作者：百度百家號(hào)“鹿先生的文學(xué)世界”

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”

幾十年前，詩人北島用他驚世駭俗的語言描繪了自己對(duì)高尚和卑鄙的理解，同時(shí)也為朦朧詩派烙上了最深的印記。上個(gè)世紀(jì)七八十年代末，一個(gè)全新的藝術(shù)詩歌潮流隨著時(shí)代的洪流誕生，他們不拘束于傳統(tǒng)，以朦朧意境為基礎(chǔ)，輔以多變的主題，把深處時(shí)代之中的人們的特性描繪的獨(dú)一無二。表現(xiàn)，還是隱藏？處于二者之中，才是朦朧詩最好的歸宿。而北島，恰恰又是最有名的一個(gè)。

和新中國一起誕生的北島，是百家姓中的打頭人——老趙家的子孫。

但是他的人生可和榮華富貴，驕奢淫逸沾不上邊。了解他的人知道，這是一個(gè)擁有絕對(duì)自由靈魂的知識(shí)分子。準(zhǔn)確來說，是文學(xué)分子——因?yàn)楸睄u的數(shù)學(xué)真的太爛了，連他自己都承認(rèn)，在北京讀書時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)帶給他的壓力，也是他最后選擇從文的一個(gè)原因之一。看來，不僅僅是現(xiàn)代的學(xué)生，連大詩人都不一定繞得過的這個(gè)坎。

高中畢業(yè)后，北島“順利”的進(jìn)入了北京的一家工地，當(dāng)起了新中國的建設(shè)者。

這時(shí)他迷茫，他困惑，他也不知道以后的人生是否就是陪鋼筋聊天，和水泥起哄。還好，建筑工人北島先生在一年后的一件事中逐漸裝變?yōu)槲膶W(xué)先生。當(dāng)時(shí)北島正和工地上的小伙伴泛舟游于湖上，忽然聽到岸邊有人朗讀食指的詩歌（食指也是朦朧詩派的代表詩人之一），人生從此改變。

詩歌強(qiáng)烈的節(jié)奏和朦朧的意境深深打動(dòng)到了北島年輕的心靈，他好像看到了自己夢(mèng)想中該去的世界。

至此，建筑界少了一位達(dá)人，而文學(xué)界的的一顆新星就這樣“燒”起來了。他開始嘗試寫詩，他搬到海邊，領(lǐng)略潮汐、日落、燈塔、漁民。創(chuàng)作之火被點(diǎn)燃，一發(fā)不可收拾，諾大的北京經(jīng)常有一束微弱的燈火在深夜行進(jìn)，從他的瞳孔中散發(fā)出的光，叫熱愛。

走上文學(xué)的道路，不管前路坎坷，哪有回頭的道理？盡管那是個(gè)敏感的年代，但北島還是堅(jiān)持了下來。他筆耕不斷，舉辦文學(xué)詩歌沙龍，并且和文壇其他作家保持聯(lián)系，隨時(shí)交流思想的火花。在創(chuàng)作詩歌的同時(shí)，北島也寫下了不少的短片小說，還是“非主流”形態(tài)的小說。頂著巨大的壓力，與主流意識(shí)反向的精神內(nèi)涵，不得不佩服北島先生不羈而反傳統(tǒng)的性格。

“告訴你吧，世界，我—不—相—信！”這種有力而又挑剔甚至是嚴(yán)苛的語句，北島為何發(fā)出這樣的呼喊？他如何以詩歌的形式，以匠人的靈魂去表達(dá)他對(duì)那個(gè)時(shí)代，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)身邊人的態(tài)度？

從橫平豎直的漢字中，讀出什么是“舍生取義”。敬請(qǐng)期待朦朧詩之殿堂——不喜歡數(shù)學(xué)的北島（二）。

注：中國朦朧詩派新老代表有：北島、顧城、舒婷、食指、江河、楊煉、梁小斌、芒克、海子、牧野等。

（來源：百度百家號(hào)）