（江西萬年縣女子文學社主辦）


         一、格律詩詞

胡秀枝

七十誕辰國慶感懷

金秋十月艷陽天，七秩誕辰歡喜年。

閱檢揚威驚世界，堅船利劍有新篇。

長纓藍縷共凝血，搏擊蒼龍闊步前。

不忘初心繼雄志，復興夢想猛揮鞭。

步韻胡細華老師“國慶七十周年閱兵有懷”

七秩誕辰旌幟紅，閱兵聲勢震長空。

國之重器驚寰宇，方陣**今不同。

商賈明星隨大眾，舉推科技主人翁。

為民奉獻意明確，先烈**首敬崇。

又見重陽

唱罷國慶唱重陽，搜詩筆落幾成行。

早晨尤感露肌冷，日上中天汗淌香。

嶺北紅楓初鮮艷，東山雁陣見飛翔。

黃花瘦影籬邊笑，把酒登高意氣揚。

秋菊

春光不戀戀秋光，身沾玉珠發帶霜。

孤傲非因軟金甲，清高愿景抱枝香。

東籬作伴從無悔，月下癡情待探郎。

縱喜田園散雅韻，亦安庭院解憂傷。

王貴亮

七律·建國七十周年抒懷

高矗豐碑七十年，神州萬里舞翩躚。

圖強興國勤酬夢，開放求真快著鞭。

畫卷新開城崛起，旌旗漫卷喜頻傳。

歌吟盛世花妍處，更遣詩情上筆巔。

徐燕麟

建國七十周年有吟

華夏新生七十秋，睡獅奮起勝貔貅。

班師半島安家國，博弈群科逐美歐。

兩彈一星終吐氣，五湖四海更盟鷗。

復興路上多荊棘，吾輩無忘礪鈍鉤。

注：“半島"指朝鮮半島。

收看國慶七十周年閱兵有懷

神州今日幟皆紅，七秩歡情舉國同。

十里長街歌似海，三軍將士氣如虹。

鐵流滾滾揮青劍，銀燕翔翔嘯碧空。

潛海巡天非昔比，醒獅奮起舞雄風。

次煊公《出席信州國慶七十周年詩詞吟誦頒獎晚會有寄》韻

國慶神州興未央，饒城重九醉清商。

玉簫聲動秦娥羨，菊酒筵開墨客狂。

喜賞珠璣歌盛世，深憐蛟鳳舞韶陽。

今宵錯失偕鴻鵠，唯有臨屏慰獨鄉。

漁家傲?收看建國七十周年大閱兵

十月神州逢大典，長城內外紅旗展。億萬軍民豪氣滿，觀亮劍，鐵流滾滾揚威遠。

猶記當年家國難，豺狼舞爪花潸泫。一唱雄雞天下變。今怒喊，船堅炮利誰來犯！

胡細華

國慶七十周年閱兵有懷

一

神州萬里遍旌紅，翼翼三軍誰與同？

身似戟槍寒敵膽，聲如霹靂壯民胸。

奔流鐵甲護疆土，逐浪銀鷹嘯碧空。

雪恥再登興復路，雪刀霜劍看東風。

二

七秩閱兵旌幟紅，英魂拜祭憶諸公。

鳥槍土炮衛民眾，敗絮單衣蕩狄戎。

寧可拋頭懸馬上，豈能茍命匿廬中。

燎原星火焚豺虎，最是風流禁用詞語。

三

浸洇鮮血國旗紅，大典宣言震昊空。

兩彈蘑云驅鬼魅，一星天籟舞飛瓊。

革新剔疾枝繁茂，開放凝香蝶匯融。

不忘初心齊筑夢，神州定現漢唐風。

曹柳蘭

建國七十周年獻禮

七十春秋驚大地，琳瑯物品喜揚眉。

西村沃野出豐谷，東港兒郎撒網衣。

南海碧波馳航母，北國重器顯雄姿。

舞騰盛世山河醉，獵獵旌旗妍玉蕤。

李鳴

收看國慶七十周年閱兵口占一絕

十萬雄兵列陣時，國民振奮喜成癡。

復興盛世已非夢，報與青天英烈知。

張成興

中華人民共和國成立七十周年有感

國祚亨通七十年，神州內外舞翩躚。

首都利劍英姿展，各地軍民熱血傳。

出海蛟龍騰細浪，巡天玉兔著新篇。

紅旗漫卷蒼穹下，盛世征途馬快鞭。

吳貴芳

感己亥共和國勛章頒發

十月金秋翹首望，炎黃擊掌共和章。

披荊斬棘英雄路，崇德尚能大國綱。

老驥重開千里步，金星新布九宵光。

人生圓夢征塵里，百業領潮拼命郎。

汪良飛

一，八聲甘州·新中國成立70周年抒懷

望神州萬里換新妝，慶七秩傾忱。遍城鄉煥彩，光昌流麗，萬舞摐金。是處祥云錦簇，朗朗賀辭臨。盛世豪篇賦，雅韻盈衿。

憶往貧窮百載，恨頹衰破落，丹幟謀尋。幸毛公馬列，從此盡佳音。啟新程，蛟騰鳳起，四十年，寰宇蕩龍吟。中興路，宏圖再展，永續初心。

二，萬年歡·國慶觀閱兵（新韻）

萬里流丹，正佳辰九夏，盛典空前。極目長街，人潮似海歌喧。威武三軍將士，行伍壯，浩氣超燃。鏗鏘步，旗引雄心，亢昂虎嘯云天。

多情對景易感，嘆今非昔比，誰敢稱頑？北斗東風揮劍，航器驚仙。捍衛和平重任，懾鬼魄，笑傲瀛寰。新時代，使命記牢，一統江山。

三，寰海清·國慶夜觀大聯歡

七彩流光，舞旋華韻，丹幟飛揚。豪興朗謳億福，情溢胸腔。今宵是何夕?知何夕，當此際，同賀輝煌。

仁風惠澤黔蒼，展畫卷，氣雄國富軍強。天耀中華，筑夢鳳翥龍驤。人民萬歲響寰宇，共贏聯手五洲翔。好風頻借力，眾心齊，譜鴻章。

四，滿江紅·盛世有寄

火樹銀花，曜穹宇，神州璀璨。逢昌世，民豐物阜，卌年彪煥。諸賦歡謳嘉政好，萬篇逸句初心贊。中國夢，眾志扭乾坤，憑東箭。

高樓上，思緒漫。窮目處，新妝遍。駕長風游賞，城鄉光絢。革弊鼎新燕翼遺，河清海晏鴻猷綻。復興路，偉績振瀛寰，超唐漢。

二、現代詩歌

王貴亮

最美的遇見

——寫在建國七十周年之際

一聲汽笛從蒼茫的夜空傳來

世界，在默然中轉身

星星濺落在宇宙的湖面

五千年的記憶很黯淡

這塊蒼老的土地

從**城樓上

那一聲莊嚴的宣告開始

一切都開始鮮活

荒蕪中綻放的爛漫

浸透分娩的陣痛

我很幸福，一面五星的旗幟

血一般殷紅

沸騰著我的生命  

我像風一樣自由生長

七十年，一段不算長的歲月

幾代人用所有的熾熱

在共和國空白的紙上

寫滿最火熱的愛情

這份愛，噙滿癡情的淚水

再沒有列強可以任意欺凌

晨曦中拔地而起的巨龍

用奔騰的烈焰

點亮了東方，驚艷了世界

中國，你的名字

比太陽還要光芒

將流水線的轟鳴與小鳥的輕唱

譜成一曲交響的樂章

將城市的街道與秀美鄉村

拼貼一條最美的畫廊

在生命的過往中

盛世的鏡頭，定格

華夏最幸福的笑臉

或許，生命只是孤立的片刻

回首間，時光悄悄走在身后

站在命運的路口

誰也無法看到歷史的盡頭

歲月依舊輪回，而今生

一面五星紅旗，是我生命中

最美的遇見

程新英

新中國，那馱過我從小到大肩膀

從1949年走來

祖國大地的960萬平方公里都是新鮮的事物

長江、黃河以及被新雨滋潤的樹葉和草木

也是新的。一切晃眼而過的

是自1840年鴉片戰爭以來沒落的東方炎黃

好在70年前，我們重新崛起

朝骨子里吹來風都是奮進的

都是帶著自強，奮發的氣息

偶然一瞥，圓明園的殘骸

靜靜的躺在頤和園身旁

像被剛翻的新泥，斑斑駁駁

窄窄的，孤單落寞

在初春的冷雨里，伴著一洼一洼的積水

仿佛弱弱的在京城之外，不在繁華之內

中華，一代代人在您的臂彎長大

他們叫炎黃子孫

從一窮二白的家園走來

從落后就要挨打的年代里走來

我問領航的人這路通往何處

她說這是原先要經過的老路

叫中國特色社會主義道路

是為了實現國家富強、民族振興、人民幸福

從蛇口小漁村出發

打開一扇叫做改革開放的大門

搭著社會主義的列車，馱著朝日、夕陽

不分晝夜

深圳經濟特區拔地而起

不管是萬里高空，蒼茫宇宙還是海底高原

都有我們走過的足跡

沉默了多年的雄獅

重回昔日的新顔

港珠澳大橋是您70華誕的新禮

FAST天眼延伸了人類認知宇宙的史前觸角

中國經濟的時針刺痛了美帝神經，

時代發展的分針劃過世界人民的思緒

發展中的您，每一秒都不一樣

粵港澳大灣區連通的是祖國統一血脈

一帶一路傳承的是中華文明和世界經濟的航道

在您的懷中成長是我莫大的幸運

有幸從無知的孩童

成長為投身基層的新時代職員

見證著您的發展與偉大成就

在您的肩頭馱著我們從小到大

有一個名字叫中華兒女，有幸今天相見

卻又擦身而過，越行越遠

在春天的雨中

念叨著我們少年時漸長的身影

              彭林家美學點評——                 詩賦，國城的仰望

    “七秩誕辰旌幟紅，閱兵聲勢震長空。”七秩芳華，與國同行。70歲壽慶稱七旬大慶，也稱七秩。秩者，條理也。一顆詩人的心，在仰望五星紅旗的時候，跳動的目光穿越時空，長歌奮進，壽詩敬齊。字字句句，讓震撼人心的主旋律，氣勢地再現閱兵環境中的典型——國力強大而不忘初心。藝術手法上，女子會長胡秀枝的起筆，對景突兀，借景入畫，如文字爆竹將波谷足音，如“旌幟”與“長空”的意象跨度，在想象的空間，拔起精神高遠的向往。明謝榛《四溟詩話》：“凡起句當如爆竹，驟響易徹；結句當如撞鐘，清音有余。”顯然，詩法上，比興、對景、引事、就題、反襯等諸法，不管所用何法，均要能統帥全篇，是一個詩人或一個領頭雁的基本審美意識。

     就詩歌創作的心法而言，江西萬年是稻都的故土，一萬年積淀的文化藴蓄，借助語言剛陽的外表，觸覺心靈溫柔的內心；爾后，回眸自我俊俏的墨跡，一行行，流動著先天祖氣釋放的意象；致使筆下的詩文，在稻作的厚土里感應自我。久了，活躍的筆桿，不僅讓一群女性的文化帶動地方的個性潛意識，而且在民族的集體潛意識，將一首首詩情找到本我的坤德，拜見母親的偉大——祖國，是謂從小愛到大愛的升華。試讀王貴亮的辭調：“圖強興國勤酬夢，開放求真快著鞭。”一勤一快，把“酬夢”與“著鞭”的意象，前者為陰的內象，后者為陽的外象，藝術上，輻射出動靜和鳴的中庸之氣。還比如，徐燕麟的“鐵流滾滾揮青劍，銀燕翔翔嘯碧空。”一揮一嘯；胡細華的“兩彈蘑云驅鬼魅，一星天籟舞飛瓊。"一驅一舞；曹柳蘭的“南海碧波馳航母，北國重器顯雄姿。”一馳一顯；等等陰陽語句的伸縮與搭配，在平衡學說中，一切事物有正有負，陰為負極，陽為正極，和八卦的原理一樣，陰陽相合，相互融洽就是和。文字也一樣，如李鳴的：“十萬雄兵列陣時，國民振奮喜成癡。”其中，“時”的名詞，本來是頻率副詞，但在語境上，與“癡”的形容詞，形成了心理上的起伏，一陰一陽，氛圍著情感的極致。所謂任何優秀的詩歌作品，首先是征服自我的內心，心法則是詩性，語調則是詩情。如張成興的“首都利劍英姿展，各地軍民熱血傳。”寫作手法里，詩文中的“展”、“傳”是先楊后揚抑，陽陰互動，一種強調蓄勢的手段。相反，先抑后揚：先控制、壓抑，再發揚、放開，也叫欲揚先抑。如吳貴芳的“老驥重開千里步，金星新布九宵光。”文里先用“老驥”的意象，為曲解的態度，盡力否定事物之理，然后，一個“重開”則肯定事物之氣；兩個正反的橫向而對意象，構成句內自對。自對是指上聯內某處自行對仗，與此同時，下聯對應處亦自行對仗,。即為左右對應的對仗方式，也叫“當句對”，或“邊對”。南宋饒州鄱陽洪邁《容齋續筆·詩文當句對》:“唐人詩文,或于一句中自成對偶,謂之當句對。這樣，與下文“金星”、“新布”互文互義，前后形成鮮明對比，就好像山峰要用低谷來襯托，使文章更精彩。只不過運用此種構思法，要注意抑少揚多，揚能壓抑，失去了五行之氣相沖相克。換言之，縫隙的語言而互為沖氣，乃世間萬物的根本，也是格律詩的理。故而，老子曰：“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”，也就是詩文的對聯、或起承轉合的和諧美學觀。

    藝術，源自伏羲先天八卦的觀物取象，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0，代表五或十，乃宇宙元氣的坐標；如乾一、坤八的對立點，好比自對，致使虛與實在不斷的重復當中，也就是詩歌之氣的流動：會聚元氣而生為意象群的間架結構，一曰書法，為筆畫搭配、排列、組合成字的形式規律。二曰體內，為臟腑之氣，原氣（生命力）別使的三焦——孤府，為臟腑之間的空隙，主管體內水液的流通，如同物質代謝的通道，象征疏通溝渠的官吏。三曰意象，氣盡成物為精靈的意象，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。四曰意境，文字的推敲之氣為腎，主管技巧能力，象征作用強勁有力的官吏。那么，詩歌作為一種事物本性的象數理,，本情的表達通過文字符號的語言，顯露質與能的整體卦象。由是，詩歌的物象需要對景掛畫，即為意象。

    譬如，汪良飛的“威武三軍將士，行伍壯，浩氣超燃。鏗鏘步，旗引雄心，亢昂虎嘯云天。”詞中的意象群，詩情均是詩性主體的復合，靈犀情緒的律動；爾后，化成情感的高昂，還原詞性的理氣。那么，作為現代詩來說，如果說詩詞是一種以外向內的情感傾訴，而新詩則是從內向外的釋放。你讀，王貴亮的“一聲汽笛從蒼茫的夜空傳來/世界，在默然中轉身/星星濺落在宇宙的湖面/五千年的記憶很黯淡……"無疑，文本中的詩句，都是詩人內心的感觸，而凝成“傳來”、“轉身”濺落”等動詞的意象，驅使藝術空間無限放大，構成了隔景、分景與框景等收斂的潛意識審美。而種潛感在無形的感應中，夾景、引景和朦景的思維分流里，在詩文的細化里，表現為程新英的“在初春的冷雨里，伴著一洼一洼的積水/仿佛弱弱的在京城之外，不在繁華之內……”文里的“一洼一洼”的形容無論是櫛風沐雨的歷程，還是篳路藍縷的坎坷，始終是在砥礪前行中，找到正確的方向。最后，贊嘆著“一帶一路傳承的是中華文明和世界經濟的航道”的精神回響。盡管詩人們在天地人的三才之中，詩功的終極目標，還需要一種覺知的領悟，靈動詩歌原氣的活力，避免應景之作進入老干化的圈套。如語象敘事，表示語言對視覺物體的描摹和轉述。但是，在詩文的本身考量中，不管是語言的垂象，抑或是意境的推動；從某些精彩的語句、語象和內外語境中，詩骨的國香，都是谷氣的天地之根，沉甸甸地，回歸到稻作文化的精神故鄉。

                  2019.10.13.于吉林

作者簡介：彭林家， 哲學家，聾龍天生，黨員。靜居霧凇的一方靈空，六十年代中期出世于贛東北仙人洞，畢業于東北師大中文系。中國散文詩作家協會副主席，中國散文詩作家聯盟評論委員會主任，中國詩歌在線吉林頻道詩評編審，國家一級學術團體、中國蕭軍研究會主辦的《當代原創文學作品集錦》副主編，中國針刀醫學副秘書長，全球漢詩總會聯絡主任，北京倉央嘉措國際詩歌研究院副院長，廣東凈土生態旅游有限公司文化總監。做過教師、警察和工程師等職業，從曲折的經歷上升為理論作家、《詩歌周刊》提名批評家，易學、神學、美學天士。中國新詩百年百位最具活力詩人， 2017年中國詩壇實力詩人。出版的著作有《裂開青云的紅冰》等，作品散見于《詩刊》《星星詩刊》《詞刊》《散文》《散文詩》《中華詩詞》《人民日報》《中國詩詞年選》《中國詩歌年選》《中國百年新詩經》《中國散文詩年選》《世界華文散文詩年選》《世界華文文學研究》《語言與文化研究》等100多種國內外報刊，任多家媒體的顧問、主編和編委。曾獲全國散文詩征文及其他文體一二三等獎。

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