詩(shī)集《長(zhǎng)征》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《致靈魂》

       11月17日，四川作協(xié)副主席、著名詩(shī)人、《星星》詩(shī)刊主編龔學(xué)敏詩(shī)集《長(zhǎng)征》與王競(jìng)成長(zhǎng)篇組詩(shī)《致靈魂》研討會(huì)舉行，著名詩(shī)歌評(píng)論家吳思敬、朱先樹蒞臨主題演講。

《致靈魂》：幻境般 王競(jìng)成為愛(ài)而迷醉的想象

楊四平（安徽師范大學(xué)教授、博導(dǎo)）

    在我的印象中，王競(jìng)成的詩(shī)以情詩(shī)為主。而愛(ài)情詩(shī)又是其主調(diào)。因此，在他的詩(shī)里隨處可見(jiàn)他對(duì)愛(ài)人的真情告白。他抒情方式搖曳多姿，呈現(xiàn)方式也多姿多彩。王競(jìng)成堅(jiān)持為愛(ài)而歌；其詩(shī)歌品質(zhì)樸素、率直、真摯、濃烈。

    王競(jìng)成的組詩(shī)《致靈魂》，顯然，也以兩性之間的愛(ài)情為底色，但如他在詩(shī)中所言“我停下來(lái)，不再深入你的時(shí)間抒情”，而是在“時(shí)間抒情”之外，進(jìn)入到了“時(shí)間沉思”的成熟時(shí)刻。質(zhì)言之，在此，王競(jìng)成已經(jīng)把兩性之間的愛(ài)情拓展到了對(duì)于故鄉(xiāng)，對(duì)于黃河，對(duì)于秋天，對(duì)于心靈的“大情”了（也就是說(shuō)，這組詩(shī)里的“你”就不是單一的戀人所指而具是具有多重身份的意旨）。于是，王競(jìng)成詩(shī)歌的意象硬朗起來(lái)了，詩(shī)歌的境界也開(kāi)闊了，詩(shī)歌的抒情主體更加凸顯了，比如，“秋天你一抬頭，天空都被大雁帶走”。換言之，王競(jìng)成的“情詩(shī)”不再局促于早期詩(shī)集《掩淚入心》里“個(gè)體自我”之天地；而是開(kāi)啟“靈視”之眼，以博大的胸襟，憑借對(duì)時(shí)空的敬畏，抒寫具有“主體間性”的博大深沉之大愛(ài)！

    總之，王競(jìng)成的組詩(shī)《致靈魂》，抒情主體硬朗，抒情筆鋒剛健，抒情姿態(tài)從容，想象沉醉，意境夢(mèng)幻，字里行間充滿靈性的真情，給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的審美遐思。因此，我要為王競(jìng)成的這次寫作的飛躍為點(diǎn)贊！最后，遙祝此次詩(shī)歌研討會(huì)圓成功。

    王競(jìng)成的組詩(shī)《致靈魂》以濃郁的抒情氣息彰顯出豐富的心靈辯證法。他將多種復(fù)雜交織的抒情元素，諸如故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)，黃河與沙漠，秋水與火焰，神性與凡性，執(zhí)著與自戕，奔放與克制，絕望與溫暖，投入到王競(jìng)成生命之流的燃燒中，從而熔鑄成一個(gè)有機(jī)整體。他在對(duì)“悲秋”這一古典文化原型的現(xiàn)代抒寫中，表達(dá)了現(xiàn)代精神的羈旅行役之苦。這是他用盡世上的愛(ài)情“燃盡世間的一切辭藻”的最后辭藻，是他歷經(jīng)生命滄海之后的最后一瓢。

——浙江傳媒學(xué)院教授 趙思運(yùn)

     以一組生命之歌叩問(wèn)靈魂、呈現(xiàn)深層次的領(lǐng)悟：越來(lái)越深入的秋天、歸根的落葉和入海的黃河，還有時(shí)間之殤……王競(jìng)成以經(jīng)歷者的身份、智慧的目光，講述生命流逝過(guò)程中靈魂的悸動(dòng)。思念、記憶、愛(ài)情，還有故鄉(xiāng)，在時(shí)空的自由切換中，他從容地面對(duì)同時(shí)也等待著命運(yùn)的歸程。組詩(shī)《致靈魂》通過(guò)不同角度，以繁復(fù)的筆調(diào)解析時(shí)間和蒼老的命題，他的靈魂由此完成了拯救、逍遙與坦蕩。

——山東大學(xué)人文社科青島研究院教授 張立群

青年詩(shī)歌評(píng)論家馮雷為致靈魂寫下2000字的評(píng)論。

責(zé)任編輯：劉蘇真 審核：陳小薇

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