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论诗的意境 文 / 周光文 诗者，言志也。诗人，或念山水之秀，或感人生之慨，或书豪迈之风，或叙婉约之柔，等等，无一不是境由生出、心由感起。 名诗总让人拍案而起，惊诧不已，如马头琴悠扬、动听，陶然其中；名诗人总有佳句偶成令人五体投地，疑为天人，如白兰地愈久弥香，回味无穷。 名诗之所以留芳于世，共鸣开道，境界普存，浸生活何其深，叹道路何其同，感意境何其真。 名诗人扬名千古，行其路，寻其迹，察其事，交其人，个人才情际遇、社会风气标向、政治清正标新、经济繁荣标立，方有异人出没，故唐朝多诗人，纵情山水之间，沉静时代之颠，感怀旅途之壮，咏叹情境之妙；宋代多名词，有情爱之律韵，有娟秀之流畅，有激荡之心动，有声歆之雄伟。 生于盛世，文化开明，实为幸事，生逢其时，还有才气，道可不同，历不同异，也可肆意而为，想不立名都难挡其势。 生于乱世，非翘楚之人不能展志，芸芸众生，意境不开，非情势所逼，何以闻达？ 大千世界，百物共生，唯人有诗意，方有情致境遇，故名诗可久传，诗人可遐迩。 诗之意境，变化莫测，非本人无以所察，而同境同人或同境不同人，无当时之心情、意远，留不下名篇；故李白有 “ 眼前有景道不得，崔颢题诗在上头 ” 的感叹，而崔护能留下 “ 人面不知何去处，桃花依旧笑春风 ” 的无奈。 据传柳永的 “ 三秋桂子，十里荷花 ” 引发投鞭渡江之争；朱庆馀的 “ 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无 ” 能震动朝野，声名鹊起；唐后主李煜的 “ 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流 ” 招来杀身之祸。皆为意境所致。 贾岛的 “ 鸟宿池边树，僧推月下门 ” 留下了 “ 推敲 ” 之佳话， “ 二句三年得，一吟双泪流。 ” 道出了雕琢之苦，亦从反向论证了意境的重要。 “ 儿童相见不相识，笑问客从何处来 ” 道出迟暮的悲痛； “ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 ” 突出了将士坚定、深沉的誓言，意境开阔，身临其境，脍炙人口。 清代王夫之曰 “ 情、境名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠 ” 。 “ 行至水穷处，坐看云起时 ” 见妙境之无穷，可悟处世事变之无穷，求学之义理无穷，此二句有化机之妙也。 境生于象外，意外之象，味外之旨。神之于心，处身于境，视境于眼，莹然掌中，了然境象。文心雕龙中说 “ 流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦写心而徘徊 ” 大抵言艺术画面立体感，实为意境之妙也。
