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假期長，雨天多，不想出行，就拿出一本朋友送我的《駐馬店古今詩詞集成》，名家不少，名作也不少。但看了自己喜歡的古代經典詩詞，便覺得這本集成與編者的設想和要達到的目的，相差太遠了。 首先要說明的是，本書并非一無是處，花費了不少人的心血，肯定有不少有用的作品。都是熟人，就不在這里虛偽地吹吹拍拍了。謹用自己的所知，就其中的某些問題，談談個人見解。有言在先，請各位被言及的諸詩家，寬宏大量，不要耿耿于懷。只是從做學問方面說說而已，別無任何用意。 集成開頭就選了《詩經》中的五篇，而前三篇根本是站不住腳的?！蛾P雎》與《汝墳》均出自《國風·周南》。周包括西周與東周，所描寫的地域，在當時西周與東周的都城南邊。而不是現在意義上的整個豫南，沒有任何信息可以確認為駐馬店境內。其中《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”點明了是靠近黃河，駐馬店還是離黃河有些距離的。 《汝墳》選入集成的理由大概是有一個汝字，進而汝就成了今汝南的代指，凡是文獻上出現汝墳地名的，就統統拉到了駐馬店的汝南。其實當時的汝墳所指是今天的北汝河，從發源地嵩縣到襄城縣之間。目前國內大多認同“汝墳”在汝州市，尤其是詩經這里的汝墳。洛陽南邊漢時就有了周南驛，直到**初年還沿用。當時的周南即以洛陽之南而命名。洛陽之所以成為帝王之都，就因為有山有水（黃河）。 《大車》選自《詩經·王風》，王風即王城、王國，所指也是西周和東周的都城，所述也是王城附近的事情。入選集成的原因，是說平輿就是古代的一種大車，平輿是大車，難道大車只能在今天的平輿行進嗎？周王周公及臣僚也不能在都城用用？ 另外，集成所選《汝墳》一詩正文里毀字當和后面注中的毀字帶火字旁一致才對。還有上面孟郊下面“夢郊”的低級差錯。其后節選的《思齊》《大明》兩篇，均出自《詩經·大雅》，但是《詩經》里的順序是《大明》在前，而《思齊》在后的。 到了隋唐，汝墳已是今汝州別稱。詩人們把北汝河還叫汝水、汝川等。由于看見汝墳一詞便可指定為今汝南相關之作，因此強拉進了詩人孟浩然一首，祖詠三首，孟郊一首。既然可以拉扯，為什么沒選唐代歐陽詹的《汝川行》呢？開頭就寫：“汝墳春女蠶忙日，朝起采桑日西沒?！贝嗽姾苡忻摹＜芍幸灿幸蛴昧巳晁辉~而幸運入選的唐詩。這些詩光仔細看題目和正文所寫的內容，也可以知道與今天的汝南及駐馬店沒一點關系。 再看一下所選宋代兩首名家詞作。晏幾道《鷓鴣天》：“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。 春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過射橋?！卑ā度卧~》在內的眾多宋詞選本，無一例外最后一句是“又踏楊花過謝橋”。但入選集成的理由卻是篡改原作，把“謝橋”改為“射橋”，因為現在平輿有射橋鎮。好端端描寫愛情的一首好詞，變得不倫不類。謝橋又稱謝娘橋，是唐宋文學作品中常用的詞匯，那里是歌伎聚集的地方，也是情人魂牽夢繞的地方，與平輿傳說的射橋風馬牛不相及。 再看南宋名家姜夔的《卜算子》：“月上海云沈，鷗去吳波回。行過西泠有一枝，竹暗人家靜。 又見水沈亭，舉目悲風景。花下鋪氈把一杯，緩飲春風影?！比脒x集成的原因是詞中有“沈亭”地名，謊說遺址在今平輿境內。你們知道這是多大的一個笑話嗎？因為杭州西湖不曾搬到平輿過，就算是姜夔做夢也沒有。這首《卜算子》是作者描寫坐船游杭州西湖的情境。西泠，指的是西泠橋，在孤山之西。水沈亭在孤山北，亭已廢。孤山上有孤山寺，西湖外面不止水沈亭一個亭，還有唐代詩人白居易記錄的“孤山寺北賈亭西”中賈亭等。琢磨一下詞的內容，也不至于把杭州西湖搬到平輿。平常說他人有斷章取義之嫌，這里是斷詞（匯）偷篇之舉呀。 集成前言還提到當代汝南3人，上蔡1人，平輿2人，新蔡1人，正陽4人，確山2人，泌陽2人，遂平1人，驛城區2人，西平2人，市直2人，共22人，都留下了數量較大的傳世杰作?；蛟S，這22人為駐馬店詩詞文化的傳承發展都做出了不可磨滅的貢獻，值得人敬重。但是說都留下了數量較大的傳世杰作就有些自吹自拍過頭了吧。傳世杰作是許多國人起碼是圈內人都能說出作者名字和作品的，就是從五四到現在，能一口氣說出22個姓名與作品內容的詩人，也不是太容易的吧。而駐馬店就占了22人留下傳世杰作，試問，誰能說出這些傳世杰作的作者、作品及內容？并且當代人留下的作品還要靠時間的檢驗，我們自己說了不算，后人會給中國所有當代詩人的作品是否杰出有一個評判的。
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