情，我們的語境也在變化，用語自然要跟上時(shí)代，詩詞才有生命力。因此也可以讓我們對(duì)所謂詩家語，詞家語產(chǎn)生一些反思，詩詞究竟如何使用語言？竊以為，自然妥帖就好。不一定非要追求雅。

接下來：“風(fēng)雨難經(jīng)，勞燕分飛去”，直接吐槽當(dāng)今愛情難于經(jīng)受凄風(fēng)冷雨的考驗(yàn)，生生讓多少“勞燕分飛去”。行文至此，我想作者的心緒是低沉的，或者會(huì)有一聲嘆息，但這次第，絕不僅僅“一聲嘆息”，即可了得。但嘆息有用嗎？沒有。文以載道，好的詩文不僅要能讓人痛徹心扉，更應(yīng)該讓人生發(fā)希望——

結(jié)拍“莫讓雙星當(dāng)笑句，人間豈可無真遇？”結(jié)合上拍理解，作者這里的意思應(yīng)該是不要讓牛郎織女把你們這些經(jīng)不起考驗(yàn)的愛情當(dāng)成笑話，人間怎么可以沒有真愛呢？當(dāng)然，這里我們也可以理解為作者因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的這些不盡如人意而生發(fā)愿景：不要讓雙星故事成為笑料，不要再做那些諷刺的調(diào)侃，我們還是希望會(huì)有真誠的相遇，相知和相愛。這個(gè)愿景是作者的，也是大家的，我們每個(gè)人內(nèi)心深處不都有一份完美愛情的追求嗎？

整首詞，作者立意明確，鞭撻現(xiàn)實(shí)，呼喚人間真愛，這樣的立意摒棄不食人間煙火的虛無縹緲，句句與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密關(guān)聯(lián)，直入人心。

社會(huì)的發(fā)展需要文化的傳承，文化的傳承就在于通過文學(xué)作品去影響讀者，喚醒人們心底對(duì)美好的渴望，然后共同維護(hù)社會(huì)秩序，讓社會(huì)有序發(fā)展。這才是作為一個(gè)詩人，一個(gè)文人應(yīng)具備的信仰。這首詞做到了，在此推薦給諸君，有益的作品總能讓人回味無窮。

郝書許，七〇后。河南省方城縣人，客居廣東。夢(mèng)筆文學(xué)創(chuàng)辦人。中華詩詞學(xué)會(huì)、湖南省詩詞學(xué)會(huì)、嶺南儒商詩會(huì)、東莞詩詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。擔(dān)任多家詩社微刊常務(wù)理事、評(píng)論嘉賓。出版有《夢(mèng)筆詩人》《當(dāng)代詩詞精選精評(píng)》。個(gè)人詩集《一枝素蕊迎春》正在出版中。部分詩詞被收錄入海外孔子學(xué)院2019年夏季版教材。

北斗《蝶戀花·七夕》淺讀

文/馨香

無意間，翻閱到北斗兄的一曲蝶戀花，筆開一隙的視角，豁然入心。清淺的辭藻，浸透著現(xiàn)實(shí)生活的側(cè)面，應(yīng)該是作者寫這首蝶戀花的獨(dú)到之處。

蝶戀花·七夕

文/北斗

欲道真情何所固。

且向天河，暫借相思賦。

絕唱千年成典故，風(fēng)流不改初心路。

紙醉燈紅堪一吐。

風(fēng)雨難經(jīng)，勞燕分飛去。

莫讓雙星當(dāng)笑句，人間豈可無真遇。

詩詞源于生活，生活成就了詩詞。北斗兄這首詞反映的就是生活的另一面，現(xiàn)代人的愛情觀。

上片起拍，欲道真情何所固。這句妙在一個(gè)固字，人與人之間的愛情本應(yīng)如“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”之堅(jiān)固，然而現(xiàn)實(shí)生活中的愛情卻不堪一擊，詩人反問句起筆，反其意去寫，人間沒有如此堅(jiān)貞的愛情，那么哪里有呢。引出了下句，同時(shí)也點(diǎn)了題目“七夕”。

且向天河，暫借相思賦。遙望天河，也就是牛郎織女住的地方，只有他們的愛情才是千年不變的傳奇。喜歡暫字，虛實(shí)相遞，指世間愛情的短暫，實(shí)寫。亦指七夕這一天時(shí)間的短促，虛寫。科普理論來說，牛郎星織女星差幾十億光年，是不可能有交匯的。

賦，引出下句，絕唱千年成典故，風(fēng)流不改初心路。牛郎織女的故事，傳詠至今，織女觸犯天條偷偷來到人間，與牛郎走到一起。縱然最后，天各一方，依然守望成一種永恒，只為那份最初的心動(dòng)與諾言。

詩詞以虛實(shí)相生唯美，上片虛寫，下片歸于實(shí)處。詞人蕩開一筆，寫現(xiàn)代人的意念觀。紙醉燈紅堪一吐。想起將捷的聽雨有句：“少年聽雨閣樓上，紅燭昏羅帳。”寫出了現(xiàn)代人的放蕩不羈。吐字看似輕浮，讀之恰到好處，修飾了紙醉燈紅煙霧繚繞，畫面感十足。然而這樣的生活，畢竟是醉一時(shí)，夢(mèng)一場(chǎng)，終成空。引出了下句。

風(fēng)雨難經(jīng)，勞燕分飛去。人在畫中，卻又活在畫外。畫中的虛終輸給了畫外的實(shí)，可以同甘卻不能共苦。面對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題，一些人對(duì)于物質(zhì)的追求，還有對(duì)愛情的價(jià)值觀讓人無所適從。借物于人，鳥兒在大難臨頭會(huì)各自飛去，那么某些人呢，未經(jīng)風(fēng)雨已經(jīng)各奔西東了。

所有的鋪墊最后要?dú)w于一句情語，這也就是詞人駕馭文字的能力。莫讓雙星當(dāng)笑句，人間豈可無真遇。這句收束全詞，也寫出詞人的心聲，借牛郎織女的典故來說愛情是神圣的。遇字收筆見其力度，遇字亦呼應(yīng)上片尾的暫字，短暫的人生，真遇是一份難得的緣，遇見了對(duì)的那個(gè)人，那么就要用一生去珍之惜之。相信人間所有的真遇亦是：君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。

北斗兄詩詞無論視覺還是煉字，總是有自己獨(dú)到的一面，可圈可點(diǎn)之處值得我去欣賞學(xué)習(xí)。淺析淺讀，或許讀不到北斗兄詞文更深刻的內(nèi)涵。喜歡文字，隨心而讀，旨在有所得。

薛紅梅，筆名馨香，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，山西詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，山西杏花女子詩社會(huì)員，山西臨汾平水詩詞學(xué)會(huì)副秘書長兼副主編，臨汾市作協(xié)會(huì)員。刊物散見《揚(yáng)之水》《馬邑詩詞曲》《平水詩聲》《難老泉聲》等。

北斗，七星齋主人，詩人，詞曲創(chuàng)作人。作品多次被人民網(wǎng)、中國詩歌網(wǎng)、百度、今日頭條等各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表、評(píng)論及收錄。代表作有:《同桌》《過了》《留白》《枕夢(mèng)》《等哪個(gè)秋天》《我在這》等， 2019年獲“中國詩歌春晚”十佳新聞獎(jiǎng)。

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