新漢詩19首

作者：王繼軍

——《山東頻道·齊魯文苑》特約14

一、走進新時代

（為老年樂隊成立三周年而作）

這世間的一切聲響

在音樂人的心里耳里

就像詩人筆下的字詞

詩人把字詞排列成詩

他們把聲響譜寫成歌曲

舞臺很民間

服飾很民間

樂器很民間

演唱也很民間

但熱情和專注很專業

這群民間音樂人

洋溢著民間的土氣真趣

用瓜藤般的纏綿悠揚

用喊大山苞谷酒的勁道

歌唱山山水水五谷雜糧

有了音樂的民間

時間像回聲一樣蕩漾

蕩平時間的折痕

兒孫繞膝的爺爺奶奶

放聲高歌《走進新時代》

二、同一曲子的不同味道

同一句話，不同的人說出

有不同的含義

同一首曲子，不同的人演唱

有不同的味道

情感這東西

無處不在又玄妙之至

需要時間和經歷釀造

需要時間和經歷品味

這些老有所樂的民間老人

滿頭花發一臉皺紋

音樂從花發和皺紋中響起

更加醇厚更多感悟

人的一生，一路走來

經歷了多少失意坎坷磨難

到了退休的晚秋，尚能保持

歌唱的激情，定是圓滿的人生

三、三年

三年，這些個爺爺奶奶們

帶著他們喜歡的樂器

帶著他們真摯的情意

走遍了點軍的山山水水

笙簫是熟悉的笛音

風琴有吞吐的氣韻

古稀的嗓子拉起來

還能唱應隔山的情哥

溪水，繞著山走

歌曲，順著情流

爺爺奶奶歌子曲子

有爺爺奶奶的淳厚

三年，月月送歌到鄉村

歡樂自己，歡樂鄉親

悠揚的秋冬合奏

充滿春夏的情韻

四、冷落張仙洞

游過一些山水，常感嘆

天下名山皆佛道

處處都有寺廟道觀

供奉著有故事的高僧道祖

張仙洞有些異樣，人跡罕至

路難行，一段須匍匐進

大名鼎鼎的張仙一臉滄桑

高處長望，冷落孑然

“無根樹，花正幽，

貪戀榮華誰肯休？

浮生事，苦海舟，

飄來蕩去不自由！”

默誦石碑上張仙的《無根樹》

我想，道行絕頂的張仙

應該能理解

弟子和世人的難處

佛也好道也好，這年頭

不能與時俱進，與經濟接軌

再高的道行，再響的名頭

也會廟觀冷落香客稀

五、佇立碑廊

石門的山凹里

石碑列隊成廊

肅穆，充滿儀式感

佇立碑廊，我看到

道家先賢們的道骨仙風

佛道的思想和語言

對凡俗之人，有種彼岸性

我不懂，但由衷敬畏

敬畏他們絕然遺世

堅守孤獨的恒常心

六、道士的茶案

一壺，四盞

一冊道家經典

一本硬筆書法帖

主人不在，茶有余溫

一壺沉靜，四盞不語

無聲與訪客寒暄

“挫折是弱者的絆腳石，

是強者的墊腳石！”

道士的書法沉穩且勵志

在石門洞修道的歲月里

那個我不曾謀面的道士

寫啊寫，寫滿字帖寫滿日子

山林清幽，花爭艷香撲鼻

在這幽靜處品茗聽琴寫字

甚至坐著發呆

都是件美事

七、野菜之道

這些年，野菜尤火

山野踏青，不能不釆野菜

野菜，眾人不屑釆摘

山野自生自滅的花花草草

正是人的不屑，綠色自然

沒有效率和利益的污染

在人的各種機巧防不勝防時

野，是最地道的原生態標識

眾人向農夫討教如何識別

“豬可食，人也可食！”

“豬可食，人也可食！”

最本真的野菜之道

八、禹神

禹王，石門洞主神

那個舍身治水的賢君大禹

幾千年，潮起潮落時光磨蝕

禹王這品牌，早巳

真真假假虛虛實實

失去了本真

禹王端坐中央，神態安詳

宣講德行，引人向善

雷雨二神，護衛左右

怒目持械，捍衛法制

龍獅虎蝎，姿態夸張

各展絕技，環伺周邊

彰顯道界的實力與威嚴

神道人道，實為同道

對于蕓蕓眾生，如塵蟻民

教化以德行

誘導以功利

馴服以律令

九、沉靜香爐

銅鑄香妒，聳立如塔

虔誠鑄造，精致精美

時光烙下了綠銹的年輪

手感清涼，沉靜而蒼涼

佛道之地，舒緩沉靜

山立地樹扎根的沉靜

香客們深信不疑的沉靜

讓惶恐沉靜的沉靜

這里，沒與市場接軌

更沉靜，而別處的佛道

道袍袈裟儼然，眼睛總盯著

功德箱和香火錢

十、鼓與鈴

銅鈴高懸，隨風搖曳

了望招呼前來的香客

像天真活潑的門童

大鼓，鼓架上正襟危坐

雕龍附鳳的花架子

襯托著大鼓的威嚴

沒有人搖鈴擊鼓

但這些響器在哪里

哪里就有隱隱聲響

我相信，響器的聲響

不是吹奏或擊打出來的

聲響深藏在響器的心里

十一、冷雨中的石碾子

石碾子在稻場的一角淋著雨

一動不動，不聲不響

滿懷沉重的心思，生著悶氣

墩實的身體，藏著內力

有些年頭啦，雨中的石碾

早已穿上了青苔的綠衣

青苔，這詭異的地衣啊

不知不覺穿了，卻不知來歷

曾經人獸圍繞的榮耀不再

五谷灼灼的火焰不再

下崗的石碾，一臉茫然

仍不改熟悉的碾壓姿勢

初春的雨，很涼

冷雨中的石碾，讓人心疼

生怕觸碰石碾的心傷

石門洞的日子，輕手輕腳

誰能解開石碾的心結呢

水滴石穿，劫難逃勢難違

且送石碾一缽心靈雞湯：

改變不了世界，就要改變自己

十二、千年的諾言

關帝樓，三個正楷大字

端端正正，印滿唐磚的一面

為今天的人們，留存

一個千年的諾言

烏黑的色澤

經歷千年的風雨

放射出沉靜的光芒

深藏于內心的鏗鏘

千年不老，輕輕敲打

便有鏗鏘的回響

關帝樓的殘磚

在被遺棄的悲涼里

堅守千年的承諾：

把我砌進一座樓閣

還能堅挺千年

十三、塘上老人之問

“為啥，新的地名，沒了塘上？”

塘上老人的質問有火藥味

但從無牙的豁口說出來

是叫人心疼的柔軟

祖祖輩輩生息的塘上

一天一個模樣

土生土長的老人

迷失在生養的故鄉

老人，知道守不住塘上

只巴望新的馬路站臺

留個塘上的老名，就像

年少時回鄉，有熟悉的拴馬樁

十四、長亭短亭

五里一短亭

十里一長亭

十五里為一塘

并不遙遠的過去

五里十里的跋涉

是短亭長亭的喘息

十五里的塘上

有人家有炊煙有雞犬的喧鬧

有女人的亮嗓子有烈酒的熱辣

馬隊在塘上歇息，夜很長

牽馬的漢子們，點亮馬燈

用烈酒和情欲，熬亮黎明

塘上之上

是是兇險的古道

是血與火，是酒和女人

十五、無暇打量

汽車跑八十邁

十五里的塘上

一晃而過，來不及打量

過去長亭短亭的疲憊

再不需塘上的歇息

響當當的鐵匠鋪悄無聲息

明眸般的塘堰消失

塘堰倒映的月亮消失

塘上會在消失中消失么

十六、關于消失

“人不能兩次踏進同一條河流”

這世界，沒有永恒

也沒有不朽，包括

據說可以不老的時間

點軍坡都削平了

塘上也會消失的

即使留下塘上之名

那巳不是同一個塘上

世界在不斷提速

活在當下，往往

看不清“此處”，就巳

隨波逐流，漂至“他處”

時間流逝，世事常新

該消失的就任其消失吧

強留，就像過度醫療的病人

只會延長消失的過程和疼痛

十七、火焰

百花云集，綻放競妍

如海如歌，壯闊浩瀚

絢目的色彩灼熱雙眼

詩花，是詩者的歷險

多少花的名句妙喻

在詩歌里升華為不謝之花

久立花海的岸邊

追尋對花的贊美

呵，火焰，燃燒的火焰

顏色，是燃燒的火焰

隨風搖曳，有形又無形

舞蹈著火焰的神秘妖艷

花香，是燃燒的火焰

芳香你撫摸你親吻你

如火焰，點燃心中的火焰

同心花海花如海

大地燃燒的火焰

灼熱眼睛和情感的火焰

十八、殘荷

花海喧鬧的綻放中

有一塘枯萎的殘荷

荷葉低垂，如佝僂的老者

不忍直面四周青春的絢麗

鳥兒不棲，蜂蝶也已遠去

池水倒影黯然的色彩

水波不再春日的鮮活

凝視殘荷，幻覺朦朧

枯黃變作滿眼的碧綠

荷花耀眼，亭亭玉立

面對殘荷，骨鯁在喉

遺憾寫不出《當你老了》的詩篇

但永遠銘記荷花春天的容顏

十九、花兒為什么這樣美

花，植物的生殖系統

像孕育女人

有母性的慈愛與承擔

用生命的力量，鮮艷著

招蜂引蝶，傳授花粉

傳承生命的種子

傾一腔情愫，芬芳著

用一生短暫的綻放

孕育滋養新的生命

花兒為什么這樣美

因為青春活力無私母愛

因為生命與慈愛

嘉賓簡介：宜人，本名王繼君，居湖北宜昌，六0后，分行文字愛好者。

統一郵箱：qlwy1661@163.com

主編微信:wxfgzxfxm

注：本期稿源來自《齊魯文苑》

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