劉    爰
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國女畫家協(xié)會(huì)會(huì)員
國家一級(jí)美術(shù)師
北京中國畫研究會(huì)會(huì)員
中華佛光藝術(shù)研究院副院長
泰山藝術(shù)研究院副院長
山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)人物畫藝委會(huì)委員
山東省女畫家協(xié)會(huì)副主席
山東省新聞美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長
任職于大眾報(bào)業(yè)集團(tuán)高級(jí)編輯

　每一個(gè)選擇美術(shù)的人，都擁有屬于自己的世界。有人的世界是稚子幼童，有人的世界是神駿奔馬，還有人的世界是花鳥魚蟲。世界不同，卻都以執(zhí)著的探求，實(shí)現(xiàn)極致的精彩。在得遇敦煌壁畫之后，劉爰也找到了自己的世界。

　　劉爰畫佛源于上世紀(jì)80年代，劉爰首次踏上敦煌西藏之路，此后劉爰筆下眾佛款款而來，越畫筆觸越圓潤，越畫心中越澄澈。

　　在美術(shù)的世界里，每個(gè)人心中都有一個(gè)夢。從前的僧人畫家，如善導(dǎo)、貫休、巨然、朱耷、石濤等，其筆下佛畫或枯寂、或憂憤，因各自際遇修為不同鏡照出各自的內(nèi)心。劉爰的佛畫自成一派，菩薩們個(gè)個(gè)慈悲雅致，既有高處的出塵之風(fēng)，又兼民間的煙火之恤，線條流暢飄逸，人物眉目儼然。她的菩薩，有母性的博大包容，有女性的清靜美好，有智者的般若沉靜，有赤子的無思無慮。

　　1997年，劉爰接受采訪時(shí)說過，“我的宗教題材，并非對(duì)宗教的頂禮膜拜，而是一種對(duì)宗教人文關(guān)懷的理解。我努力展示的，是宗教與人之間最原生質(zhì)的生存狀態(tài)，把人的喜怒哀樂注入到高高在上的宗教形象里，使他們真正具有人的思想與感情。當(dāng)別人把他們供奉在高高在上的地方時(shí)，我重新把他們邀請回人間這個(gè)廣闊的舞臺(tái)。”

　　20年前，劉爰的《佛光普照》曾轟動(dòng)業(yè)界。在劉爰家，記者見到原作：菩薩低眉、捻花微笑。畫作形制不大，卻自有一種魔力讓人沉浸其中。很多人說過，凝視久了，會(huì)感覺到菩薩的眼波流轉(zhuǎn)、淚盈于睫，似悲憫、似撫慰、似交流，讓人一瞬間想起一生的傷心、一剎那洗凈滿心的委屈。

　　2000年，劉爰舉辦了“敦煌西藏采風(fēng)繪畫作品展”，一位觀眾每天都在這幅畫前留連，午飯都不肯離開，難舍那份寧靜與舒展。2004年藝博會(huì)上，一位白領(lǐng)在此畫前默默流淚，說感覺到慈悲的力量，一時(shí)難以自持。

　　多少人攜重金求取，劉爰都婉拒了。因?yàn)樽非笳弑姡瑒㈦紝⒅畯?fù)制過幾次。但她發(fā)現(xiàn)，無論如何努力，即便技巧更加?jì)故欤仓挥性骶邆淠欠N穿透人心的力量。現(xiàn)在想來，神來之筆本就可遇不可求。況且，在原作的創(chuàng)作過程中，畫者傾注的心力、虔誠，以及對(duì)藝術(shù)的純粹忘我之境，是不能復(fù)制的。沒有人能夠兩次踏入同一條河流，劉爰自然也不可能再次達(dá)到當(dāng)初的心境。再?zèng)]有比畫作更誠實(shí)的鏡照了。自此，劉爰的藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境地，伴著她在養(yǎng)氣、修身方面的進(jìn)階，畫藝自然精進(jìn)。她愈發(fā)感覺到，每個(gè)人的一生，都是一場修行。心中慈悲日盛，筆下自然生蓮。

　　這些年，劉爰常常放下商業(yè)邀約，忙于書畫慈善。義捐書畫資助貧困大學(xué)生、殘疾人、病童傷老等等。在汶川地震期間，義贈(zèng)水墨折扇數(shù)百幅，以獎(jiǎng)掖善行。無論在藝在行，她已經(jīng)成為“吾之所能，力之所及”的踐行者。

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