本帖最后由 彭林家 于 2020-9-21 22:39 編輯
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2020-9-19 07:53 上傳
儉約的品德是內生的力量,本道也;愛護萬物是外在的情感,慈悲矣。無論是一草一木,還是一桌一椅,都是我們眼里的同伴生靈和勞動成果。比如,舌尖上的浪費,內心的奢侈,均是行為的浮躁,波動沒有開化的文明。唐代李商隱《詠史》:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。由是而言,憶苦思甜的傳統,呵護環境,甜日子當做苦日子過,珍惜汗水;不僅閃現著每個人的博愛,而且教化自己的染習;回歸初心,靜靜地,融合著滴水成河的仁德之中。 ——題記
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2020-9-19 07:57 上傳
1.糧食 一粒善良的食材 悄悄滿足脾胃的空想
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2020-9-19 09:45 上傳
2.剩飯 本來是碗里的余甘 你的審美成了無辜的殘渣
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2020-9-19 09:59 上傳
3.德水 黃河的別名天上來 仁心,轉化為功德水
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2020-9-19 10:03 上傳
4.電氣 電目像閃電般發光的眼睛 空調,一開一關的燈光
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2020-9-19 10:12 上傳
5.洗滌劑 一種去污能力的物質 滴滴,對應著合理的資源
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2020-9-19 07:59 上傳
編者按:糧食是賴以生存的物質基礎,食堂是師生共融的精神家園。無論是先天元氣的腸腎保護,還是后天谷氣的脾胃容納;品頭論足,根據目前學生無心的浪費,有時半碗剩飯剩菜的倒了,有時教室的空調還開著;心疼的目光,延伸流汗的反芻,倒嚼有意的品味談心。你說,服務態度、伙食質量、花色品種、安全衛生等方面的傾訴,是我們滿意的答案;但是,我說,預測肚量容納的飯菜,守護傳統意識是那不忍心那一幕丟掉的飯菜,反芻人心反舌的驚訝。
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2020-9-19 09:45 上傳
由此,對比當年紅軍二萬五千里長征,吃樹皮、挖野菜、摘野果充饑;七嘴八舌的嘴邊,也許草根再現的本根,追尋禮樂制度的教化:一滴思想的洗滌,連著祖先筆下的良知:粒粒辛苦的淚水喲,塊塊田園的血汗。
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2020-9-21 14:18 上傳
(博仁政教處宣*2020年9月14日)
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2020-9-21 14:18 上傳
彭林家, 哲學家,著名評論家,聾龍天生,畢業于東北師大中文系。中國散文詩作家協會副主席,中國散文詩作家聯盟評論委員會主任,中國詩歌在線吉林、國際頻道詩評編審,國家一級學術團體、中國蕭軍研究會主辦的《原創文學界》副主編,中國微型詩\《0度詩刊》顧問,中國針刀醫學副秘書長,全球漢詩總會聯絡主任,北京倉央嘉措國際詩歌研究院副院長,中國新詩百年百位最具活力詩人,廣東凈土生態旅游有限公司文化總監。 《詩歌周刊》提名批評家,2017、2018年中國詩壇實力詩人,入《2019年中國年度優秀詩歌選》。為全國各地的作家、教授、小說家寫序、寫評論1000多篇。出版的著作有《裂開青云的紅冰》等,作品散見于《詩刊》《星星詩刊》《詞刊》《散文》《意文》《散文詩》《人民日報》《印尼日報》《中華詩詞》《中國詩詞年選》《寰球詩聲》《詩詞世界》《陜西詩詞》《江西詩詞》《江西文史》《中國文學》《中國詩界》《中國之聲》《江西詩歌年選》《中國詩歌年選》《中國百年新詩經》《中國散文詩年選》《中國新銳華語詩歌經典》《世界華文散文詩年選》《世界華文文學研究》《語言與文化研究》等100多種國內外報刊,任多家媒體的顧問、主編和編委。曾獲全國詩詞、辭賦、詩歌、散文、散文詩、小說評論征文及其他文體一二三等獎。
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