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發布時間: 2020-3-17 07:52
正文摘要:本帖最后由 邱兆快 于 2020-7-12 08:47 編輯 【原】《朝中措·平山堂前無多柳》 平山堂前無多柳,歐陽樹獨秀。 文起文宗一醉,艷羨后世春秋。 薛公之柳,意欲并立。堂前不周。 為文修得情真,自栽堂前春柳。 ... |
楊柳在中國古詩詞中出現的頻次和賦予的情感有著很高的比重。 |
柳在中國文化中的地位甚高,可以稱為“文柳”,有文人的地方應該就會有柳樹,中國文化賦予生活環境中的植物或動物的文化符號或者文化生命,比如梅蘭竹菊,比如虎嘯龍吟,賦予了文化符號之后,讓生活顯的更文明,更具文化氣息,似乎讓美的更美,讓丑的更丑,梅蘭竹菊,代表不同的季節,不同的風格,…… |
人們都知道歐陽修的《醉翁亭記》,環滁皆山也…… 文起文宗一醉, |
文宗歐陽修 |
為文為官用真情,才能得到民間的呼應。而不是沽名釣譽的薛公一樣,附庸風雅,植柳,一年不存。其實真情就是愛心的種子。亦如春風拂柳。 |
希望諸君均能得種堂前柳。 |
了解到歐公柳和薛公柳的故事,并讀到歐陽修的《朝中措·平山堂》,有感而為文。 |