昭君名嬙，故里秭歸，良家子女，佳麗翠薇。胡漢和親，長(zhǎng)城南北露春暉，淑女取義，邊塞上下了是非。琵琶數(shù)曲，催化天寒地凍乎春常駐，紅顏一舉，護(hù)佑國(guó)泰民安兮人相依。噫乎，一女子傳奇，兩千年咨欷①，詞客胸悶仍鼓噪，青冢②巍峨自生機(jī)！

   至若和親拳拳，往事悠悠。鐵馬金戈，多少征人難還， 秦關(guān)漢月，幾處烽煙曾休？呼韓邪，政治聯(lián)姻審時(shí)也度勢(shì)，王待詔③，孤膽和番熟慮于遠(yuǎn)籌。“光明漢宮④”，元帝難悔焉信約，“竦動(dòng)左右”，單于幸結(jié)于風(fēng)流。斯則移深宮、越田疇；望蜀郡、起鄉(xiāng)愁。入穹廬、穿沙洲；鳴胡笳、踏青秋。芳草鋪道，和風(fēng)回眸。青山敬意，黑水忘憂。一代風(fēng)華，長(zhǎng)空落雁矣迷醉，萬(wàn)里壯行，黃河掀浪也唱酬。

    蓋夫?qū)幒懯?/font>⑤，正大堂煌。從胡俗、衣裘裝、行胡禮、飲乳漿；踐使命、佐庭王、興農(nóng)事、安邊疆。牛馬布野，水豐草美而富足；人民熾盛，添丁擴(kuò)戶于安康。開關(guān)合市，貿(mào)易之通商榮泰；邊城晏閉，往來(lái)之交流繁忙。“亡干戈之役⑥”，天下太平持久，“無(wú)犬吠之警”，黎庶安樂(lè)未央。慈恩浩蕩，交泰南北矣天地闊，大愛傳承，和諧草原兮日月長(zhǎng)。

    惜乎昭君去也，四海哀思。。單于親降矣，傾國(guó)成儀⑦。漢皇遣使也，山川悲詞。“棺槨穹窿”，龍庭舉哀焉行國(guó)葬；“人倫若海”，草場(chǎng)云集乎送先慈。花草靜穆，白云低垂。牛羊頓足，駿馬不馳。衣襟兜土兮筑高峰，“青冢擁黛⑧”，萬(wàn)民懷思兮歌盛德，心堂詩(shī)碑。

    昭君者，膽略也、達(dá)理也、大義也、大愛也……麗詞華藻，不能書其英姿一文；金策輝煌，安得旌其功德半分。嗚呼！至于小丑跳梁，嗡嗡蠅蚊。鼠目寸光，齟齬明空皓月；庸夫狹學(xué)，妄言揮戈馳軍。噫嘻乎！和平、和諧、和而不同，一和難得；愛己、愛人、愛及蒼生，大愛繽紛。曾詩(shī)曰：青山何處尋青冢？敕勒川頭十?dāng)?shù)墳⑨。一縷香魂猶默佑，千秋誰(shuí)不念昭君。又詩(shī)曰：衛(wèi)霍功高喪虎賁，庸夫幽怨只浮云。琵琶一曲冠今古，任爾癡迂作弄文。

注：①咨欷：感嘆；贊嘆。②青冢：昭君墳。③待詔：昭君在漢元帝時(shí)入宮為"待詔"。④光明漢宮、竦動(dòng)左右：《后漢書·南匈奴傳》有一段生動(dòng)的記載，王昭君"乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右"。⑤寧胡閼氏：呼韓邪單于號(hào)昭君為“寧胡閼氏”(顏師古曰:“言胡得之，國(guó)以安寧也。”)⑥亡干戈之役、無(wú)犬吠之警：史書記載.昭君和親后.“三世無(wú)犬吠之警，黎庶亡干戈之役”。⑦單于親降，部落皆來(lái)，傾國(guó)成儀：唐代《王昭君變文》記載，昭君去逝后，埋葬儀式按匈奴習(xí)俗進(jìn)行，非常隆重。"棺槨穹窿，更別方圓"。"醞五百甕酒，殺十萬(wàn)口羊，退犢燖馳，飲食盈川，人倫若海……單于親降，部落皆來(lái)，傾國(guó)成儀，乃葬昭軍（君）。"漢孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使楊少征前往單于處吊唁。隆重的葬儀，反映了匈奴對(duì)昭君的懷念和對(duì)漢匈和親的肯定態(tài)度。⑧青冢擁黛： 昭君墓，有些史書稱它為“青冢”。據(jù)說(shuō)過(guò)去每年到了“涼秋九月，塞外草衰”的時(shí)候，各處青草都已枯黃，惟獨(dú)昭君墓上的草仍保持青色。因此歷代詩(shī)人常常好用“誰(shuí)似青冢年年青”、“至今冢上青草多”、“宿草青青沒(méi)斷碑”之類的詩(shī)句寓意。因而“青冢擁黛”過(guò)去曾被列為呼和浩特八景之一。⑨十?dāng)?shù)墳：除青冢外，大青山南麓還有十幾個(gè)昭君墓。顯然，這些昭君墓的出現(xiàn)，反映了各族人民對(duì)王昭君的懷念，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉(xiāng)。