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古雪
發(fā)表于: 2019-2-19 11:20:45 | 只看該作者 |正序?yàn)g覽

關(guān)于平水韻
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???  “韻”是構(gòu)成詩(shī)歌音樂(lè)美的一個(gè)必不可少的因素。古人寫詩(shī)、填詞都離不開它,我們今天在欣賞和創(chuàng)作舊體詩(shī)詞時(shí)也同樣需要掌握有關(guān)它的知識(shí)。我們知道,世間萬(wàn)物都是在“時(shí)間”和“空間”的范圍內(nèi)不斷運(yùn)動(dòng)的,語(yǔ)言也不例外,它的運(yùn)動(dòng)造成了同一時(shí)代的方音差別和同一地點(diǎn)的古今音差別。古時(shí)科舉以詩(shī)賦取仕,如果考生所操方音各不相同,那么他們寫出來(lái)的詩(shī)賦韻腳當(dāng)然也各不相同,這無(wú)疑地給考官閱卷帶來(lái)了很大的麻煩。為了建立一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的寫詩(shī)用韻標(biāo)準(zhǔn),唐朝以后出現(xiàn)了一系列官方刊定的以“審音”為主要任務(wù)的字典,即所謂“官韻”。到了公元736年(唐開元二十四年),科舉的事由禮部管理,所以后來(lái)經(jīng)皇帝批準(zhǔn)而由禮部頒行的官韻就叫《禮部韻略》。《禮部韻略》在唐宋兩朝又經(jīng)過(guò)了幾次修訂,其中最著名的一個(gè)修訂本是公元1252年(宋淳祐壬子年)刊行的《壬子新刊禮部韻略》,由于編者劉淵是平水人,所以這部書也稱《平水韻》, 后人說(shuō)的“詩(shī)韻”都是指《平水韻》而言。
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??? 《平水韻》原書今雖不存, 但我們還可以通過(guò)其它材料考知它的結(jié)構(gòu)。這部書分為“上平聲”“下平聲”、“上聲”、“去聲”、“入聲”五卷,每卷中又按韻母的異同把漢字分為若干類,全書共分一百零七類,即一百零七韻①。比如“東”“同”、“弓”、“空”、“彤”等字排在第一韻,就為它們起一個(gè)名字叫“一東”②;“元”、“繁”、“言”、“魂”、“門”等字排在第十三韻,就叫“十三元”,等等。寫詩(shī)填詞時(shí)一般只許用同一個(gè)韻中的字,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的、操哪種方言的人們都必須嚴(yán)格地遵守,如果用錯(cuò)了韻就不行。這樣一來(lái),《平水韻》就成了中國(guó)古代知識(shí)分子的必讀書,從而在歷史上產(chǎn)生了極大的影響。《紅樓夢(mèng)》第七十六回寫黛玉和湘云聯(lián)句,有這樣一段對(duì)話:“(黛玉:)‘……咱們兩個(gè)都愛(ài)五言,就還是五言排律罷。’湘云道:‘什么韻?’黛玉笑道:‘咱們數(shù)這個(gè)欄桿上的直棍,這頭到那頭為止,它是第幾根,就是第幾韻。’湘云笑道:‘這倒別致!’于是二人起身,便從頭數(shù)至盡頭,止得十三根。湘云道:‘偏又是十三元了!……’”可見人們都養(yǎng)成了“押官韻”的自覺(jué)性。
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??? 古人從小就背誦詩(shī)韻,自然能運(yùn)用純熟,但我們今天卻往往容易搞錯(cuò),這是由于時(shí)代不同,語(yǔ)音發(fā)生了變化的緣故。例如從普通話的角度看,“神”、“沉”、“盆”三個(gè)字的韻母都是én,照理說(shuō)應(yīng)是一個(gè)韻的,可是它們?cè)谠?shī)韻中卻分屬于“十一真”、“十二侵”和“十三元”這三個(gè)不同的韻,如果用這三個(gè)字作韻腳來(lái)寫首七絕,在內(nèi)行人看來(lái)就是鬧笑話了。又如杜牧的《山行》一詩(shī):“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”用“斜”、“家”、“花”三字押韻,其中“斜”的韻母今讀ié,“家”的韻母今讀iā,“花”的韻母今讀uā,似乎不該押韻,讀來(lái)也并不上口,然而這三個(gè)字都在詩(shī)韻的“六麻”,我們便由此知道這首詩(shī)古人念來(lái)本是很諧和的,并非作者有意破壞詩(shī)的韻律美。
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??? 對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),怎樣才能知道哪個(gè)字是屬于哪一韻呢?這里介紹一個(gè)不用韻書,只用《辭源》④和下面的“詩(shī)韻韻目表”來(lái)查詩(shī)韻的簡(jiǎn)易方法。
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 詩(shī)韻韻目 表
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上平聲⑤ :一東,二冬(鍾),三江,四支(脂之),五微,六魚,七虞(模),八齊,九佳(皆),十灰(咍),十一真(諄臻),十二文(殷⑥),十三元(魂痕),十四寒(桓),十五刪(山)。
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?下平聲: 一先(仙),二蕭(宵),三肴,四豪,五歌(戈),六麻,七陽(yáng)(唐),八庚(耕清),九青,十蒸(登),十一尤(侯幽),十二侵,十三覃(談),十四鹽(添),十五咸(銜嚴(yán)凡)。
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上聲: 一董,二腫,三講,四紙(旨止),五尾,六語(yǔ),七麌(姥),八薺,九蟹(駭),十賄(海),十一軫(準(zhǔn)),十二吻,十三阮(混很),十四旱(緩),十五潸(產(chǎn)),十六銑(狝),十七篠(小),十八巧,十九皓,二十哿(果),二十一馬,二十二養(yǎng)(蕩),二十三梗(耿靜),二十四迥(拯等⑦),二十五有(厚黝),二十六寢,二十七感(敢),二十八琰(忝儼),二十九豏(檻范)。
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去聲: 一送,二宋(用),三絳,四置(至志),五未,六御,七遇(暮),八霽(祭),九泰,十卦(怪夬),十一隊(duì)(代廢),十二震(稕),十三問(wèn)(焮),十四愿(慁恨),十五翰(換),十六諫(裥),十七霰(線),十八嘯(笑),十九效,二十號(hào),二十一個(gè)(過(guò)),二十二祃,二十三漾(宕),二十四映⑧(諍勁),二十五徑(證嶝),二十六宥(候幼),二十七沁,二十八勘(闞),二十九艷(釅),三十陷(梵)。?
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入聲: 一屋,二沃(燭),三覺(jué),四質(zhì)(術(shù)櫛),五物(迄),六月(沒(méi)),七曷(末),八黠(鎋),九屑(薛),十藥(鐸),十一陌(麥昔),十二钖,十三職(德),十四緝,十五合(盍),十六葉(帖),十七洽(狎業(yè)乏)。
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??? 任意一個(gè)字,只要我們先從《辭源》中查到它所在的《廣韻》韻目,再用這個(gè)韻目來(lái)對(duì)照上表,就可以知道它在《平水韻》的哪一韻了。比如“南”字,我們先在《辭源》“十部七畫”下查到“南,nán,那含切,平.覃韻,泥”,其中的“平”指“平聲”,“覃韻”是《廣韻》韻目。知道了“南”字在《廣韻》平聲覃韻以后,我們?cè)俚缴媳淼钠铰曇活悾òㄉ掀胶拖缕剑┤ゲ椤榜弊郑涂傻弥畛跻榈摹澳稀睂儆凇镀剿崱返摹跋缕铰暿绷恕S秩纭岸弊郑凇掇o源》中查得為《廣韻》去聲至韻,再對(duì)照上表的“四置(至志)”,于是得知《廣韻》的至韻屬《平水韻》的置韻,那么“二”字也就是“去聲四置”韻了。
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??? 掌握詩(shī)韻除了有助于提高詩(shī)詞欣賞能力外,還有兩個(gè)功用:首先,它可以幫我們使用古代工具書。《佩文韻府》、《經(jīng)籍纂詁》等書都是按詩(shī)韻編排的,查某一個(gè)字先要知道它屬于哪一韻,然后再到這個(gè)韻中去查才能查到,假如我們只會(huì)用常用的筆劃或音序檢字法,就會(huì)開卷而無(wú)所適從。另外,古籍整理工作者還用詩(shī)韻來(lái)鑒定古詩(shī)的創(chuàng)作年代。比如《胡笳十八拍》相傳是蔡文姬所作,但是詩(shī)的第一拍押韻用“為”、“衰”、“離”、“時(shí)”、“危”、“悲”、“虧”、“宜”、“誰(shuí)”、“知”十字,全在《平水韻》“四支”,第二拍押韻用“家”、“涯”、“遐”、“沙”、“蛇”、“奢”、“嗟”七字,全在《平水韻》“六麻”。蔡文姬是三國(guó)時(shí)人,她寫詩(shī)怎么可能嚴(yán)格按照后代的“唐官韻”處理韻腳呢?所以有理由懷疑《胡笳十八拍》不是三國(guó)時(shí)的作品,而是唐朝以后文人的擬作⑨。
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??? 記詩(shī)韻是一項(xiàng)很艱苦的工作。我們今天自然不必象古人那樣去通篇背誦,而應(yīng)該象對(duì)待外語(yǔ)單詞那樣,只要勤查勤記,久而久之,熟能生巧,就可以對(duì)詩(shī)韻了如指掌,運(yùn)用純熟了。
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①后人又減為一百零六韻,但書名仍按習(xí)慣稱《平水韻》。
②實(shí)際上韻的名稱是從隋朝陸法言《切韻》沿襲下來(lái)的。
④舊版《辭海》亦可。本文舉例所用是一九七九年版《辭源》(修訂本)。
⑤《平水韻》把平聲字分為“上平”和“下平”兩卷,僅僅是因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)多,這并不同于普通話的“陰平”和“陽(yáng)平”。
⑥殷又作欣。
⑦本表所列為一百零六韻,若推究一百零七韻,則拯等當(dāng)獨(dú)立為二十五拯,以下類推。
⑧映又作敬。
⑨參考中華書局一九五九年《胡笳十八拍討論集》中劉盼遂《談〈胡笳十八拍〉非蔡文姬所作》一文。這里僅僅是以此舉例。
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