“其實，我寫字，就是把對中國傳統文化的感受寫出來。我是土生土長的濟南人，這一生做了一些文化工作，沒有什么成績，但社會給的榮譽多過我所做的。我這次舉辦書法展，就是向大家表白自己的書法道路是怎樣走過來的，并不是炫耀。”
　　向記者說這番話的，是已經年近80歲高齡的著名書法家陳梗橋先生。他說的展覽，是將于2020年元旦在山東博物館開幕的“陳梗橋書法展”。這次展覽將是山東博物館2020年開年第一展。
　　陳梗橋，1940年1月生于山東省濟南市，山東博物館研究館員(已退休)。先后任中國書協學術委員會委員、創作評審委員會委員及鑒定評估委員會副主任。曾為中央電大《書法藝術》主講之一。現為山東省書畫學會名譽會長，山東省書法家協會顧問。陳梗橋自1957年參加濟南市首屆書法篆刻展以來，雖然參加過許多大型展覽，但是從未舉辦過書法個展，此次是他首次舉辦書法個展。一位著名書法家，年近80歲高齡才舉辦自己的第一次個人展覽，這在全國極為罕見。
　　記者近日采訪了陳梗橋，他先介紹了此次展覽的內容。展品有120件套，內容包括古代詩詞名句、近現代詩詞名句及少數自撰詩聯。大明湖、趵突泉等名勝有陳梗橋的題字，此次可以一睹這些題字的墨跡。形式包括軸、聯、屏和橫幅。篇幅由四尺到丈二匹不等。書寫年代由1973年到今年前些天的新作，時間跨度長達半個世紀，這些作品都是陳梗橋先生親自挑選的。
　　書體方面，甲骨文有一件，其他如金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書各體都有。從作品的字數來看，字數最少的作品只書寫了一個字，是一榜書小篆“德”字；字數最多的一幅作品，書寫的是唐宋八大家之一、北宋文學家曾鞏的《北水門記》，這是曾鞏在濟南做官時寫的一篇文章，記錄了當時大明湖北岸北水門的修建工程。前些年大明湖擴建時，園林部門請陳梗橋書丹，這次展覽，展出的是碑刻作品的原稿。
　　對于舉辦這次書法展的緣起，陳梗橋告訴記者，因為感覺當下的書法界存在一些問題，很多年輕人還沒進行多少年的書法學習和創作，就想著辦展覽、出名，顯然是急功近利的做法。而中國文化非常浩大廣博，每一種拿出來都很厚實，書法是中國文化的重要組成部分。如果有急于求成的心態，就很難繼承傳統文化的精髓。“我認為，中國傳統文化藝術對于陶冶人的性情、思想是潛移默化的，能讓人在學習過程中心靈得到凈化，對人的影響的深度和遠度是一般藝術所無法做到的。可能有些人在學習的過程中，因為外界影響，學不進去，深不進去，這是學習、練習書法的一大障礙，一定要克服。”陳梗橋說，他在學習書法的路途中，有幸拜過幾位藝術大師為師，如沈尹默先生等，十幾歲就在他們身邊學習、生活，除了學習書法，在做人和做事理念方面受到了更多影響。在這些大師身上能看到、能得到的是一種中國傳統文化的熏陶，是一種能靜下心來的態度。所以，傳統文化博大精深，需要一步步走進去，可能才能觸摸到、學習到真正的傳統文化。
　　陳梗橋表示，書法對于他來說是一種自娛，所以他常常把書法創作說成“寫字”，就是以平常之心對待書法創作。長達幾十年的書法創作經歷，讓他洞徹了書法藝術對于社會的實用性功能和發展規律。他以幾十年練就的常人難及的功力掌握筆法，又以一種超然的不求世俗功利的心態去寫出自己的內心，所以其筆下的書法氣息暢達、格調清雅，具有深厚的傳統書法藝術魅力，又兼具時代性和個人所具的獨特藝術魅力。
　　陳梗橋特別推崇唐代書法家孫過庭在《書譜》中說的一段話：“至如初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕;既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。”他說，“通會之際，人書俱老”是什么意思呢？就是說一個人要對書法獲得深刻的領悟和真正的把握，需要花費很長的時間，經過長時間的磨練，書法練到老練、成熟，人也到了老年。換句話說，一個人的書法是與他的生命一同走向成熟的，而且這是一條漫長的道路，它與人的整個生命緊緊聯系在一起。這里便牽涉到中國書法的一個深層目標：寄托、表現作為個體的精神生活中的一切。在個體達到完滿之前，他的書法是不完整的。
　　陳梗橋非常看重“率真”這一書學主張，在他的書法中也有很充分的體現，其書法作品沉穩與飄逸二者有機結合，和諧自然，就是很好的說明。他說，這是他一直堅持的碑與帖同時學習、磨練，繼承了沈尹默先生所主張的碑帖結合的書學道路，然后才很好地處理了兩者之間的關系。縱觀其書，他以二王行草書為宗，兼收并蓄，廣采博取漢碑魏碑的藝術營養，善于取舍增損，融會貫通。
　　“這次舉辦展覽，就是想把我的一些作品呈現給社會。借這個平臺，給大家做一個說明，說明一下我的藝術經歷。也是一次自白，說出自己的內心追求什么。”陳梗橋不管是對書法創作還是生活，都秉持著任其自然、隨心而行的理念，也正是這種數十年堅持不輟的精神，讓這位年近80歲的老書法家真正窺到了書法藝術的門徑，真正攀上了書法藝術的一座高峰。

不錯！